圖1 秋葵宮碗
圖2 大英博物館百合碗
圖3 雍正宮碗
2013年10月8日,香港蘇富比舉行了有史以來(lái)規(guī)模最為龐大的中國(guó)藝術(shù)品拍賣會(huì),一件盈盈在握的青花秋葵紋小碗,以清雅迷人的藝術(shù)芳華征服了所有在場(chǎng)的中外人士,最終以1.41億港幣成交,成為此屆香港蘇富比40周年慶典拍賣會(huì)上最耀眼的明珠。
區(qū)區(qū)一個(gè)口徑僅為14.5厘米的青花小碗,僅用了不到三分鐘的時(shí)間,就締造出明代瓷器世界第二之高價(jià),再一次為神話般的成化瓷器增添了一份令人目眩神迷的光環(huán)。從前是遙不可及的傳說(shuō)神器,如今就放在精心裝置的燈箱中,熠熠放射出幽藍(lán)神采,讓每一個(gè)路過(guò)人都無(wú)法回避,駐足拜觀。事實(shí)上,億元天價(jià),也正是成化青花宮碗藝術(shù)價(jià)值的直接反映,即便是不懂古玩的外行人,也會(huì)立即被這個(gè)青花宮碗吸引,她那無(wú)與倫比的細(xì)膩動(dòng)人和溫潤(rùn)爾雅,是一種令人久久無(wú)法忘懷的藝術(shù)氣質(zhì)。另有一件幾乎完全相同的成化青花蜀葵紋碗,出自著名的日本安宅氏珍藏,現(xiàn)存大阪市東洋陶瓷美術(shù)館。
成化斗彩雞缸杯可以說(shuō)是中國(guó)陶瓷史上最著名的瓷器,但論及工藝技術(shù)與藝術(shù)成就,成化青花宮碗則不相伯仲,甚至更為出色。蘇富比這件難得一見的青花秋葵碗,讓人們可以親眼得見傳說(shuō)中的成化品質(zhì)。成化官窯瓷器可以說(shuō)是明代瓷器中傳世最稀少的珍品,歷來(lái)皆被中外收藏家們奉為至寶。已故著名陶瓷專家景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所所長(zhǎng)劉新園先生曾研究考證,明憲宗成化帝祚23年,比明宣宗宣德帝祚長(zhǎng)兩倍有多,但在景德鎮(zhèn)珠山明代御窯廠成化窯址上出土的殘器與瓷片的數(shù)量,卻未及宣德窯址器一半(劉新園編著《成化窯燒造記錄考-The Emperor’s Broken China: Reconstructing Chenghua Porcelain,倫敦蘇富比, 1995年,第11頁(yè));與此同時(shí),完整的傳世成化瓷器數(shù)量,與窯址上出土的殘器殘片數(shù)量相比,形成鮮明對(duì)照,這也說(shuō)明了成化官窯瓷器的制作要求和品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)之苛刻也是相當(dāng)驚人的,故每一件千錘百煉、精挑細(xì)選的完整作品,均是在最嚴(yán)格的甄選標(biāo)準(zhǔn)下入宮,而每一件傳世美器的身后,都有著無(wú)數(shù)或許只因微小制作瑕疵而落選被掩埋地下的不幸殉葬物,如此看來(lái),蘇富比能夠成就這只億元經(jīng)典拍品,也是理所當(dāng)然的。根據(jù)前蘇富比亞洲區(qū)主席朱湯生先生的研究統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存?zhèn)魇赖某苫?,絕大部分藏在北京和臺(tái)北兩個(gè)故宮,而在全球私人手中的藏品也僅有二十余件(Julian Thompson,List of Patterns of Chenghua Porcelainin Collections Worldwide –The Emperor’s Broken China: Reconstructing Chenghua Porcelain,倫敦蘇富比,1995年,第116-129頁(yè)),其珍稀名貴程度堪比宋代汝窯。
