建蓮開落話因果
武夷山麓的五夫里是一個(gè)人杰地靈的人文古鎮(zhèn)。這里的水土孕育了胡安國
、劉子翚、劉勉之等一大批理學(xué)碩儒
，滋養(yǎng)了理學(xué)集大成者朱熹。周敦頤在《愛蓮說》中
，接受并溶匯了佛家的佛性說，用蓮花的特性比喻為天賦的人性至善和清凈不染
。他巧妙地吸取了佛教思想
，用以完善理學(xué)人性道德論
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！俺鲇倌喽蝗尽钡纳徎u漸成了理學(xué)的象征
，愛蓮也由此成為凝聚理學(xué)源流的一種文化。從此
，只要有理學(xué)浸染的地方皆有蓮花的普遍引種
。作為“理學(xué)第二故鄉(xiāng)”的五夫里自然也不例外
，并榮膺了一個(gè)極其相配的雅稱——“蓮花之鄉(xiāng)”
。
按地緣劃分
，五夫里的蓮花屬于建蓮脈系
。建蓮原產(chǎn)地建寧
，離武夷山僅200多公里
，是中國傳統(tǒng)蓮鄉(xiāng)，從隋朝開始種植蓮子
。建蓮果實(shí)先天露而成，粒大圓潤
，色如凝脂
，耐煨易熟
，湯汁清甜
，香甜爽口
，歷來為進(jìn)貢皇家珍品
，素有“建蓮甲天下”之說
。這里蓮子之所以比較優(yōu)質(zhì)
，是得益于此處獨(dú)特的兼具熱帶海洋性季風(fēng)氣候和大陸性山地氣候的氣候特點(diǎn)
，以及肥沃的土壤生態(tài)
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！都t樓夢》第五十二回記載的“建蓮紅棗湯”的建蓮
，就是產(chǎn)于建寧
。武夷山和建寧氣候相當(dāng)
，土壤結(jié)構(gòu)也無大異
，良好的因緣使得建蓮在武夷山被廣泛引種，如今已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)比較重要的土特產(chǎn)品
。
十四歲的朱熹被托孤到武夷山五夫里后，便與蓮花結(jié)下了不解之緣
，并有了時(shí)常品嘗建蓮美味的口福。據(jù)說在朱熹年少時(shí)
，他母親常煮帶芯的蓮子給他吃，因?yàn)樯徸有拘院犊?div id="m50uktp" class="box-center"> ，一來可以降火
，二來可以培養(yǎng)他吃苦耐勞的品格。但是
，蓮子的苦澀并沒有讓朱熹對(duì)蓮子和蓮花產(chǎn)生好感。其母的良苦用心似乎破壞了蓮花在他心目中的美感
，使得朱熹對(duì)以蓮花為象征的理學(xué)也產(chǎn)生了暫時(shí)的厭惡
。也正是這種情況
，讓他把身心轉(zhuǎn)向?qū)Ψ鸾痰男叛龊吞骄?div id="m50uktp" class="box-center"> 。因?yàn)橹祆鋵?duì)佛教過于癡迷
，與佛門弟子的交往十分廣泛
，所以他的老師劉子翚深怕他因此出家
，便以“不遠(yuǎn)復(fù)”三字符告誡他要以功名為重，入世為方
，迷途知返
。但十七歲的朱熹在參加鄉(xiāng)貢時(shí)
，還是以佛學(xué)禪宗的學(xué)說而被錄取的
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！笆藲q請(qǐng)舉
，時(shí)從劉屏山
，屏山意其必留心舉止
，盡搜其篋
，只《大慧語錄》一帙爾
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！?摘自元念常集《佛祖歷代通載》卷三)參加提舉考試時(shí)仍然讀佛教禪宗的書
，足見朱熹當(dāng)時(shí)對(duì)佛學(xué)的推崇程度
。但因他學(xué)佛時(shí)間太短
，悟佛不深
，一生掙扎在天理和人欲之中
，不得解脫，難得自在
。
登第后，朱熹的母親開始煮去芯的蓮子湯給他吃
，試圖讓他體味“先苦后甜”的人生滋味
，同時(shí)也想以此教他做一個(gè)懂得“憶苦思甜”的人
。直到這個(gè)時(shí)候
，朱熹才猛然發(fā)現(xiàn)：蓮子原來是那么的香甜爽口!從此一改對(duì)蓮子的厭惡
，對(duì)蓮子和蓮花產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好感
