。茶文化是不是可以跟這個傳統(tǒng)契合起來?

答：茶文化更注重人自身，人與人之間的關系

。茶文化當中當然可以獨自品飲，但是茶文化又是跟人際交流的重要媒介，當然也可以用茶去供奉神。但是，佛教中對神的供養(yǎng)……中國文化中的神，不是與人完全隔絕的神，都是人可以做到的，是人修成的神，不是創(chuàng)造人的神。

中國文化中的神

，山神、河神等，這類別的神是生萬物的神，但不是人格的神，是自然的神，是人們生活的環(huán)境中的。還有一種神，是人生活環(huán)境中的神，與人時時刻刻分不開的，比如門神、灶神。第三類是，受人景仰的人去世后成為了神。三類神，都不是創(chuàng)造世界的神，是人生活中的神。

問：不同的人對茶文化有不同的概括

。您認為，這種概括已經(jīng)上升到了哲學的層次了嗎?

答：應該說，清凈和寂這種概括

，已經(jīng)到了道的層次，是哲學層面的概括。這些概括，體現(xiàn)在品茶的行為中去，有些可以通過藝、茶藝？傮w而言，就這幾個方面吧，茶藝、茶德、茶禮、茶道。

問：茶藝是不是已經(jīng)到了藝術的層次?

答：其實，我覺得取決于對藝術的理解或者追求

，有的比較注重技巧，認為技巧就是藝術。其實藝術更注重的是自然，不要那么矯揉造作的話，可能會更好一些。有的完全是技巧，很難稱為茶藝，可能更多地是一種技術層面的東面。

問：現(xiàn)在茶具和茶葉越來越精致

、昂貴，您如何看待這種現(xiàn)象?

答：很多人越來越強調(diào)飲具的精致，茶的那種質(zhì)量如何高檔