【茶中知己】無事亦相見不來常思君

【茶中知己】無事亦相見不來常思君

喝茶是一件很快樂的事，一個人的安謐，兩個人的知己，都是快樂，非常中國味。

秋天，用一塊紗布，包一勺龍井，掛在盛開的桂花之間，四五個小時后取下，沸水沖過，濃香沉郁。甚至有人將一袋茶隔夜系于稻花叢中，多么田園詩意。

和朋友兩個人坐在那里，泡一大壺君山銀針，茶葉一根根松針?biāo)频刂绷⒃谒校瑪D擠挨挨又有條不紊，人就不容易相處得這么親密又有致。

也有例外，有時候兩個人看茶也會看半天。我和朋友都不年輕了，又經(jīng)歷了一些事，話就少了許多。茶香一層層沉淀下來，在暖暖的安靜中我們只輕輕說：“喝茶。”這也是幾年前的事了，如今再見已難。

茶倒七分，留三分做人情，你是我的知音，知音漸成絕響。只是我們還記得那個冷雨溟蒙的天，君山銀針留在唇間的清香與握在手中的溫暖。

相見亦無事，不來常思君，是朋友的安慰，也是茶的緣分，強求不得。

情到深處人孤獨。

一杯茶的寂寞，不管表面上有多少“千紅一哭，萬艷同悲”的熱鬧，骨子里卻一點一點涼下去。茶是越泡越淡的，水也是越泡越?jīng)龅摹？幢M一生風(fēng)和月，寂寞的生命就有一份靜美。

誰謂茶苦，其甘如薺。因為懂得，所以慈悲，所以苦中也會有一絲甜的味道浮動。

現(xiàn)在，我多么希望自己是一杯沖泡過的茶或茶葉，坦然舒展在杯底。植、摘、焙、烹，歷盡煎熬后，半杯殘茶，且來澆花吧。我盡了我的本分，剩下的與我無關(guān)。

茶冷言盡。茶葉的青碧，茶樹的蔥蘢，清茶的甘醇，都成了記憶?，F(xiàn)在，誰還能再握一杯暖夢，重返枝頭，做一枚鮮嫩的茶葉，在沸水中綻出最美的容顏?真水無香，滋潤人生最清白的日子。

《鄉(xiāng)愁》賞析

　　鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，就像愛情在某男某女間的生離死別一樣；鄉(xiāng)愁又是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。
　　鄉(xiāng)愁是源于對往昔之物的特別緬懷，當(dāng)夜雨響在耳邊，鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。因為每次的歸去來兮，所以我們的鄉(xiāng)愁像西出陽關(guān)的旅人，充滿了驀然回首的美感。

　　我曾為鄉(xiāng)愁的純真浮想連翩，可一首童謠一段故事之后，我卻只能為鄉(xiāng)愁的解構(gòu)而傷逝。鄉(xiāng)愁不是離我們越來越遠(yuǎn)，就是被現(xiàn)代之物改造得面目全非?，F(xiàn)實生活是物質(zhì)的戰(zhàn)場，是沒有硝煙的金錢與道義的較量，是漸漸容不下鄉(xiāng)愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗，工具主義的無往而不勝，我們的時代還有人類憩身休閑的后花園嗎？

　　也許存在的都是合理的，因此當(dāng)海峽般的鄉(xiāng)愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時候，當(dāng)血緣般的鄉(xiāng)愁被流行文化一舉稀釋的時侯，當(dāng)大陸般的鄉(xiāng)愁被感官享樂全盤擊敗的時侯，我們無聊的心底或許已經(jīng)忘了回家的方向。鄉(xiāng)愁還能成為鄉(xiāng)愁嗎？返身回顧之間，鄉(xiāng)愁曾是一段塵封歷史的精神勾連，故紙堆中驚雷的聲聲訴說，已在川流不滯的文化長河中傳說著“故人、故事、故園”的雋永靈魂。

　　當(dāng)落日夕陽帶走了生命中春天的記憶，薄暮的黃昏你還能迎來考古者挖堀史海鉤沉的快樂嗎？

　　也許鄉(xiāng)愁的解構(gòu)是一個無奈的現(xiàn)實。當(dāng)它不成其為藝術(shù)品，當(dāng)它被說成是感情的奢侈，當(dāng)它已成一段淡漠的回憶，鄉(xiāng)愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。