尺寸造型相若、內(nèi)外皆繪的成化青花宮碗是成化青花瓷中的一小組頂級(jí)作品,屬于成化瓷器燒造的第三階段成熟期(約1481-1487年)出品,其瓷胎、白釉、成型、青料、畫工都達(dá)到了登峰造極的水平。雪白細(xì)膩的瓷胎經(jīng)過(guò)反復(fù)的凝練,顯得輕盈純潔,釉汁溫潤(rùn)透亮,其玻化程度已臻完美,微閃蠟質(zhì)光,有一種令人難以抗拒的親切的觸感,仿如羊脂美玉,甜美甘醇。碗型乃精范所制出,飽滿端莊,無(wú)可挑剔,正合手中把玩。又因選用了國(guó)產(chǎn)的“平等青”鈷料,或單獨(dú)或配合進(jìn)口鈷料,創(chuàng)制出清麗淡雅、爛漫天真的青花面貌,與雄渾濃重的永宣青花形成了鮮明對(duì)比。在題材和描繪風(fēng)格上,已知傳世成化宮碗皆選用永宣時(shí)期即流行一時(shí)的纏枝花卉紋,大約共有十二種花型樣式,一改永宣時(shí)期繁縟滿鋪、筆力粗獷的手法,傾向大面積留白、筆觸雙勾平涂的新風(fēng)格,筆法輕盈流暢,煥發(fā)出一種全新的、簡(jiǎn)潔雋秀、富有生命律動(dòng)感的藝術(shù)效果。把玩時(shí),眼、手、心共同感受一種祥和純凈、意味無(wú)窮的精神境界,遂成永恒經(jīng)典。這種極度細(xì)膩、溫婉微妙的女性藝術(shù)氣質(zhì),據(jù)說(shuō)是與成化帝寵愛的比他年長(zhǎng)19歲的萬(wàn)貴妃有關(guān)。大英博物館所藏的一件青花百合碗,正是這種風(fēng)格的極致。英國(guó)著名收藏家肯里夫爵士珍藏的一件成化青花百合花宮碗,曼妙流轉(zhuǎn)的纏枝與清雅質(zhì)樸的青花相映成趣,呈現(xiàn)出這種宮碗的全部藝術(shù)特征。此碗于2002年在倫敦寶龍拍賣行以82萬(wàn)英鎊之高價(jià)成交。另一件珍貴的瓜藤宮碗,來(lái)自著名的瑞士玫茵堂珍藏,亦于2011年4月香港蘇富比拍賣會(huì)專場(chǎng)中以9000萬(wàn)港幣的高價(jià)售出。
成化瓷器深受明清兩朝皇帝之青睞,臺(tái)北故宮蔡和璧先生曾從大量的史籍文獻(xiàn)中檢視歷代皇帝對(duì)成化瓷之鐘愛,發(fā)現(xiàn)尤以明萬(wàn)歷帝和清雍正帝為最(蔡和璧編著Chenghua Porcelain in Historical Context - The Emperor’s Broken China: Reconstructing ChenghuaPorcelain,倫敦蘇富比,1995年,第16ff),而在后世競(jìng)相仿造成化瓷的作品中,也以萬(wàn)歷窯與雍正窯最為成功,青花宮碗自然是仿造的主要對(duì)象,特別是雍正窯,在藝術(shù)風(fēng)格氣質(zhì)上也做到了形神兼?zhèn)涞乃?。如一件?lái)自北京正觀堂珍藏的雍正窯青花宮碗,果然是惟肖惟妙,但仔細(xì)端詳,雍正窯作品仍無(wú)法復(fù)制出成化瓷最核心的藝術(shù)之魂,那就是一種無(wú)法言傳的天真而恬靜的赤子情懷。