日前,由廣西科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)和廣西國(guó)際手法醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的“第七屆國(guó)際手法醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)療法暨保健手法”學(xué)術(shù)會(huì)議在廣西桂林舉行。來(lái)自美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、新加坡等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的80多位專家與國(guó)內(nèi)100多名醫(yī)學(xué)界人士進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流,并現(xiàn)場(chǎng)切磋技藝。
與會(huì)代表一致認(rèn)為,在藥源性和醫(yī)源性疾病呈上升趨勢(shì)的今天,醫(yī)療的安全性和無(wú)損傷性顯得尤為重要。手法醫(yī)學(xué)與其他中醫(yī)藥外治療法都屬于安全、可靠、有效的無(wú)損傷的“綠色醫(yī)療”方法,充分體現(xiàn)了中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)與獨(dú)到之處。
中醫(yī)外治法是運(yùn)用非口服藥物,通過(guò) *** 經(jīng)絡(luò)、穴位、皮膚、粘膜、肌肉、筋骨等方法以達(dá)到防病治病為目的的一種傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法。
它在我國(guó)有著悠久的歷史,是我國(guó)醫(yī)學(xué)的瑰寶。
外治技術(shù)萌芽于原始社會(huì)。
我們的祖先用砭石放瘀血、草莖敷裹創(chuàng)傷、干草烤石御寒等,被認(rèn)為是針?lè)?、敷貼、熱熨法的雛形。
《內(nèi)經(jīng)》記載的外治法有砭石、九針、導(dǎo)引、 *** 、灸、熨、漬、浴、蒸、涂、嚏等,并開(kāi)創(chuàng)了膏藥的先河。
《傷寒論》還創(chuàng)用了塞鼻、灌耳、舌下含藥、潤(rùn)導(dǎo)、粉身等外治方法。
《太平圣惠方》則記載有淋渫、貼爝、膏摩等法。
孫思邈在《千金要方》中所用的外治技術(shù),就有27種之多。
明清時(shí)期,外治技術(shù)開(kāi)始趨于成熟并泛化。
如清代醫(yī)家吳謙在《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》中所言:“有瘀血者,宜攻利之;亡血者,宜補(bǔ)而行之;但出血不多亦無(wú)瘀血者,以外治之法治之?!庇纱丝梢?jiàn),外治的應(yīng)用頗為廣泛。
清代吳尚先所著《理瀹駢文》,集《黃帝內(nèi)經(jīng)》至清朝時(shí)外治技術(shù)之大成,是一部劃時(shí)代的實(shí)踐總結(jié)。
它對(duì)外治方藥進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和理論性的探討,初步完善了外治理論,申明了內(nèi)治外治的意義,為外治理論的系統(tǒng)化和完善化做出了偉大的貢獻(xiàn)。
吳尚先大力推崇外治,曾熱情洋溢地指出“世有博通之醫(yī),當(dāng)于此見(jiàn)其才”。
吳氏在《理瀹駢文》中以敷貼(膏劑)為主,不僅創(chuàng)制了數(shù)十種膏藥方劑,還總結(jié)出敷、熨、罨、涂、熏、浸、洗、擦、搭、抹、眩、嚏、吹、吸、捏、咂、坐、塞、踏、臥、華清出浴圖刷、攤、點(diǎn)、滴、燒、照、縛、扎、刮痧、火罐、 *** 、推拿等八九十種不同的外治療法。
隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,中醫(yī)外治技術(shù)這門最古老而獨(dú)特的學(xué)科又增添了新內(nèi)容,外治技術(shù)已由原創(chuàng)的自身領(lǐng)域,迅猛地向當(dāng)今內(nèi)科、外科、婦科、兒科、骨傷科、皮膚科和五官科等多學(xué)科領(lǐng)域延伸;由對(duì)局部體表病變的治療發(fā)展到了對(duì)全身性疾病的治療,并且一直朝著更深、更廣的方向發(fā)展。
現(xiàn)代中醫(yī)外治法已包括藥敷、藥結(jié)、藥熏、藥貼、藥擦、藥枕、藥罩、藥撲、藥滴、探吐、吸入、針刺、艾灸、 *** 、牽引、氣功、刮痧、穴位注射、足底外治、人體白肉際全息診療、中藥離子導(dǎo)入、頻譜照射、超聲霧化、超短波療法等60多種,可謂百花齊放、百草爭(zhēng)鳴。
在此,我們將幾種最常見(jiàn)、應(yīng)用最廣泛的外治療法向讀者作以簡(jiǎn)單介紹。
敷貼——神奇的自然療法
敷貼是一種將藥物敷于體表某特定部位以治療疾病的方法。
其療法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在遠(yuǎn)古時(shí)期,先民就已學(xué)會(huì)用泥土、草根、樹(shù)皮外敷傷口止血。
長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的《五十二病方》載有許多外敷方劑,用以治療創(chuàng)傷等疾。
晉代葛洪的《肘后備急方》載用雞子、白醋、豬脂、水、蜜、酒等作為外敷藥和調(diào)和劑。
清代的《理瀹駢文》則標(biāo)志著本療法的臨床應(yīng)用達(dá)到了更為完善的水準(zhǔn)。
由此可見(jiàn),敷貼療法在古代就已廣泛應(yīng)用于臨床了。
穴位敷貼的藥性或直接作用于病所,或通過(guò)經(jīng)絡(luò)氣血的傳導(dǎo)到達(dá)病所,具有溫通經(jīng)絡(luò),散寒去濕,理氣活血,調(diào)整臟腑,補(bǔ)養(yǎng)陽(yáng)氣,增強(qiáng)體質(zhì)等作用。
