国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 茶常識

茶道宗旨:體現(xiàn)禪神追求空寂境界

品茶 2023-11-13 14:20:47

中日本道世代相傳

,數(shù)百年長盛不衰
。而茶道連同能樂
、俳句
、水墨畫、庭園藝術等
,又無不受到禪文化的滲潤
,并形成“空寂”與“閑寂”的美學思想,今天仍支配著日本人的文化生活

在日本,茶道組織遍及全國

,研習茶道的人據(jù)說有四五百萬人之多
,其中9 0%以上都是女性。有位日本友人對我說
,在京都
,你不應問女性"您是否學習茶道”,而應問“您學習的是哪家茶道”

日本茶道的源流

,應上溯至8世紀上半葉。那時日本從中國引進茶文化
,完全是照搬中國貴族書院式的茶道模式?div id="d48novz" class="flower left">
?墒?div id="d48novz" class="flower left">
,經(jīng)過四五個世紀的吸收消化,到了16世紀
,千利休提倡茶道應以"無中萬般有"
、"一即是多"的禪宗思想為根底,去掉一切人為的裝飾
,追求至簡至素的情趣
。他首先改革了茶室,由書院式的茶道
,發(fā)展為草庵式的茶道
,從茶室建筑、裝飾和擺設
,到煮茶方法
、使用茶具樣式和吃茶禮儀
,進一步融入禪的簡素清寂的精神
,俗稱“空寂茶”。由此在日本有“茶禪 一昧”的說法
,茶道也因此成為修煉精神和交際禮法之道

這些年來,我多次出入茶室

,感受到茶室的特殊韻味。

草庵式茶室是原木結構

、草葺人字形屋頂
,內外均為土墻。窗框是葦編的
,不鑲玻璃
,糊上白色的日本紙,一切保持原色
,順其自然。茶室都很狹窄
,僅有二鋪席乃至一鋪席半的面積
。但整個茶室色彩沉靜,使茶人容易達到純粹的精神交流

作為茶室組成部分的庭園

,叫做露地
,地形細長
,是進出茶室的必經(jīng)之路。在前庭置石燈籠和踏腳石
,底部和周圍綴滿苔蘚
。踏腳石由約7至15塊的奇數(shù)組成,大小不一、形狀各異
,擺法順其自然,以不引人注目為度
。同時種植松
、竹,日本人認為松是純潔的表現(xiàn)
,青竹是“清寂”的表現(xiàn)
。茶室與露地相配合,營造出一種枯淡的氣氛

茶室室內的惟一裝飾就是設有一個壁龕

,內掛一畫軸或字幅
。畫軸一般多是日本水墨山水畫
,其最大特色,就是畫面留下很大的余白
,這種余白不是作為簡單的“虛”的“無”
,而是一種充實的“無”,即用“無心的心”來填補和充實
。也就是滲進了強烈的禪的“無中萬般有”的藝術思想
。不擺脫虛妄之念,是無法感受到其中所蘊含的豐富內容的
。比如畫風,風本是無色
,作為無色的色
,在水墨畫面卻存在無限的色。有如清代畫家金冬心所言:“能畫一枝 風有聲”
,以無聲
、無色而達到“繪聲”、“繪色”的藝術效果
。在柔和的線 與色中潛藏著敏銳的禪機,不用禪的“心眼”是感受不到的

壁龕內還置一個花瓶

,多為竹制,上面吊一支花或插上一朵小花
。小花瓣 上點一滴水珠子
,在茶室昏暗的光線下,像是散落的一顆珍珠,晶瑩欲滴
,托出一朵小花比百花更加生輝。

總之

,草庵式茶室里里外外
,與茶道的“空寂”的精神,以及“和敬清寂” 的理想是完全協(xié)調一致的
。正如南坊宗啟的茶道書《南坊錄》所說的:“一宇 草庵二鋪席
,充滿了空寂”。

