曹東義 河北省中醫(yī)藥研究院
走近中醫(yī)大家,學(xué)習(xí)他們的學(xué)術(shù)特長(zhǎng),是我的一個(gè)心愿。因此,我于2005年拜鄧鐵濤先生、朱良春先生為師,并先后參與編寫《走近中醫(yī)大家朱良春》、《走近中醫(yī)大家路志正》兩本書。最近得以認(rèn)識(shí)國(guó)醫(yī)大師郭子光教授,是在參加重慶市衛(wèi)生局、中醫(yī)藥學(xué)會(huì)舉辦的“首屆國(guó)醫(yī)名師大講堂”活動(dòng)時(shí)得來(lái)的機(jī)會(huì)。
我對(duì)于郭子光先生的景仰,可以說(shuō)已有20多年。那是我讀碩士研究生期間,導(dǎo)師余瀛鰲先生指導(dǎo)我做的論文題目是《宋金元傷寒學(xué)術(shù)源流探要》,需要查閱很多有關(guān)書籍,郭子光先生1983年出版的《傷寒論湯證新編》(上海科學(xué)技術(shù)出版社出版),是我手頭離不開的參考書,因此,印象深刻。
這一次重慶的講座,郭教授是壓軸,最后一個(gè)出場(chǎng)。郭教授講的是《論傷寒,話臨床》,坐在前排的“學(xué)員”是從成都趕來(lái)的中醫(yī)藥大學(xué)的正副校長(zhǎng)、書記等領(lǐng)導(dǎo),整整坐了一排,聽了近三個(gè)小時(shí)。郭老事后在飯桌上笑談:“他們?cè)诔啥级紱]聽過(guò)我的課!今天坐在下邊一大群,弄得我好緊張哦!”
郭子光教授的講座,聲情并茂,很是感人,尤其是他把自己老父親當(dāng)年在鄉(xiāng)間行醫(yī)的經(jīng)歷,與大家一起分享的時(shí)候,更是令人如臨其境。他說(shuō),當(dāng)年鄉(xiāng)下缺醫(yī)少藥,行醫(yī)的中醫(yī)被稱為郎中,他們往往會(huì)帶上一些常用的藥物應(yīng)急,當(dāng)然這藥物不是現(xiàn)在的急救藥品,而是一些中藥材。因?yàn)槲抑宦犝f(shuō)過(guò),在鄉(xiāng)下針灸可以救急,《串雅》里說(shuō)的郎中常用“良附丸”作為萬(wàn)應(yīng)藥,從來(lái)沒聽說(shuō)過(guò)用中藥材應(yīng)急的,因此,聽得很有興趣。郭老說(shuō),當(dāng)年在鄉(xiāng)下行醫(yī)也不可能帶很多中藥材,只是帶一些厚樸、木香之類的藥材,遇到腹脹、腹痛的患者,用刀子刮一些碎末下來(lái),病人服了之后就可以緩解病情?,F(xiàn)在有些藥物的性味不足,影響了療效。
當(dāng)然,中醫(yī)遇到的急癥很多,也不一定是內(nèi)科病。一次郭教授的父親遇到一個(gè)淘氣的小孩子,上樹去摘?jiǎng)e人家的果子吃,被人發(fā)現(xiàn)了,情急之下,下樹的時(shí)候發(fā)生了意外,陰囊被撕開一個(gè)大口子,睪丸掉了出來(lái),一時(shí)之間很難處理。他老人家就用縫衣服針,把患兒的陰囊縫合好了,并且用鮮中藥搗爛外敷,患者很快就痊愈了,沒有發(fā)生感染。郭教授感慨地說(shuō),如今社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化,醫(yī)院里動(dòng)不動(dòng)就使用各種抗菌藥,難道說(shuō)如今的細(xì)菌真的就比過(guò)去增加了很多嗎?
社會(huì)環(huán)境變化,中西醫(yī)并存,中醫(yī)的外感熱病學(xué)說(shuō)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),郭子光因此贊成“寒溫統(tǒng)一”,并且期待在逐漸積累經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,水到渠成地實(shí)現(xiàn)寒溫統(tǒng)一。
課后,用過(guò)午飯,我陪同郭老一起回房間休息。我說(shuō):“郭老,您身體這樣好,有何養(yǎng)生保健的經(jīng)驗(yàn)可以教育后學(xué)嗎?”郭老讓他的學(xué)術(shù)繼承人、博士后江泳副教授找出來(lái)一本去年出版的新書《郭子光養(yǎng)生新論》。這本書是“國(guó)醫(yī)大師臨床叢書”之一,有43萬(wàn)字,黃學(xué)寬主編,主要是在郭教授當(dāng)年的《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)講義》和《中醫(yī)康復(fù)學(xué)》的基礎(chǔ)上,加以整理、增補(bǔ)而成。郭老拿過(guò)這本書來(lái),就在扉頁(yè)上用毛筆寫字,寫下了他的贈(zèng)言:“養(yǎng)生貴在養(yǎng)神!”筆者如獲至寶,回家路上,展卷拜讀,獲益良多。
這部書的上篇是“郭子光養(yǎng)生理論研究”,主要介紹養(yǎng)生發(fā)展概況,健康與疾病的關(guān)系,衰老與壽夭新識(shí),養(yǎng)生抗衰原則等理論闡釋。中篇是“郭子光養(yǎng)生方法研究”,系統(tǒng)介紹修德養(yǎng)生、調(diào)神養(yǎng)生、飲食起居養(yǎng)生、體質(zhì)氣質(zhì)養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、音樂養(yǎng)生、色彩養(yǎng)生等方法。下篇是“郭子光養(yǎng)生保健方案研究”,主要介紹郭老對(duì)于內(nèi)外婦兒各臨床科常見病的保健方案,內(nèi)容豐富,足資大家借鑒。
《郭子光養(yǎng)生新論》幾十萬(wàn)言,郭老“一言以蔽之”,題詞說(shuō)“養(yǎng)生貴在養(yǎng)神”,可見養(yǎng)神之重要。孟子總結(jié)自己的學(xué)術(shù)特長(zhǎng)時(shí)說(shuō),“我善養(yǎng)浩然之氣!”因此,他提倡的富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移精神被歷代傳誦,關(guān)鍵是“浩氣長(zhǎng)存”,感天動(dòng)地,時(shí)刻準(zhǔn)備著為人民、為真理而獻(xiàn)身。郭老說(shuō)的“貴在養(yǎng)神”,的確是養(yǎng)生秘訣,千慮所得?!?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“陰氣者,靜則神藏,躁則消亡?!蔽闹姓劦闹饕獙?duì)象似乎是陰氣,其實(shí)人體的陰氣虛實(shí)如何,比較難于測(cè)知,而人的精神外貌,很容易了解。
一個(gè)外貌和藹,慈眉善目,不急不躁的長(zhǎng)者,他內(nèi)心的寧?kù)o,絕對(duì)不是輕易取得的,而是經(jīng)歷了人生的艱難,世事的曲折,逐漸徹悟了生命的真諦,達(dá)到了“心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲”,“嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物”的境界,德全不危,合于大道。
“養(yǎng)生貴在養(yǎng)神”,這是國(guó)醫(yī)大師郭子光先生饋贈(zèng)給我的養(yǎng)生心法,余不敢私密獨(dú)享,因此撰寫此文,以與天下同道共之。
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