早在上世紀(jì)初期,西方收藏家就依循中國(guó)鑒賞家們的品味,將成化瓷器奉為收藏神物,深深地為成化瓷超凡入圣的藝術(shù)水平和燒造品質(zhì)而折服。如西方最大的中國(guó)陶瓷收藏巨擘倫敦大維德爵士珍藏中,就有一組七件紋飾各異的成化宮碗,珍如拱璧,如今放置在大英博物館的專門展廳中公開展出。實(shí)際上,每一件流傳于私人收藏家手中的成化瓷,皆有一長(zhǎng)串顯赫的遞藏背景和各種傳奇收藏故事。比如蘇富比這只秋葵宮碗,就是出自英國(guó)肯里夫爵士珍藏的三件成化宮碗之一。英國(guó)皇家空軍中校The Right Honourable Lord Rolf Cunliffe 肯里夫勛爵(1899-1963年)是上世紀(jì)前半葉英國(guó)乃至整個(gè)歐洲最著名的中國(guó)藝術(shù)品收藏家之一。他于1944年從一件漢代的陶罐開始進(jìn)入中國(guó)古代藝術(shù)品的收藏,涵括歷代陶瓷、青銅器、玉器、鼻煙壺等。出于不凡的藝術(shù)品位和眼光,肯里夫爵士在1947年1月2日以475英鎊從當(dāng)時(shí)倫敦蒙特街(Mount Street)上著名的古董商 Peter Boode
商行買入三件成化青花宮碗(Roy Davids& Dominic Jellinek, Provenance: Collectors, Dealers & Scholars: Chinese Ceramics inBritain & America,England, 2011, p.133)。這件秋葵碗即為三者其一,曾在1971年英國(guó)古董商Bluett的展銷會(huì)上以25000英鎊售出,10年后在1981年香港蘇富比拍賣會(huì)上又以407萬(wàn)港幣再度成交,再接下來(lái)就是這次1.41億港幣的輝煌。
從150英鎊到25000英鎊到407萬(wàn)港幣到1.41億港幣,這種匪夷所思的價(jià)格飛躍,正好說(shuō)明了真正永恒的藝術(shù)價(jià)值,無(wú)法用價(jià)錢來(lái)衡量。在幽微的藍(lán)彩釉光中,閃爍著人類不惜一切追求完美、追求理想的本愿,它超越地域,超越時(shí)空,超越文化語(yǔ)言,傳承下去,成為人類共同的財(cái)富。
謹(jǐn)以此短文,獻(xiàn)給不久前逝世的我國(guó)著名古陶瓷專家、原景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所所長(zhǎng)劉新園先生。
明成化青花纏枝秋葵紋宮盌曾在香港拍出了1.4億港元的天價(jià),其實(shí)從外表來(lái)看,這個(gè)青花纏枝秋葵紋宮盌并沒有令人感到驚艷的地方,為什么這個(gè)碗能有如此高的價(jià)值呢?實(shí)際上,中國(guó)的陶瓷發(fā)展史在明朝是個(gè)十分重要的時(shí)期,當(dāng)時(shí)全國(guó)出產(chǎn)的瓷器主要以青花瓷為主,還有釉上彩、釉下彩等也都聞名海內(nèi)外。但秋葵紋宮盌在世界上僅存的真品僅有13個(gè),而且這個(gè)碗背后還有一段令人回味無(wú)窮的故事,下面就一起來(lái)看看吧。
2013年10月8日,香港蘇富比舉行了一場(chǎng)震驚世界的拍賣會(huì),震驚世界主要是一只明成化青花纏枝秋葵紋宮盌,最終以1億4千萬(wàn)港元的成交,折合人民幣一億兩千萬(wàn)。
