淺談東方文化的含蓄與現(xiàn)代家庭教育

禪修茶道親子班自八月份推出以來，在深圳、廣州、上海、青島、淄博、北京、棗莊等地如火如荼地進(jìn)行著。親子班，每次半天的課程，濃縮傳承了“孝親、感恩、分享、敦厚良善”等優(yōu)秀的民族文化和禪茶文化，令孩子和父母?jìng)兪芤骖H豐。

細(xì)數(shù)親子班的精彩時(shí)刻，有泡茶時(shí)的輕松喜悅，有奉茶時(shí)的溫馨，也有吐露心扉時(shí)的感人至深。其中“互相表白”環(huán)節(jié)是現(xiàn)場(chǎng)最令人難忘的，父母和孩子互相表白心聲，說出平時(shí)沒有機(jī)會(huì)說出的心里話。很多孩子都能在這樣的環(huán)境下，感受到對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的愛，一句飽含深情的“爸爸媽媽我愛你”，讓父母和在場(chǎng)所有人員無不動(dòng)容，熱淚盈眶。

對(duì)于父母來說，一句來自孩子的真情表白或許是此生得到的最珍貴的禮物，對(duì)于好多孩子來說，卻覺得這樣的表白非?！叭饴椤?，如果不是在此情此景下，想說一句“我愛你”也不是容易的事情。

孩子的羞澀和感到“肉麻”的感覺其實(shí)有因可尋的。泱泱中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，含蓄之美一直在綻放著隱隱的光華，含蓄是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的特征。囊括建筑、藝術(shù)、語言等方面，含蓄的風(fēng)格無處不在。在這種東方文化熏陶下的我們，代代相傳，自己本身也是比較含蓄的。

記憶中，七零后、八零后這代人對(duì)父母表達(dá)情感的方式尤其含蓄，感恩的言語、擁抱等肢體語言對(duì)大多數(shù)人來說是國(guó)外電影里面才會(huì)出現(xiàn)的特有場(chǎng)景。我們的孩子在這種環(huán)境下，感受父母的言傳身教，想說“愛你”也實(shí)為不易。

相比之下，歐美國(guó)家的文化更多的是鼓勵(lì)直白的表達(dá)。在跟外國(guó)同事共事的幾年中，發(fā)現(xiàn)外國(guó)同事無論是對(duì)父母、孩子還是對(duì)戀人，表達(dá)愛意的時(shí)候是輕松自然而又真誠(chéng)的。

這種表達(dá)貫穿在見面、電話、Email、用餐幾乎是生活中的一切時(shí)刻，這種文化我們?cè)趪?guó)外的電影作品中也經(jīng)常能夠體會(huì)到。電影中的主角無論是需要復(fù)仇還是需要挺身而出都是為了家庭，而每個(gè)取得最后勝利的英雄背后無一不同的，都有來自家庭成員的愛的支持。

對(duì)于家庭教育而言，由于歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化背景的不同，中西方家庭教育觀念也存在著巨大的差異。教育講究“因材施教”，正是從種種的差異中，我們可以找到適合中國(guó)國(guó)情，適合孩子個(gè)性的最佳方法。

《愛和自由》一書里面曾提到說：“兒童一生下來就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量”。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，沒有哪一種方法是適用于所有的孩子的，但是對(duì)所有的方法而言，都離不開溝通。

溝通是維系人與人之間情感的紐帶。而客觀完整地表達(dá)自己的情緒，是實(shí)現(xiàn)無障礙溝通的強(qiáng)心劑。孩子的個(gè)性不同，表達(dá)方式也不相同。開朗型的孩子喜歡經(jīng)常表達(dá)對(duì)父母的愛意，內(nèi)向型的孩子往往會(huì)用更內(nèi)斂的方式去表達(dá)。為人父母非常享受孩子表達(dá)愛意的時(shí)刻，如果是不喜歡或者逃避表達(dá)自己內(nèi)心情感的孩子，父母最好要挖掘一下深層次的原因。是否是父母和孩子的溝通方式出現(xiàn)了問題，是不是我們的言語行為無形之中造成了和孩子之間的隔閡。

表白其實(shí)并不“肉麻”，或許從此以后我們打開了一個(gè)心結(jié)，破除了一個(gè)執(zhí)著，讓愛在心底深處生根發(fā)芽，升騰、蕩漾。如果暫時(shí)不想表白，那么不妨多給自己和孩子一段時(shí)間，相信那個(gè)沐浴著智慧雨露的你，會(huì)在不久的將來和孩子一起享受更溫情幸福的家庭生活。

真正好的教育是激發(fā)愛心和智慧。禪修茶道親子班能給予的包括又不限于愛心和智慧。禪修茶道親子班植根于優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，并希望參與的每個(gè)家庭在生活中踐行這種文化的精髓，貫穿到生活中的點(diǎn)滴，每個(gè)參與的家庭將收獲不偏不倚的教育靈感和精彩無限的成長(zhǎng)軌跡。

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