，也同時(shí)回到理學(xué)的道路上來
。后來
，朱熹在長期寓居的紫陽樓前的半畝方塘遍植蓮花，對(duì)理學(xué)開山祖師周敦頤的仰慕之心更加熾熱，曾揮筆寫下了《愛蓮詩》：
聞道移根玉井旁
，開花十丈是尋常
。
月明露冷無人見
，獨(dú)為先生引興長
。
正因?yàn)槟赣H播種了“苦”的因才讓朱熹收獲了“甜”的果
，也正因?yàn)橹祆淠贻p時(shí)有學(xué)佛悟道的因才結(jié)出了理學(xué)集儒
、釋
、道之大成的理學(xué)之果
。此中
，正是蓮花成就了這一歷史性的因緣果報(bào)
。同時(shí)
，蓮花蘊(yùn)藏的因果不二的深刻佛理也得到了精辟的演繹和鮮活的印證
。
佛教有一部《妙法蓮華經(jīng)》，由于妙法極其深?yuàn)W
，所以又以“蓮花”來作比喻
。經(jīng)里說：“花有多種
，非此花不足以當(dāng)此喻
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蚩窕o果
，如楊柳等，可喻外道
，空修無益苦行，終無實(shí)證
。或一花多果
，如葫覬等?div id="jfovm50" class="index-wrap">？捎鞣卜?div id="jfovm50" class="index-wrap">，孝養(yǎng)父母
，報(bào)在梵世
，受種種樂
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蚨嗷ㄒ还?div id="jfovm50" class="index-wrap">，如桃李等
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？捎髀暵?div id="jfovm50" class="index-wrap">，修三十七助道品
，但證無學(xué)
?div id="d48novz" class="flower left">
；蛞换ㄒ还?div id="d48novz" class="flower left">
，如柿等?div id="d48novz" class="flower left">
？捎骶売X
，修一遠(yuǎn)離行
，亦得涅槃
。或先果后花
，如瓜等?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？捎黜毻愉。茸C見道
，卻后修道?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；蛳然ê蠊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，如梅等
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？捎鳈?quán)教菩薩
，先藉緣修
，生后真修
。以上諸花，皆不足以喻妙法
，唯蓮花，花果同時(shí)
，處染常凈，方足以喻之
。”所謂妙法
，原本清靜
，不受污染
，佛性在迷
，如蓮之在泥，終為清靜
。以蓮花喻妙法，有三層深義：一是大凡植物
，都是先開花后結(jié)果
，而蓮花則是未開花時(shí)
，已有果
，花果同時(shí)俱有
，以此來比喻妙法因果并存
、因果不二
。以此告誡眾生因中有過
，果中有因
，因果并存
，“勿以善小而不為
，勿以惡小而為之”
。二是蓮花開時(shí)
，果實(shí)顯現(xiàn)
，比喻真如法相隨機(jī)無不顯露開示
。三是蓮花花落時(shí)
，果實(shí)就成熟了
，比喻妄執(zhí)消除
，一切妙果無不圓滿具足
。
這段經(jīng)文以蓮花的開落來引喻佛法里的因緣果報(bào)
，形象而又獨(dú)到
。告訴我們因果關(guān)系存在的普遍性和客觀必然性
，教化眾生只有遵循因果的規(guī)律才能悟得宇宙和生命的真相
。佛家正是通過蓮花把深?yuàn)W復(fù)雜的“因果關(guān)系”深入淺出地轉(zhuǎn)化成世間法
，供世人參照踐行。所以在諸佛寺中
，皆可看見蓮花池
、諸佛菩薩的蓮花寶座
，以及許多與蓮花有關(guān)的法物
、法器
。凡事都有成因