一億兩千萬(wàn),這絕對(duì)是天價(jià)了,一只碗能拍賣出一億多,怎么不是天價(jià)?而且以前明朝成化瓷器都只是在千萬(wàn)徘徊,這次居然一躍超過(guò)一億。
那么,我們的疑問(wèn)是,一只宮廷碗為何能夠拍賣出如此高價(jià)?這不得不讓人要去追問(wèn)一個(gè)為什么。
就目前資料所知,此種秋葵花紋宮碗存世屈指可數(shù),總共13只。能不珍貴嗎?實(shí)際上,這只碗背后暗藏著當(dāng)年的一段曠世絕戀。
眾所周知,明憲宗朱見深,也就是我們熟知的成化皇帝一生命運(yùn)多舛。他雖然生在帝王之家,可以命運(yùn)不怎么好,早年的經(jīng)歷頗為豐富。他的經(jīng)歷主要是跟他的父親綁在一起的,也就是那個(gè)我們熟悉的明英宗。
公元1436年,明宣宗駕崩,皇位傳給了9歲的兒子朱祁鎮(zhèn),號(hào)為英宗。正統(tǒng)八年,老臣相繼過(guò)世,張?zhí)笠踩ナ懒?。朱祁?zhèn)實(shí)際上是由司禮監(jiān)太監(jiān)王振帶大。所以,他對(duì)王振很信任。
公元1449年的,北方瓦剌部落南下,太監(jiān)王振極力慫恿年方二十的明英宗御駕親征,欲與北方崛起的瓦刺政權(quán)一決雌雄。結(jié)果釀成了歷史上著名的“土木堡之變”。
明英宗被俘,王振戰(zhàn)死沙場(chǎng)。消息傳回京城,監(jiān)國(guó)朱祁鈺就即位為景帝。不過(guò)朱祁鈺當(dāng)皇帝的條件是要讓明英宗的兒子也就是朱見深,立為皇太子,此時(shí)的朱見深才兩歲而已。
雖然孫太后成功地將朱見深立為太子,但誰(shuí)能確保朱祁鈺什么時(shí)候來(lái)一個(gè)斬草除根之類的把戲。因此,孫太后為了朱見深的安全,于是她將自己心腹萬(wàn)貞兒去保護(hù)朱見深。
當(dāng)時(shí)萬(wàn)貞兒已經(jīng)十八九歲了。實(shí)際上,孫太后也是宮女出身,所以,她對(duì)萬(wàn)貞的兒的印象很好。但孫太后做夢(mèng)也不會(huì)想到,就是這個(gè)決定,改變了朱見深的一生。
事實(shí)證明,孫太后的政治感覺是很準(zhǔn)確的,朱祁鈺坐穩(wěn)皇位之后,便定打主意更換太子,結(jié)果太子朱見深被廢,轉(zhuǎn)封沂王。
朱見深的地位一落千丈,結(jié)果更沒有人愿意接近他了,大家都對(duì)他十分冷淡。從兩歲時(shí)起,孤獨(dú)和寂寞就不斷纏繞著這個(gè)幼童,對(duì)他而言,童年是灰暗色的。而在這灰暗的生活中,唯一可以給他帶來(lái)安慰的就是那位萬(wàn)姑姑。
無(wú)論周圍的人對(duì)他如何冷淡,也無(wú)論人們?nèi)绾闻懦馑?,不陪他玩耍,這位萬(wàn)姑姑卻總是一直陪伴著他,安慰著他,照料他的生活,所以,在他那幼小的心靈中,這個(gè)日夜守候在他身邊的萬(wàn)貞兒才是他可信賴的依靠。
后來(lái)他的父親明英宗從瓦剌回來(lái),雖然回來(lái)了,但也是泥菩薩過(guò)江、自身難保,被景泰皇帝軟件了。所以,他依然過(guò)著這種今日不知明日事的生活,對(duì)他而言,每一天都可能是生命的終點(diǎn),每一天都是痛苦的掙扎。在這讓人絕望的環(huán)境中,只有萬(wàn)貞兒始終守在他的身邊,照顧他、安慰他,無(wú)論遇到什么困難,也從未動(dòng)搖過(guò)。