　　事實上，我們也正處在一個沒有鄉(xiāng)愁的物質(zhì)社會，支撐我們心性的那座精神紀(jì)念碑，就在一場沒有暴風(fēng)雨的災(zāi)難中轟然傾倒。我們喜愛陌生的城市，我們流連于酒后的街頭，我們欣賞新鮮的演出，我們歡呼青春的流浪。

　　四海為家、浪跡天涯是多么美！鄉(xiāng)愁是否只會讓我舉步維艱？更讓我們尷尬的是，回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風(fēng)沙中逝了它的容顏。我們又怎么可能在久別重逢的最新一次邂逅中，為它驕傲的寫下最真的言辭。

　　鄉(xiāng)愁被工業(yè)文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是機器流水線上制造的后天物質(zhì)，它有助于身體的肌肉強壯，卻絲毫不問心靈的溫暖與否？現(xiàn)代化的“鄉(xiāng)愁版本”竟然是這么的新潮與另類：鍵盤敲打的“雨夜寄北”以網(wǎng)上傳情的驚鴻一瞥，成就鄉(xiāng)愁的未來時；電話情思的無聊濫觴，以話語的盛宴多余的傾倒后現(xiàn)代的情感垃圾；支票匯款信用卡的包打天下，以最經(jīng)濟實惠的功利交換把愛的精神脂肪一口吸干。

　　鄉(xiāng)愁難道真的只剩下情感空殼，它的后花園還在桃花深處嗎？假如說外面的世界很精彩，鄉(xiāng)愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎？緬懷鄉(xiāng)愁，讓一世情緣唱得美一點再美一點！“相見亦無事，不來常思君”，在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)總有寂寞的時候，所以我們的筆端，我們的吟唱，我們的沉思，難免有鄉(xiāng)愁滿溢出來的芳香。那時候回不去的故鄉(xiāng)是那么的可愛，像童年時母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。

　　我們會慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)祟悂G失為數(shù)不多的幾畝夢田。

　　第一小節(jié)，此時的作者是“少小離家”為讀書，未經(jīng)世事滄桑，略帶“少年不知愁滋味”的感覺，更多的是對母親的依戀；
　　第二小節(jié)，妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情；
　　第三小節(jié)，恰當(dāng)運用顫音，表達一種如泣如訴的深深的哀傷；
　　第四小節(jié)，文章最后，詩人由個人的悲歡離合升華到家國之思：此時猶如樂曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚，“在——那——頭”要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。

　　A、四個時間序詞，代表了詩人四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
　　B、小時侯（少年）——母子分離、長大后（青年）——夫妻分離、后來（中年）——母子死別、 現(xiàn)在（老年）——游子與大陸的分離
　　C、運用了獨特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情。在許多古典詩歌中，如李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個意象來寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊涵飽滿的詩情：
　　郵票——母子深情（濃烈） 船票——夫妻恩愛（熱烈）
　　墳?zāi)埂x死別（悲痛） 海峽——思鄉(xiāng)念國（深沉）
　　小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)埂?、“淺淺的海峽”， 并且用了“一枚、一張、一方、一彎”等量詞，是不是說明余光中的鄉(xiāng)愁比較淡？
　　郵票雖小，牽系綿長母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩情飽滿。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

　　全詩以時間的變化組詩，以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征，詩情層層推進升華，最后將鄉(xiāng)愁上升到民族和國家的角度

根據(jù)鄉(xiāng)愁余光中的內(nèi)容改寫作文

1. 把余光中的鄉(xiāng)愁改寫成散文 鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，就像愛情在某男某女間的生離死別一樣；鄉(xiāng)愁又是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。

鄉(xiāng)愁是源于對往昔之物的特別緬懷，當(dāng)夜雨響在耳邊，鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。因為每次的歸去來兮，所以我們的鄉(xiāng)愁像西出陽關(guān)的旅人，充滿了驀然回首的美感。

我曾為鄉(xiāng)愁的純真浮想連翩，可一首童謠一段故事之后，我卻只能為鄉(xiāng)愁的解構(gòu)而傷逝。鄉(xiāng)愁不是離我們越來越遠(yuǎn)，就是被現(xiàn)代之物改造得面目全非?，F(xiàn)實生活是物質(zhì)的戰(zhàn)場，是沒有硝煙的金錢與道義的較量，是漸漸容不下鄉(xiāng)愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗，工具主義的無往而不勝，我們的時代還有人類憩身休閑的后花園嗎？

