完美是一種傷害
日本人倉岡天心所寫的《茶之書》中
，有這么一則有趣的故事：茶師千利休看著兒子少庵打掃庭園
。當兒子完成工作的時候
，茶師卻說：“不夠干凈?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币笏刈鲆淮巍Ｉ兮钟谑窃倩ㄒ粋€小時掃園
。然后他說：“父親
，已經(jīng)沒事可做了
。石階洗了三次
，石燈籠也擦拭多遍。樹木沖灑過了水
，苔蘚上也閃耀著翠綠。沒有一枝一葉留在地面
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！?/p>
茶師卻斥道：“傻瓜
，這不是打掃庭園的方法
。這像是潔癖?div id="d48novz" class="flower left">
！闭f著，他步入園中
，用力搖動一棵樹
，抖落一地金色
、紅色的樹葉
。茶師說，打掃庭園不只是要求清潔
，也要求美和自然。
千利休其實是訓(xùn)誡兒子
，做事時太苦
、太枯，苛求絕對完美的心態(tài)與做法
，不僅違背自然
，也往往使我們離完美更遠
。
做任何事
，保持一個中庸的余裕與平常心是很重要的。勤勞
、自我要求高原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦
、十全十美的程度
，就成了苛求
，既不能得到修身養(yǎng)性的益處
，心情也不會愉快。
不管是工作
、待人接物，我們固然要盡己所能
、日新月異
，但也不須苛求太過
。一個人勤力于工作是很好，但如果因為工作而忽略了家庭與健康
，長久下來，人生的畫面必定導(dǎo)致偏差
。當一個人為了追逐幸福的尾巴不顧一切
，卻反而因為以偏蓋全的緣故
，離幸福便更加遙遠
。
有完美主義 一直要求高自尊 一切跟高的去比，結(jié)果一直潦倒，還手淫，根本改不過來
。弄得一身小毛病
論怎么改掉完美主義
要么就不做
，要做就做得最好
，這經(jīng)常是完美主義者的口頭禪與精神支柱，所以完美主義者經(jīng)常表現(xiàn)為死板
、極端、煩躁等
。死板是因為怕失敗
，所以不敢作為到不作為
，對失敗的恐懼使他們?nèi)缏谋”?div id="jfovm50" class="index-wrap">，工作效益遠不如其他人，并最終缺乏冒險精神等
；走極端多是個人好強與錯誤的價值取向結(jié)合造成的結(jié)果，走極端者容易偏激
，成為孤立主義
，將自己與社會隔離開來
，從而形成人生的痛苦生活
；煩躁則是由于外部事物發(fā)展和外部意識與自己的理想不相符，或者與自己的意識完全對立時
，所表現(xiàn)出來的不良情緒，這種人基本缺乏客觀意識
，其后果嚴重者易產(chǎn)生語言與行為沖突
。
如果一個完美主義者還因為個性非常好強
，必然會導(dǎo)致精神壓迫癥與心理障礙
。研究表明，強迫性完美主義不利于人的身心健康
，而且會導(dǎo)致自我挫敗，工作效益低
、人際關(guān)系
、自尊心都會受到傷害，這類人群是極其痛苦的
。例如道德完美主義者見到別人犯錯誤
，即使是小錯誤
，也會有惡心
、精神痛苦等癥狀，嚴重者有消滅摧毀對方的念頭
，這種人極度缺乏寬容之心，更缺乏包容之心
，由精神壓迫產(chǎn)生的道德潔癖無形中形成一堵心靈之墻
，將他與外界實際生活隔離起來。當然
，這被隔離的一定是他自己；如此
，他最明顯的表現(xiàn)為心靈孤獨與心理障礙的痛苦
。這種人對自己的各種要求極高
，并以已推人
，所以用自己唯一的標準衡量外部一切，所以必然造成意識沖突
，如果情緒一不受控，極其容易造成肢體沖突
，并傷人傷已。再嚴重者則會有意識混亂
、心智迷失的傾向。
而個人精神的完美主義者
，則容易產(chǎn)生自戀與自傲，他藐視外部世界的概率要遠遠多于認同與包容外部世界
，他為自己的任何錯誤都精心辯解
，但對別人卻毫不寬恕、評頭論足
，這無疑會傷害別人
，影響同事、朋友之間的關(guān)系
。這種人經(jīng)常不切實際的提升自己的理想與要求，最終導(dǎo)致自己遠離實際生活的軌道
。有時候他們害怕自己的意見不被采納
，使自己的完美形象受到影響