于是二人潛移默化中已經(jīng)形成了一種亦母亦姐亦情的關(guān)系。這種關(guān)系直到他后來(lái)登基為帝依然如此。首先是母愛,其次是成熟女性的呵護(hù),因此他終身都將萬(wàn)氏看作是感情的依托。
公元1457年,景泰八年,明英宗因奪門之變復(fù)辟,朱見深重新被立為太子。七年后,明英宗駕崩,十八歲的太子朱見深繼位,史稱明憲宗。
朱見深當(dāng)皇帝的時(shí)候,萬(wàn)貞兒已經(jīng)三十七歲了。任誰(shuí)也沒有想到,這個(gè)剛剛登上皇位的新皇帝,要做的第一件事,就是在大殿之上當(dāng)著文武百官的面,要封萬(wàn)貞兒為皇后。
歷史記載,萬(wàn)氏并無(wú)傾城之貌,恰恰相反,從外觀上很缺少女人的嫵媚,加之年長(zhǎng)這么多,所以不管是當(dāng)時(shí)的文武大臣,甚至是朱見深的生母周太后也受不了兒子和一個(gè)與自己年紀(jì)相當(dāng)?shù)呐饲淝湮椅摇?br>
雖然萬(wàn)貞兒最終沒有被冊(cè)封為皇后,但朱見深對(duì)其寵愛的程度,連皇后都無(wú)法比。
成化二年,37高齡萬(wàn)貞兒得償所愿為朱見深生下了皇長(zhǎng)子,朱見深更是大喜,將萬(wàn)氏晉封為皇貴妃,同時(shí)要立這個(gè)心愛之人所生的兒子為太子??上У氖牵⒆記]到一歲就夭折了。
孩子的去世,對(duì)萬(wàn)貞兒打擊很大,所以,憲宗皇帝為了博得萬(wàn)貴妃歡心,自然會(huì)造很多黃秋葵碗、嬰戲碗。寓意很明顯,借此吉祥寓意,希望能夠再生育。
黃秋葵學(xué)名HibiscusEsculentus,別名秋葵夾、羊角豆,是錦葵科的一年生草本植物。原產(chǎn)非洲,后進(jìn)入美洲及亞洲,其嫩果可食,還可作為咖啡的代用品。黃秋葵,因其所含某些成分能活化男性中樞神經(jīng),日本人稱之為“綠色人參”有促進(jìn)生育的功用。“秋葵花”“嬰戲紋”等,暗含祝福祈愿“子孫萬(wàn)代”。
其實(shí),朱見深對(duì)萬(wàn)貴妃,已經(jīng)不單單是寵了,而是愛。雖然成化皇帝的一生批評(píng)很多,但從愛情上看,他的愛無(wú)疑是偉大的。他委身遷就、至真至誠(chéng),也是驚天動(dòng)地、泣鬼神的。
公元1487年的春天,萬(wàn)貞兒去世了,她帶去了朱見深的所有,他凄涼地說(shuō)道:“貴妃一去,朕亦不久于人世了!”
果不其然,萬(wàn)貴妃去世沒多久,成化皇帝就駕崩了。這簡(jiǎn)直就是一種生死相隨!這怎么不是一段曠世絕戀呢?
古代瓷器的種類,已經(jīng)是老生常談的話題了,瓷器是獨(dú)屬于中國(guó)的偉大發(fā)明,它的性能和外觀都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越瓷器并有了質(zhì)的突破。中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),是人類“瓷文化”的發(fā)源地,在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,勤勞智慧的中國(guó)先民們摶土成金,寫下了光輝燦爛的篇章。那么關(guān)于古代瓷器的種類,您是否了解呢?盛世收藏網(wǎng)小編在這里為大家總結(jié)了一下有關(guān)古代瓷器的種類,希望對(duì)您有所幫助。