也許存在的都是合理的，因此當(dāng)海峽般的鄉(xiāng)愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時候，當(dāng)血緣般的鄉(xiāng)愁被流行文化一舉稀釋的時侯，當(dāng)大陸般的鄉(xiāng)愁被感官享樂全盤擊敗的時侯，我們無聊的心底或許已經(jīng)忘了回家的方向。鄉(xiāng)愁還能成為鄉(xiāng)愁嗎？返身回顧之間，鄉(xiāng)愁曾是一段塵封歷史的精神勾連，故紙堆中驚雷的聲聲訴說，已在川流不滯的文化長河中傳說著“故人、故事、故園”的雋永靈魂。

當(dāng)落日夕陽帶走了生命中春天的記憶，薄暮的黃昏你還能迎來考古者挖堀史海鉤沉的快樂嗎？

也許鄉(xiāng)愁的解構(gòu)是一個無奈的現(xiàn)實。當(dāng)它不成其為藝術(shù)品，當(dāng)它被說成是感情的奢侈，當(dāng)它已成一段淡漠的回憶，鄉(xiāng)愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。

事實上，我們也正處在一個沒有鄉(xiāng)愁的物質(zhì)社會，支撐我們心性的那座精神紀(jì)念碑，就在一場沒有暴風(fēng)雨的災(zāi)難中轟然傾倒。我們喜愛陌生的城市，我們流連于酒后的街頭，我們欣賞新鮮的演出，我們歡呼青春的流浪。

四海為家、浪跡天涯是多么美！鄉(xiāng)愁是否只會讓我舉步維艱？更讓我們尷尬的是，回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風(fēng)沙中逝了它的容顏。我們又怎么可能在久別重逢的最新一次邂逅中，為它驕傲的寫下最真的言辭。

鄉(xiāng)愁被工業(yè)文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是機器流水線上制造的后天物質(zhì)，它有助于身體的肌肉強壯，卻絲毫不問心靈的溫暖與否？現(xiàn)代化的“鄉(xiāng)愁版本”竟然是這么的新潮與另類：鍵盤敲打的“雨夜寄北”以網(wǎng)上傳情的驚鴻一瞥，成就鄉(xiāng)愁的未來時；電話情思的無聊濫觴，以話語的盛宴多余的傾倒后現(xiàn)代的情感垃圾；支票匯款信用卡的包打天下，以最經(jīng)濟實惠的功利交換把愛的精神脂肪一口吸干。

鄉(xiāng)愁難道真的只剩下情感空殼，它的后花園還在桃花深處嗎？假如說外面的世界很精彩，鄉(xiāng)愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎？緬懷鄉(xiāng)愁，讓一世情緣唱得美一點再美一點！“相見亦無事，不來常思君”，在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)總有寂寞的時候，所以我們的筆端，我們的吟唱，我們的沉思，難免有鄉(xiāng)愁滿溢出來的芳香。那時候回不去的故鄉(xiāng)是那么的可愛，像童年時母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。

我們會慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)祟悂G失為數(shù)不多的幾畝夢田。

2. 把余光中的《鄉(xiāng)愁》改寫成富有意境的小短文 “鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票?！?/p>

這郵票寄托著游子的情思，是“胡馬依北風(fēng)”的依戀，是“夕陽西下”的惆悵，是“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的喜悅。無論身在何處都改變不了對故鄉(xiāng)綏化北林區(qū)的思念。

在中國的版圖上，不用放大鏡，你是找不到綏化的。它位于黑龍江省，東接林城伊春，西接油城大慶，南接省城哈爾濱，北望邊城黑河。

面積2723平方千米，她的一園一景都令人流連e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333339653636忘返。記憶里常流連的是兒時房前的院子。

四面既沒有水泥，也沒有紅磚，只是樸素地在房前用柵欄圍成凸形。一進院子，是條直通房門的 石子路。

一側(cè)是自然的小菜園，那翠玉般的小白菜，上了蠟似的紅櫻桃，翡翠樣的菠菜，在園子里都精神抖擻地舒展著，那昂首挺胸的樣真讓人忍俊不禁。另一側(cè)則是充滿歡樂的空地，空地上立著一根結(jié)實的水泥立柱，柱上鑲嵌著小巧的籃筐，每當(dāng)放學(xué)后回到家，我都愿意捧著心愛的 籃球，跑到籃筐下盡情投籃。