，凡事也都有結(jié)果
。古德云：“種瓜得瓜
，種豆得豆”、“惡有惡報(bào)
，善有善報(bào)，不是不報(bào)
，時(shí)候未到”也包含著同樣的哲理，這和《因果經(jīng)》說的“欲知過去因
，見其現(xiàn)在果
。欲知未來果
，看其現(xiàn)在因”如出一轍
。
佛教認(rèn)為
，由因到果
，存在時(shí)空的差異
，這種時(shí)空條件就叫做“緣”
，因此
，因能順利結(jié)果，中間需要有重要因素——緣
，所以佛教有“緣起”之說，有“三世因果”之說
。三世指得是相對(duì)的時(shí)間差
，佛教講過去無始，未來無終
，去年、今年
、明年，昨天
、今天
、明天
，前世
、今世
、來世
，都稱為三世?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)在世的因果
，是指自己做得事情自己看得見結(jié)果
，好比短線投資
。如叩鐘
，即刻就能聽見聲音
，如播谷
，秋天就有收成
，如“十年寒窗無人問
，一舉成名天下知”
。過去世的因果
，是指今生的遭遇往往是由前世造下的因而結(jié)成的果
，好比繼承遺產(chǎn)，如史前文明
，如世界遺產(chǎn)
，如歷史文物
，便是前人所創(chuàng)建的“因”而成了今人還可以繼續(xù)享用的“果”
。未來世的因果
，是指今生所做的事由于時(shí)間跨度大
，有生之年看不見結(jié)果
，好比留下遺產(chǎn)
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！氨３炙?div id="4qifd00" class="flower right">
，功在當(dāng)代
，利在千秋”
、“但存方寸地
，留于子孫耕”
、“陰德遠(yuǎn)從宗祖種
，心田留與子孫耕”就很好地傳承了這樣的理念
。因此
，把握現(xiàn)在
，就是把握未來
，當(dāng)下才是你未來一切的基礎(chǔ)(因)
。
如果人人都能諸惡莫做
，眾善奉行
，如果每一個(gè)人都象蓮花一樣在乎因果
，遵循因果的規(guī)律
，廣種善因
，普結(jié)善果
，那么
，世間就成了一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的蓮花池
。
三明有什么景點(diǎn)嗎~明年初去的話什么地方比較好玩~
分類: 地區(qū) >> 福建 >> 三明市
解析:
三明是福建省轄市
，位于武夷山與戴云山脈之間
。全市總面積22959平方公里
，其中市區(qū)1178平方公里
，總?cè)丝?67.5萬；轄1個(gè)縣級(jí)市（永安市）
、2個(gè)區(qū)（梅列區(qū)、三元區(qū)）
、9個(gè)縣（明溪縣、清流縣
、寧化縣、大田縣
、尤溪縣
、沙縣
、將樂縣
、泰寧縣
、建寧縣）
；森林覆蓋率達(dá)76.8%
，有"綠色寶庫"之譽(yù)
；年平均氣溫為19.4℃
，一年四季均可游覽
。
三明歷史悠久，人文薈萃
，風(fēng)旖旎，特色鮮明
。旅游資源得天獨(dú)厚
。三明巖前發(fā)現(xiàn)了20萬年前古人類文化遺址。寧化石壁是中國歷史上由北向南客家大遷徙的中轉(zhuǎn)站
，被譽(yù)為"客家祖地"
。古邑多俊杰
。宋代"理學(xué)四賢"中的楊時(shí)
、羅從彥
、朱熹和清代畫壇"揚(yáng)州八怪"之一的黃慎及清代"書法四大家"之一的伊秉綬等歷史名人都誕生在這里
。三明名勝古跡眾多
，自古以來為人們所稱頌
。這里有被譽(yù)為"天下第一湖山"的泰寧金湖
；有被著名地理學(xué)家徐霞客稱為"大而逼
，遠(yuǎn)而整"的永安桃源洞"一線天"
；有猶如"神仙洞府"的將樂玉華洞……
改革開放以來
，三明旅游業(yè)迅速發(fā)展?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)已建成以"山
、水、洞
、林
、石、古文化"為特色的旅游風(fēng)景區(qū)（點(diǎn)）58處
。其中，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)3個(gè)（泰寧金湖