由于該法操作簡(jiǎn)使,費(fèi)用低廉,內(nèi)病外治,又無(wú)副作用,連“良藥苦口”的程序都免了,所以深受患者歡迎,最易為兒童所接受。
可見(jiàn)敷貼將成為人們?nèi)找嫦矏?ài)的外治療法之一。
熏洗——風(fēng)靡全球的一枝獨(dú)秀
熏洗療法,是利用藥物煎湯趁熱在皮膚或患處進(jìn)行熏蒸、淋洗的治療方法(一般先用藥湯蒸氣熏,待藥液溫時(shí)再洗)。
它是借助藥力和熱力,通過(guò)皮膚、作用于肌體,促使腠理疏通、脈絡(luò)調(diào)和,氣血流暢,從而達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。
清代民間療法大師趙學(xué)敏在《串雅外編》中專立了熏法門,詳細(xì)介紹了熏蒸洗滌等療法。
清代吳尚先還提出,熏洗、熨、敷諸法即使是虛弱的病人也能接受得了,不會(huì)產(chǎn)生虛虛實(shí)實(shí)的禍患。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí),熏洗時(shí)濕潤(rùn)的熱氣能加速皮膚對(duì)藥物的吸收,同時(shí)皮膚溫度的升高,可導(dǎo)致皮膚微小血管擴(kuò)張,促進(jìn)血液和淋巴液的循環(huán),因此有利于血腫和水腫的消散。
此療法是借助藥力和熱力,通過(guò)皮膚、粘膜作用于肌體,促使腠理疏通、脈絡(luò)調(diào)和、氣血流暢,從而達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。
其療法有局部熏洗法和全身熏洗法。
局部熏洗法又有手熏洗法、足熏洗法、眼熏洗法、坐浴熏洗法等多種方法。
藥浴可以認(rèn)為是全身熏洗的外治法,是中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分,它是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下選配適當(dāng)?shù)闹胁菟?,利用?jīng)煮沸后產(chǎn)生的蒸氣熏蒸,或藥物煎湯取液進(jìn)行全身或局部洗浴,如坐浴、足浴、面浴、目浴、手臂浴等,以達(dá)到防治疾病的目的。
其法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,早在3000多年的殷商時(shí)期,宮廷中就盛行用藥物進(jìn)行沐浴,以防治疾病,至清代其治療范圍已遍及內(nèi)、外、婦、兒、五官、皮膚等科疾病,在藥浴種類上有洗、沐、浴、浸、漬、澆等法。
熏洗法在現(xiàn)代仍被人們寵愛(ài)有加。
刺血——嶄新的世界奇葩
刺血療法,又稱“針刺放血療法”,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診療中仍應(yīng)用極為廣泛。
它是一種用針具或刀具刺破或劃破人體特定的穴位和一定的部位,放出少量血液,以治療疾病的方法。
刺血療法的產(chǎn)生可追溯至遠(yuǎn)古的石器時(shí)代:人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)用銳利的石塊——砭石,在患部砭刺放血,可以治療某些疾病。
砭刺的工具隨著科學(xué)的發(fā)展,產(chǎn)生了金屬針,以后又根據(jù)醫(yī)療實(shí)踐的需要,出現(xiàn)了專門用來(lái)放血治療的“鋒針”。
本療法最早的文字記載見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,如“絡(luò)利者,刺小絡(luò)之血脈也”;“菀陳則除之者,出惡血也”。
并明確地提出刺絡(luò)放血可以治療癲狂、頭痛、暴喑、熱喘、衄血等病證。
相傳扁鵲在百會(huì)穴放血治愈虢太子“尸厥”,華佗用針刺放血治療曹操的“頭風(fēng)癥”。
唐宋時(shí)期,本療法已成為中醫(yī)大法之一。
近代,放血療法仍為人們廣為使用,其價(jià)值可見(jiàn)一斑。
現(xiàn)代臨床上刺絡(luò)放血的方法多種多樣,代表性的刺血手法有點(diǎn)刺法、散刺法、瀉血法、挑刺法、叢刺法、順刺法、逆刺法等。
其治病安全可靠,危險(xiǎn)性極小。
針刺放血療法不僅對(duì)許多常見(jiàn)病、多發(fā)病有效,而且對(duì)某些疑難病癥也有意想不到的效果。
放血療法不僅是中醫(yī)藥學(xué)的重要治療手段之一,而且也是其他民族醫(yī)學(xué)的重要組成部分。
該法也是藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)、維醫(yī)等在治療學(xué)中極具特色的一種治療技術(shù)。
在公元1世紀(jì)前后成書(shū)的古代傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)巨著《月王藥診》中,就有專章論述了藏醫(yī)的放血療法。
《四部醫(yī)典》的問(wèn)世使放血療法的理論進(jìn)一步完善、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步豐富。
放血療法法不僅在國(guó)內(nèi)針灸界有一定影響,在國(guó)外也備受重視。
我國(guó)的中醫(yī)外治法是一門有著悠久歷史的古老醫(yī)術(shù),然而卻具有著強(qiáng)大的生命力。
它起源于我國(guó)而傳向世界,隨著整個(gè)人類科學(xué)的進(jìn)步和中醫(yī)外治法的進(jìn)一步發(fā)展,以及同其他學(xué)科的日益結(jié)合,中醫(yī)外治法將會(huì)更加造福于人類。
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