這小小的院子帶給我多少童年的快樂??！最令我心神倶?biāo)氖谴禾炻叫@的情景。欣欣然張開綠眼的柳樹，勃勃然鉆出泥土的小草，融融然拂面的春風(fēng)都讓你感到一股清新的空氣夾帶著濕意撲面而來。

“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！弊蠲畹氖沁@個時侯恰好飄下潤潤然的春雨，雨絲粘在頭發(fā)間，就會變得分外清新，沁人肺腑。

透過春雨，似乎聽得見春草正如饑似渴地吮吸著晶晶染得的雨露的聲音，看得見學(xué)子們長大后忙碌事業(yè)的矯健身影。

"美不美故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人?！笔堑模亦l(xiāng)的美景是屬于我們大家的，更是我們應(yīng)該共同享受的。

對家鄉(xiāng)的眷戀是一杯釅釅的茶，經(jīng)常品味，會保持更多的質(zhì)樸與真誠。

3. 【余光中的寫作背景他寫鄉(xiāng)愁的寫作背景】 1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地.22歲那年，余光中隨家人來到臺灣，并考取了臺灣大學(xué)外文系.雖然專業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣.他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩歌.人們評論，他的詩題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法.因此，他被譽為臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一.1971年，20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺北廈門街的舊居內(nèi)賦詩一首.寫完后，詩人熱淚盈眶，沉吟良久.這，就是后來被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》.這首詩道出了很多于1949年隨蔣介石逃至臺灣的國名黨將令士兵的思鄉(xiāng)之情，在島內(nèi)文壇以及民間引起很多人的共鳴.后來1988年，臺灣 *** 在民眾的壓力下開放了大陸探親，余光中也終于得以重返闊別了將近40年的大陸.他的這首《鄉(xiāng)愁》在大陸也得到很多人的喜愛.。

4. 席慕容的《鄉(xiāng)愁》寫的是什么內(nèi)容 鄉(xiāng) 愁 余光中小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭鄉(xiāng)愁 席慕容故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛總在有月亮的晚上 響起故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望仿佛霧里的揮手別離離別后鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹永不老去余光中的《鄉(xiāng)愁》與席慕容的《鄉(xiāng)愁》都是抒寫鄉(xiāng)愁，但在在表達上各特點.這兩首詩的相同點：1.作者的時代背景相同2.抒發(fā)的思想感情相同3都是按時間順序?qū)懙?.都運用了比喻的修詞方法這兩首詩的不同點： 1.余光中的《鄉(xiāng)愁》感情樸實 讀起來朗朗上口，而席慕容的《鄉(xiāng)愁》比較含蓄.2.余光中的《鄉(xiāng)愁》是抒情詩，而席慕容的《鄉(xiāng)愁》是散文詩.解析： 從表達上看余詩用多節(jié)來表達主題，而席詩則短小，一節(jié)包含了所要表達的主題；余詩的節(jié)奏分明，每一節(jié)結(jié)構(gòu)勻稱，而席詩則沒有這樣的限制；余詩在表達上用時間來作為線索，而席詩則以意象為主來體現(xiàn)主題.。

5. 余光中的鄉(xiāng)愁最后一段改寫成散文 一

一位少年，端坐在桌子旁.燭光搖曳，映出他略微有些蒼白的臉龐.他正輕輕地往信封上粘貼一枚小小的郵票，信封上，寫的是他的母親的名字.清冷的月光照著他沉思的背影.他在想什么呢？是幼時母親輕吟的搖籃曲，還是兒時盤蜷于母親膝頭嬉戲的歡樂？抑或是母親接到信時的激動與喜悅？他多想回去看看親愛的母親哪！輕撫著這枚小小的郵票，他突然覺得它很重很重.

二

時光飛逝，這時的他已是一個年輕力壯的青年.他在通向碼頭的路上狂奔，手里緊緊的攥著一枚小小的船票.陽光照在他的臉上，喜悅溢滿了他的心頭.是啊，馬上，他就可以坐上船只直奔故鄉(xiāng)----那里，有他親愛的妻兒，還有年邁的老母親.好長時間了，妻兒一定比以前更漂亮了吧！她現(xiàn)在一定在村口翹首期盼吧？想著想著，他不禁微笑了起來.輪船起航了，他站在甲板上凝望----夢，就在遠(yuǎn)方.