以“心”來感受

,禪也在茶中

現(xiàn)代以來,茶室雖多非草庵

,惟其茶道的簡素精神不變
。有一回,筆者出 席一年一度的明治神宮的傳統(tǒng)春季茶道儀式
,到了茶室入口
,那里置有一個利 用天然石鑿成的石缽,缽內滿是苔蘚
,盛滿純凈的水。進入茶室之前
,用石缽里的水洗手和漱口
,以起到凈化精神的作用。走進茶室
,室內的光特別柔和
,置身其間,首先就給人一種平和寧靜的感覺
。室內別無其他擺設,不繁不麗
,席地而坐
,將視線投向壁龕,壁龕里掛著一幅古字殘片
,置身于這種獨具匠心的藝術空間
,會引起人們一種難以名狀的感動。茶道儀式就在這樣靜寂低徊的 氛圍中開始了
。這時候
,如果將視線投落在窄小的榻榻米上,在自然的光照下
,庭園的竹 透過紙窗投在鋪席上的影子
,簡直就像潑上去的一幅竹水墨畫!也許惟有這時 候
,茶客落入冥想
,就會心生一種美的“空寂”與“幽玄”
。置身于這種境界
,對千利休“徑通茶室來品茗,世人聚此絕俗念”這樣一首和歌就會有更深切的體味

據(jù)說

,上述提及的《南坊錄》的作者,是千利休的高足
。他親錄了從千利 休那里習來的“空寂茶”的心得,是一部難得的茶文化經(jīng)典著作
。其中一段話很好地闡述了千利休的“空寂茶”的精神
,他寫道:“空寂本意,是表示佛的清凈無垢的世界
。草庵式茶道乃拂卻塵芥,主客誠心相交
,不言規(guī)矩和法式
,惟生火
、煮水
、吃茶而已,別無他事
。亦即佛心顯露之所在也
。只拘泥于禮法,則會墮入于凡俗
?div id="m50uktp" class="box-center"> !圆豢晌虻貌璧乐嫠枰?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="d48novz" class="flower left">
!比绻皇巧砼R其境,以“ 心”來感受
,是體會不到南坊宗啟所云:“一盅茶
,品真味,禪也在茶中”。

平衡現(xiàn)代人的身心

如今日本茶道流派紛呈

,最著名的是表千家、里千家和武者小路千家三家
。不少茶室的內外結構也發(fā)生了很大的變化
,但茶道的精神本質不變,仍然是日本人生活中不可或缺的一部分

本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/24331.html.

聲明: 我們致力于保護作者版權

,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處
,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權異議的
,請聯(lián)系管理員
,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡
,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益
,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實
,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關文章
幾種在夏天祛濕的飲茶方法(堅決不冷飲)
、清時期官窯的發(fā)展
明代官窯明代采取“官辦民燒”的形式,開始有官廠
,專燒進貢的瓷器。如在景德鎮(zhèn)設御器廠
,也稱景德鎮(zhèn)御窯廠
,特派廠官,經(jīng)費出自地方
,編役人夫
,設窯達五十幾座,專門燒造御器即貢器
。瓷器燒制經(jīng)過兩宋時期的發(fā)展 、清時期官窯的發(fā)展.png" alt="明
、清時期官窯的發(fā)展">
為什么玫瑰花茶泡了就白了
為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素,水泡過之后花是會變白
,但是玫瑰花茶泡了較長時間以后才會變白的
,不可能一泡就變白。如果一泡就變白
,有可能是買到了假貨
冬天喝什么茶更養(yǎng)生
老舍茶館一碗老茶品味北京
老舍茶館一碗老茶品味北京轉天安門累了吧?逛大柵欄乏了吧?那就老舍茶館坐坐吧
。順著前門往西
,轉過街角,就會看見一棟古色古香
、有一對金龍飛舞的老北京建筑
鑒別安溪鐵觀音
鑒別精品鐵觀音是一項高深的學問
,安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣,高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村
,幾年生茶樹
,特點突出者還能品味出自何名茶師之手