、永安桃源洞-石林、將樂玉華洞）
，國家4A級(jí)旅游區(qū)4個(gè)（泰寧大金湖、永安桃源洞
、梅列瑞云山
、三元格氏栲）
，國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)1個(gè)（將樂龍棲山）
，國家森林公園2個(gè)（泰寧貓兒山國家森林公園、三元國家森林公園）
，國家地質(zhì)公園1個(gè)（泰寧大金湖）
，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位3個(gè)（泰寧尚書第明代建筑群
，三元萬壽巖，永安安貞堡）
，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)3個(gè)（梅列瑞云山、沙縣七仙洞-淘金山
、寧化天鵝洞群），省級(jí)自然保護(hù)區(qū)10個(gè)（三元格氏栲
，三明蘿卜巖，永安天寶巖
，泰寧峨眉峰
，寧化牙梳山，建寧閩江源
，尤溪九阜山，明溪均峰山
，君子峰，大田大仙峰）
，省級(jí)森林公園2個(gè)（梅列金絲灣
、將樂天階山）
，省級(jí)文物保護(hù)單位13個(gè)（梅列正順廟
，沙縣城隍廟
，泰寧世德堂
，將樂楊時(shí)墓
，建寧白樓
、天主教堂
，尤溪南溪書院
、季奎堡、孔時(shí)公大厝
，清流狐貍洞
，寧化伊秉綬墓
、革命烈士紀(jì)念碑
、黃慎墓）
，已推出"碧水丹山游
、溶洞探奇游
、漂流探險(xiǎn)游
、森林考察游、尋根謁祖游"等旅游線路
。"綠三角之旅"和"客家之旅"被列為省級(jí)三大聯(lián)合促銷線路。全市現(xiàn)有市
、縣兩級(jí)旅游局12個(gè)，旅游質(zhì)監(jiān)所3家
，旅游監(jiān)察大隊(duì)2家，旅游培訓(xùn)中心1家
，并成立了旅游協(xié)會(huì)
。有飯店
、賓館68家
，星級(jí)飯店28家
，有旅行社35家
，旅游汽車公司3家
。三明交通方便
，國道205線
，316線
、省道212線形成了四通八達(dá)的公路交通網(wǎng)絡(luò)
，鷹廈鐵路橫貫市區(qū)
，開通了"永安號(hào)"
、"金湖號(hào)"專列
、"三明號(hào)"三明←→廈門城際列車
，京福高速公路三明段也在建設(shè)中
。三明物產(chǎn)豐富
，有竹
、木
、菇
、閩筍
、建蓮
、金桔、天然寶石等
，還有"汀州八大干"的明溪肉脯干
、寧化辣椒干、田鼠干在國內(nèi)外久負(fù)盛名
。三明旅游已形成了一個(gè)能夠滿足旅游者吃、住
、行、游
、購
、娛需要的旅游接待服務(wù)體系
。
三明是全國著名的文明城
、衛(wèi)生城
、園林城
、雙擁城
、優(yōu)秀旅游城市
。
朋友，文明
、清明
、開明的三明
，竭誠地歡迎您
！
主 要 景 區(qū)
金湖
位于武夷山南端的泰寧縣境內(nèi)
，系國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)
、國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園
，為福建省最大人工湖，湖面五萬多畝
，縱深60余公里，庫容達(dá)8.7億立方米
。在大金湖景象萬千的水上天然大佛寺
，游戈萬頃碧波上
，呼吸著迎面撲來的習(xí)習(xí)靈氣
，舉目可見一尊尊天然"大佛"接踵而至："如來佛祖"慈眉善目
，"印身佛影"指點(diǎn)迷津
，"水上觀音"臨水而居
，"紅臉伽藍(lán)"威風(fēng)凜凜
，"羅漢"修行，"達(dá)摩"誦經(jīng)
，"彌勒"開心……在他們周圍，還有成群結(jié)隊(duì)的"圣象"
、大大小小的"金龜"
，以及"藏龍"
、"臥虎"等都充滿了這方山水的靈氣
，靜靜地在此修行千年復(fù)千年
。
云游水上天然大佛寺
，有緣之人不但能于祥云繚繞之間釋放自我
，領(lǐng)悟碧水丹山的詩情畫意
，更能感受到大金湖山水的靈氣，讓心放松
，讓心安慰
。
上清溪
位于金湖上游
，漂流全長15公里
，曲折穿梭于深山峽谷
、丹崖幽林之間
，兩岸壁立千仞，奇巖拔扈
，融"野、幽
、奇、趣
、險(xiǎn)"于一體