說(shuō)起古代瓷器的種類,如果按照瓷器的器形大致可分為:碗、杯、盤、壺、罐、盆、瓶、爐、盒、匝、枕、洗、尊。每一大類又有若干種,說(shuō)起古代瓷器的種類,三天三夜也說(shuō)不完,下面我將簡(jiǎn)明扼要的闡述一下古代陶瓷的種類:
古代瓷器的種類之一碗
這種古代瓷器的種類碗造型特點(diǎn)是敞口、深腹、平底或圈足,形式多種多樣。如六朝時(shí)的青釉蓮瓣紋碗,唐代越窯海棠式碗,邢窯的釉花口碗,以后出現(xiàn)的折腰碗、斗笠碗、臥足碗、敦式碗、蓋碗等。
1?宮碗口沿外撇,腹部寬深豐圓,造型端正,多為皇宮用器。明正德時(shí)燒制最為著名,有“正德碗”之稱。
2?羽觴杯的一種樣式。器身橢圓、淺腹、平底。腹兩側(cè)置半月形雙耳,亦有餅形足或高足。明末清初流行。碗身上往往題有信士弟子名稱乞求內(nèi)容、施舍時(shí)間等,多為青花瓷。
3?注碗溫灑用具,與注子配套使用。一般碗壁直而深,有的通體呈蓮花形,用時(shí)碗內(nèi)放適量熱水。注子內(nèi)盛酒置于碗中。宋代南北瓷窯均有燒造,以南方居多。
4?盞瓷碗的一種樣式,飲茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足,體略小。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞,以黑釉為貴。兔毫盞、玳瑁盞為“斗茶”之上品。
5?茶船放茶盞的用具。因形似船,幫名。明清時(shí)景德鎮(zhèn)窯燒制有仿官釉、表花、粉彩茶船。
古代瓷器的種類之二盤
這種古代瓷器的種類盤尺寸大小不一形式多樣,有敞口、撇口、斂口、洗口、卷沿、板沿、折腰式、葵瓣式、荷葉式、方形轉(zhuǎn)角式和花形攢盤等。六朝時(shí)已有青瓷刻蓮花紋盤,以后又出現(xiàn)白、醬、黃、綠紅、紫等單色釉盤。也有在單色釉上飾以印花、刻花和劃花紋飾的。明清景德鎮(zhèn)窯又燒制了斗彩、五彩、粉彩、紅綠彩、礬紅彩裝飾的盤。
1?攢盤用以盛放干鮮果品的用具,是由一定數(shù)量、各種式樣的小盤,拼攢成一個(gè)多格的大盤。流行于清康熙年間,以素三彩和五彩器為多。式樣有圓形、六方、八方形或葉形、牡丹形、梅花形、蓮花形、葵花形、菱花形等多種。
2?高足盤盤心下承以高足。一般高足盤的造型是洗口、盤心平坦,盤以下承以喇叭形高足。最早見于隋代青釉高足盤,多數(shù)在盤心印圖案或朵花紋樣。明清兩代景德鎮(zhèn)窯多燒制青花與釉上彩繪高足盤。
古代瓷器的種類之三杯
1?高足杯杯身小,下承以高足,故名。飲酒用具。明代景德鎮(zhèn)窯燒制青花高足杯、斗彩高足杯。宣德青花海水紅龍紋高足杯、成化斗彩纏枝蓮紋、葡萄紋高足杯是精粹之品。清代以青花高足杯居多。
2?羽觴杯的一種樣式。器身橢圓、淺腹、平底、腹兩側(cè)面置半月形雙耳,亦稱“耳杯”。古代飲酒用具。東漢時(shí)有綠釉陶羽觴。兩晉時(shí)有大量青瓷羽觴,南北朝時(shí)羽觴數(shù)量減少,形狀如兩端微尖略上翹的船形。
3?壓手杯明代杯的一種式樣??谄教苟馄?,腹壁近于豎直,自下腹壁內(nèi)收,圈足。握于手中時(shí),微微外撇的口沿正好壓合于手緣,體積大小適中,分量輕重適度,穩(wěn)貼合手,故稱“壓手杯”。是明永樂(lè)時(shí)獨(dú)有的名貴器物。杯身繪青花纏枝蓮紋飾,杯內(nèi)心書“永樂(lè)年制”四字篆款??钚斡谢ㄐ?、鴛鴦心、雙獅戲球三種。