三

他呆呆地站在一方矮矮的墳?zāi)骨?---那是他母親的墓.晚了，他那么地趕回來，卻還是晚了.細(xì)雨打濕了他的衣服和頭發(fā)，他卻毫無察覺.為什么，為什么老天爺要讓他們母子分開呢？他好恨自己，恨自己為什么沒有早點回來，好見母親最后一面！母親哪，下面那么冰冷和寂寞，您受得了嗎？他的臉上，早已分不清是淚是雨.他抓起一把泥土----就是這敦厚的泥土，將他與母親無情的分開----他在外頭，母親在里頭.

四

世事變遷，如今，他早已是一位白發(fā)蒼蒼的老者了.歲月在他臉上刻下了太多的皺紋.他正在窗口前久久的眺望.那是一灣淺淺的海峽----可正是這灣海峽，將他與大陸隔離開來.他多希望有朝一日能越過這一灣淺淺的海峽，回到祖國大陸的懷抱！當(dāng)然，他相信，那一天總會來到的.

6. 余光中的鄉(xiāng)愁最后一段改寫成散文 一 一位少年，端坐在桌子旁.燭光搖曳，映出他略微有些蒼白的臉龐.他正輕輕地往信封上粘貼一枚小小的郵票，信封上，寫的是他的母親的名字.清冷的月光照著他沉思的背影.他在想什么呢？是幼時母親輕吟的搖籃曲，還是兒時盤蜷于母親膝頭嬉戲的歡樂？抑或是母親接到信時的激動與喜悅？他多想回去看看親愛的母親哪！輕撫著這枚小小的郵票，他突然覺得它很重很重. 二 時光飛逝，這時的他已是一個年輕力壯的青年.他在通向碼頭的路上狂奔，手里緊緊的攥著一枚小小的船票.陽光照在他的臉上，喜悅溢滿了他的心頭.是啊，馬上，他就可以坐上船只直奔故鄉(xiāng)----那里，有他親愛的妻兒，還有年邁的老母親.好長時間了，妻兒一定比以前更漂亮了吧！她現(xiàn)在一定在村口翹首期盼吧？想著想著，他不禁微笑了起來.輪船起航了，他站在甲板上凝望----夢，就在遠(yuǎn)方. 三 他呆呆地站在一方矮矮的墳?zāi)骨?---那是他母親的墓.晚了，他那么地趕回來，卻還是晚了.細(xì)雨打濕了他的衣服和頭發(fā)，他卻毫無察覺.為什么，為什么老天爺要讓他們母子分開呢？他好恨自己，恨自己為什么沒有早點回來，好見母親最后一面！母親哪，下面那么冰冷和寂寞，您受得了嗎？他的臉上，早已分不清是淚是雨.他抓起一把泥土----就是這敦厚的泥土，將他與母親無情的分開----他在外頭，母親在里頭. 四 世事變遷，如今，他早已是一位白發(fā)蒼蒼的老者了.歲月在他臉上刻下了太多的皺紋.他正在窗口前久久的眺望.那是一灣淺淺的海峽----可正是這灣海峽，將他與大陸隔離開來.他多希望有朝一日能越過這一灣淺淺的海峽，回到祖國大陸的懷抱！當(dāng)然，他相信，那一天總會來到的。

《鄉(xiāng)愁》這篇作品的賞識

鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，就像愛情在某男某女間的生離死別一樣；鄉(xiāng)愁又是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。
鄉(xiāng)愁是源于對往昔之物的特別緬懷，當(dāng)夜雨響在耳邊，鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。因為每次的歸去來兮，所以我們的鄉(xiāng)愁像西出陽關(guān)的旅人，充滿了驀然回首的美感。

我曾為鄉(xiāng)愁的純真浮想連翩，可一首童謠一段故事之后，我卻只能為鄉(xiāng)愁的解構(gòu)而傷逝。鄉(xiāng)愁不是離我們越來越遠(yuǎn)，就是被現(xiàn)代之物改造得面目全非?，F(xiàn)實生活是物質(zhì)的戰(zhàn)場，是沒有硝煙的金錢與道義的較量，是漸漸容不下鄉(xiāng)愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗，工具主義的無往而不勝，我們的時代還有人類憩身休閑的后花園嗎？