，一年四季均可漂流
。泛流方圓幾十公里，保留著最原始
、最野性的自然景致。飛禽不避人
，人過谷傳聲。99曲
、88灘
、77彎
、66峰
、55巖
、44景
、33里
，讓您飽嘗有驚無險(xiǎn)的 ***
，因"妙在原始，美在自然"而享譽(yù)"華東第一漂"
。
尚書第
座落于泰寧縣城中央
，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
，是明代萬歷四十四年（1616年）進(jìn)士
、天啟間協(xié)理京營戌政太子太保兵部尚書李春燁宅第
，面積達(dá)四千多平方米（南北長87米
，東西寬52米）
，主體建筑為五幢
，輔房八棟，分五道門一字排列
，除廳堂、天井
、回廊外，有房120余間
，均系磚石
、木結(jié)構(gòu)
，甫道
、庭院
、走廊
、天井全用花崗巖石板鋪設(shè)
，廳堂是方磚地
，天井有石柱花架和石水缸，庭院前的甫道設(shè)五重門樓
，橫匾分別有"尚書第"、"柱國少保"
、"四世一品"、"禮門"、"義路"
、"曳覆星辰"、"依光日月"
、"都諫"等石刻
。尚書第建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)
、合理
，對(duì)于研究明代建筑有較高價(jià)值，現(xiàn)"尚書第"內(nèi)辟有"明代蠟像館"等
。
桃源洞
位于距永安市區(qū)8公里處，為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國家AAAA級(jí)旅游區(qū)
。因溪旁遍植桃花而得名。沿溪多美景
，素有"水似漓江山武"之稱
，而其中一線天
，全長120米
，兩側(cè)石壁高三四十米
，最高處達(dá)九十米
，整齊如同刀劈劍削
，人需側(cè)身而行
，徐霞客贊道："余所見一線天數(shù)處
，武夷、黃山
、浮蓋，曾未見若此之大而逼
、遠(yuǎn)而整者"
，是桃源洞勝景之精華
，2002年3月
，被確定為上海大世界吉尼斯紀(jì)錄之最。
鱗隱石林
位于永安西北13公里的大湖鄉(xiāng)
，風(fēng)景區(qū)面積1.21平方公里
，附近還有翠云洞
、壽春巖
、洪山洞
、十八洞
、石洞寒泉等五個(gè)景片。這里聳立著奇形怪狀的石柱196座
，最高的36米。據(jù)考證
，在距今五千萬年以前，這里原來是海底
，由于地殼運(yùn)動(dòng)
，才形成現(xiàn)在這樣的石林景觀
。
鱗隱石林地勢有兩大特征：其一"別有洞天"，這里有石門初步
、妙哉亭遺址、十笏山河
、仙猴抱桃
、地下迷宮等20多個(gè)景點(diǎn)
。其二為"臥龍?zhí)?
，有吟風(fēng)弄月
、遠(yuǎn)眺臺(tái)
、攬勝窗
、點(diǎn)額
、獨(dú)樂洞等景點(diǎn)。
安貞堡
位于永安市槐南鄉(xiāng)西華
，為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位
，占地15畝
，大小房間320多間
，上下3層
，共有18個(gè)廳
，12個(gè)廚房、5口水井
，可供千余人食住。它始建于清光緒乙酉年（1885年）
。是當(dāng)?shù)靥珜W(xué)生池占瑞和他的兒子池云龍出資興建的，故又稱"池貴城"
。池云龍?jiān)啻螘x京參觀
、訪問
，回來后親自設(shè)計(jì)
、繪圖
，借鑒了北京古建筑藝術(shù)風(fēng)格
。建造歷時(shí)16年
，耗金萬兩
。一個(gè)世紀(jì)過去了，安貞堡櫛風(fēng)沐雨
，巍然屹立，成為八閩大地不可多得的寶貴文物
。
玉華洞
位于將樂縣城南7公里的天階山下，為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)
，全洞總長10公里，主洞長5里
。因洞內(nèi)巖石光潔如玉，光華四射而得名，是福建省最長最大的石灰?guī)r溶洞
，被譽(yù)為"閩山第一洞"，列"中國四大名洞之一"
。
玉華洞內(nèi)有兩條通道，分藏禾
、雷公
。果子
、黃泥
、溪源
、白云六個(gè)支洞
、洞內(nèi)有石泉、井泉
、靈泉三股泉水，清澈甘冽