4?高士杯明成化斗彩杯之一。飲酒用具。直口沿邊微撇,口以下漸收斂,淺圈足造型小巧豐腴。所謂“高士杯”是杯身繪有文人行樂(lè)的圖畫,如王羲之愛鵝、陶淵明愛菊等。
5?三秋杯明成化斗彩杯的一種,敞口、淺斜式腹壁、圈足,杯身以秋菊、蝶、草組成畫面,故名三秋杯。色彩以青花色勒,草花和飛蝶輪廓,以鵝黃、紫紅、姹紫點(diǎn)染飛蝶和花蕊。杯形秀巧,畫面素雅,為明瓷珍品。
6?爵杯酒具。仿青銅器造型,口沿外撇、圓腹略深、前尖后翹,下承三高足,口沿兩側(cè)有對(duì)稱立柱,一旁有。明清兩代均有燒造,有青花、白釉、藍(lán)釉及粉彩等品種。
古代瓷器的種類之四瓶
這種古代瓷器的種類是盛酒或供陳設(shè)用器。唐代越窯青釉瓶、邢窯白釉、工藝精細(xì)、釉色純正。宋代南北各地瓷窯大量燒制青、白、黑、青白、白地黑花、白地褐花、三彩和黑地鐵銹花等裝飾的瓶。造型有玉壺春瓶、梅瓶、筋瓶、凈瓶、卷口瓶、盤口瓶、直徑瓶、穿帶瓶、弦紋瓶、瓜棱瓶、橄欖瓶、膽式瓶、葫蘆瓶、雙魚瓶、多管瓶、蟠龍瓶、貫耳瓶等。元代的八方瓶、四系扁瓶為獨(dú)創(chuàng)之作,明代有天球瓶、葫蘆扁瓶、寶月瓶、象耳折方瓶、鵝頸瓶、蒜頭瓶。清代有棒槌瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、燈籠瓶、象腿瓶,雙陸瓶,轉(zhuǎn)心瓶,轉(zhuǎn)頸瓶等形式各異的品種。
古代瓷器的種類之五盒
這種古代瓷器的種類是一種由蓋、底組合成或如抽屜的盛器,裝放食物、藥品或化妝品用具等。按用途分,有食品盒、香盒、粉盒、藥盒、鏡盒、油盒、黛盒、盒、文具盒、棋盒等。其形制有圓形、長(zhǎng)方、八角形、瓜形、石榴式、桃式、雙鳥式、方勝式、銀錠式、朵花式、鏤空式、委角式、菊瓣式、筒式等。還有在大盒內(nèi)套小盒的“子母盒”和多節(jié)套裝的“套盒”等。唐代以后各地廣為燒制。以宋代景德鎮(zhèn)窯燒制的青白釉盒產(chǎn)量最大,盒底部多印有某家盒子記的作坊標(biāo)記。
古代瓷器的種類之六罐
這種古代瓷器的種類是用以盛放或烹煮食物。造型特點(diǎn)是口徑大腹豐且深,脛部?jī)?nèi)收,大底足。明清時(shí)期景德鎮(zhèn)燒制了多種式樣、多種裝飾的瓷罐。如瓜棱罐、折方罐、雞心罐、天字罐、撞罐、月牙罐、冰梅罐、蟋蟀罐、鼓式罐等等。以青釉、白釉、青花、五彩、粉彩、斗彩等裝飾,精致華美。
古代瓷器的種類之七壺
這種古代瓷器的種類在漢晉時(shí)瓷質(zhì)壺開始流行,歷代燒制有大量有同形制的壺,如西亞的扁壺、雞頭壺、唾壺,唐代的鳳頭壺、皮囊壺,遼代的雞冠壺、馬鐙壺等。壺式的演變是:早期壺形由口頸、腹、足構(gòu)成,有的加雙耳、無(wú)流與柄。六朝后盛放汁液的壺,在腹部置流和曲柄,如西晉時(shí)的雞首流、羊首流,唐代的短頸管狀流、八方流,宋代細(xì)長(zhǎng)而彎曲的流。柄式有管形曲柄、龍柄、鳳柄、龍柄、鳳柄、曲帶式柄等等。
古代瓷器的種類之八尊
這種古代瓷器的種類其形制為敞口,粗頸、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊,北朝青釉仰覆蓮花尊形體高大精美,頗為富麗。宋以后瓷尊盛行,用于盛酒或做宮廷陳設(shè)用器,如汝窯三足尊、出戟尊。清景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)品豐富,有蘋果尊、魚簍尊、石榴尊、太白尊、馬蹄尊、絡(luò)子尊、百尊、蘿卜尊、觀音尊、牛頭尊等等。