也許存在的都是合理的，因此當(dāng)海峽般的鄉(xiāng)愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時候，當(dāng)血緣般的鄉(xiāng)愁被流行文化一舉稀釋的時侯，當(dāng)大陸般的鄉(xiāng)愁被感官享樂全盤擊敗的時侯，我們無聊的心底或許已經(jīng)忘了回家的方向。鄉(xiāng)愁還能成為鄉(xiāng)愁嗎？返身回顧之間，鄉(xiāng)愁曾是一段塵封歷史的精神勾連，故紙堆中驚雷的聲聲訴說，已在川流不滯的文化長河中傳說著“故人、故事、故園”的雋永靈魂。

當(dāng)落日夕陽帶走了生命中春天的記憶，薄暮的黃昏你還能迎來考古者挖堀史海鉤沉的快樂嗎？

也許鄉(xiāng)愁的解構(gòu)是一個無奈的現(xiàn)實。當(dāng)它不成其為藝術(shù)品，當(dāng)它被說成是感情的奢侈，當(dāng)它已成一段淡漠的回憶，鄉(xiāng)愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。

事實上，我們也正處在一個沒有鄉(xiāng)愁的物質(zhì)社會，支撐我們心性的那座精神紀(jì)念碑，就在一場沒有暴風(fēng)雨的災(zāi)難中轟然傾倒。我們喜愛陌生的城市，我們流連于酒后的街頭，我們欣賞新鮮的演出，我們歡呼青春的流浪。

四海為家、浪跡天涯是多么美！鄉(xiāng)愁是否只會讓我舉步維艱？更讓我們尷尬的是，回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風(fēng)沙中逝了它的容顏。我們又怎么可能在久別重逢的最新一次邂逅中，為它驕傲的寫下最真的言辭。

鄉(xiāng)愁被工業(yè)文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是機器流水線上制造的后天物質(zhì)，它有助于身體的肌肉強壯，卻絲毫不問心靈的溫暖與否？現(xiàn)代化的“鄉(xiāng)愁版本”竟然是這么的新潮與另類：鍵盤敲打的“雨夜寄北”以網(wǎng)上傳情的驚鴻一瞥，成就鄉(xiāng)愁的未來時；電話情思的無聊濫觴，以話語的盛宴多余的傾倒后現(xiàn)代的情感垃圾；支票匯款信用卡的包打天下，以最經(jīng)濟實惠的功利交換把愛的精神脂肪一口吸干。

鄉(xiāng)愁難道真的只剩下情感空殼，它的后花園還在桃花深處嗎？假如說外面的世界很精彩，鄉(xiāng)愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎？緬懷鄉(xiāng)愁，讓一世情緣唱得美一點再美一點！“相見亦無事，不來常思君”，在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)總有寂寞的時候，所以我們的筆端，我們的吟唱，我們的沉思，難免有鄉(xiāng)愁滿溢出來的芳香。那時候回不去的故鄉(xiāng)是那么的可愛，像童年時母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。

我們會慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)祟悂G失為數(shù)不多的幾畝夢田。

第一小節(jié)，此時的作者是“少小離家”為讀書，未經(jīng)世事滄桑，略帶“少年不知愁滋味”的感覺，更多的是對母親的依戀；
第二小節(jié)，妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情；
第三小節(jié)，恰當(dāng)運用顫音，表達一種如泣如訴的深深的哀傷；
第四小節(jié)，文章最后，詩人由個人的悲歡離合升華到家國之思：此時猶如樂曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚，“在——那——頭”要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。

A、四個時間序詞，代表了詩人四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
B、小時侯（少年）——母子分離、長大后（青年）——夫妻分離、后來（中年）——母子死別、 現(xiàn)在（老年）——游子與大陸的分離
C、運用了獨特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情。在許多古典詩歌中，如李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個意象來寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊涵飽滿的詩情：
郵票——母子深情（濃烈） 船票——夫妻恩愛（熱烈）
墳?zāi)埂x死別（悲痛） 海峽——思鄉(xiāng)念國（深沉）
小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)埂薄ⅰ皽\淺的海峽”， 并且用了“一枚、一張、一方、一彎”等量詞，是不是說明余光中的鄉(xiāng)愁比較淡？
郵票雖小，牽系綿長母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩情飽滿。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

全詩以時間的變化組詩，以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征，詩情層層推進升華，最后將鄉(xiāng)愁上升到民族和國家的角度

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