古代瓷器的種類之九匝
這種古代瓷器的種類是古代洗用具之一。造型為圓形,口部前側(cè)有較寬的出水流,平底或圈足。最早見于漢代,此后歷代瓷窯多有燒制。元代景德鎮(zhèn)的藍(lán)釉描金、釉里紅雁紋、藍(lán)釉白花,都是稀世珍品。
古代瓷器的種類之十洗
這種古代瓷器的種類是古代洗與文房用具的統(tǒng)稱。最早見于西晉青釉制品,敞口、寬折沿、闊腹直壁、平底。洗沿和里心多刻畫水波紋。宋代以后均有燒制。如仿古銅器式樣的青釉雙魚洗耳恭聽、鼓釘洗、圓洗、單柄洗、葵瓣洗、委角洗、蔗段洗耳恭聽、蓮花洗、桃式洗、葉式洗等。
古代瓷器的種類之十一爐
這種古代瓷器的種類是焚香用具,多用做生活燃香用具或佛前供器。造型多樣,西漢時(shí)有陶質(zhì)熏爐和博山爐,兩晉時(shí)有青瓷熏爐,宋代南北瓷窯燒有魚耳爐、鼓釘爐、乳釘爐、蓮瓣?duì)t、燒制下班香爐,明清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯燒制青花米,以明宣德青花海水紋雙耳三足爐為最。
古代瓷器的種類之十二燈
這種古代瓷器的種類是古代照明用具。陶、瓷制品均有。造型特點(diǎn)為上有油碗,中間承以支柱,下有底盤,盤下有足。燈柱的形式較多,有筒形、螺旋形、獸形等。明清時(shí)期景德鎮(zhèn)燒制青花和彩繪高足燭臺(tái),因以蠟燭照明,故燈的造型變化較大。上有金屬扦以插蠟燭。洗式小扦盤下接以長(zhǎng)柄、中間承以洗式托盤再接以高圈足。
古代瓷器的種類之十三枕
這種古代瓷器的種類有脈枕與生活用枕兩類,后者最多。還有少數(shù)殉葬用的尸枕。唐代枕形體較小,以長(zhǎng)方形為多。宋代南北窯廣為燒制,產(chǎn)品多。陶與瓷制品均有,造型豐富,有長(zhǎng)方、腰圓、云頭、花瓣、橢圓、八方、銀錠、雞心以及嬰孩、臥女、伏虎、雙獅等形式。尤以磁州窯枕數(shù)量多,彩繪生動(dòng)、民間生活氣息濃郁。宋代瓷枕較唐代增多,元代瓷枕枕身更有長(zhǎng)達(dá)40厘米以上者。瓷枕枕底一般有作坊標(biāo)記。
古代瓷器的種類真的只有這些嗎?當(dāng)然不是啦!中國(guó)是瓷器大國(guó),古代瓷器的種類多不勝數(shù),盛世收藏網(wǎng)小編在這里就不以已說(shuō)明了。雖然瓷器的使用從來(lái)不曾像青銅器、鐵器那樣因制成生產(chǎn)工具而成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志,在新石器時(shí)代它也只是用于輔助性和代表性的工作和材料。但瓷器的發(fā)明是為了鞏固社會(huì)文明進(jìn)步的意義,從目前市場(chǎng)行情來(lái)看,在眾多拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng),瓷器成為拍賣會(huì)必不可少的專場(chǎng),這樣標(biāo)志著瓷器的收藏價(jià)值不斷的升溫,小編建議各位收藏愛好者在夠買前一定要多加觀察,因?yàn)楣糯善鞯姆N類實(shí)在是太多太多了,在魚目混雜的古玩市場(chǎng),多加小心總歸是好的。
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