。例如有一個大學(xué)生畢業(yè)后就非常不適應(yīng)社會
，其原因是覺得社會中的人都很愚蠢，不愿與之為伍
，最終將自己孤立起來。而后來他知道是自己的適應(yīng)能力太差以后
，還是不愿意面對現(xiàn)實
，他實在害怕別人對自己指指點點
。
筆者還曾經(jīng)輔導(dǎo)過一個個人衛(wèi)生潔癖者
，他每上一次衛(wèi)生間完后都要洗澡，最終他只能以少吃少喝來控制自已上洗手間的次數(shù)
，以次來減輕心理障礙與精神壓迫。而個人精神完美主義者表現(xiàn)的最嚴重后果就是自殺
。這當然是理想與現(xiàn)實的差距太大
，或者完全相反后
，其精神的支柱轟然倒塌
，個人自信心的完全喪失，這種人由于沒有在平時生活中提高自己的心理抗壓力與抗挫折能力
，所以選擇自殺來逃避這種痛苦。從精神層面上講
，這便是一種精神的解脫
。這種現(xiàn)象在當今社會反應(yīng)是非常明顯的
，特別是在校大學(xué)生
，在我寫這篇文章時，我在網(wǎng)上又看到了一個北大博士跳樓自殺了
；幾個即將參加高考的中學(xué)生也因為學(xué)習(xí)壓力太重而選擇了自殺
。
到底是什么原因造成了無數(shù)悲劇，我在對人性與中國當代文化
、社會背景做研究時，發(fā)現(xiàn)了其中的原因
。其中重要原因是中國文化里對人性的無知
，以及唯物質(zhì)主義造成現(xiàn)代社會到了過度功利性的誤區(qū)
。對人性的無知最終造成了我們文化的不合理
，使我們到現(xiàn)在也不知道人與社會必須要分層次和結(jié)構(gòu)，以及再從結(jié)構(gòu)性到整體性的劃分
；反而從道德、審美上的完美主義造成了個人精神上的虛無主義
，再由虛無主義發(fā)展到精神虛幻
，只需要再來一點無知的鼓動與吹棒作為催化劑，最終必然導(dǎo)致文化受眾的心智困惑與自我迷失
。如以前我們經(jīng)常說“不成功便成仁、殺身成仁”等等
，而在人本主義社會里
，生命權(quán)是最高權(quán)利，做了最大努力以后
，應(yīng)該要學(xué)會放棄。但“殺身取義”則是追求真理的至高境界
。
我以前在多篇文章里批評過完美主義
，包括對傳統(tǒng)文化的
、宗教的
、當代文化的意識形態(tài)等等。但是由于接受過和正在接觸這類文化教育的人
，他們是很難靠自己覺悟出來的，畢竟每個人的悟性都不一樣
，并且完美主義是整體文化的一部分。錯就錯在
，在將完美標準形成唯一標準
，并以點代面的進行文化教育。缺乏知識整體性的教育掩蓋了一些人認為不好的因素
，最終導(dǎo)致了文化受眾因為知識的片面性造成了狹隘的思維與意識。按理說任何人都希望追求快樂與幸福
，但由于受了文化與思維的挾制與束縛
，他必然對至高的極度完美開始頂禮膜拜，從而滿足自己情感興奮與精神飛躍
，因為求美和追求極端也是人之本性。
在《思維與意識》中
，我特意談到了中國人的思維方式
，中國人的確容易從一個極端走到另一個極端
。這種人嚴重重缺乏包容意識與心境
，更缺乏理性構(gòu)建。人本不是這樣
，但實際上呢？在學(xué)校里
，老師給的都是統(tǒng)一的
、唯一的標準
，他們眼里只有一個尺子
，遇到誰都要拿著尺子丈量一下學(xué)生的長短，稍有差錯
，就給別人插一根標簽，某某同學(xué)好動
，某某同學(xué)偏科
，某某同學(xué)道德不完美
，沒有做到大公無私……
，這么沒有包容心，這難道不是將無形的精神壓力強壓在學(xué)生的靈魂里嗎
？
我在研究文化與教育的同時，我還發(fā)現(xiàn)中國文化里真正的哲學(xué)近似空白，加上教育方式的落后
，最終嚴重影響了中國人的理性構(gòu)建
。在對哲學(xué)欠缺的問題上
，我寫過一篇《中國哲學(xué)史的最缺—自然邏輯哲學(xué)》
，而教育方式上的問題，學(xué)校的那種填壓式教育
，對人心靈的禁閉與摧殘是不言而喻的
，學(xué)生除了記憶些死板的知識外，教育對他們思維與靈性的束縛簡直是無法形容的
，最終導(dǎo)致了學(xué)生本人經(jīng)常走不出自我錯誤意識的誤區(qū)，從而致使個人生活落敗
，或者自殺
、或者犯錯。因為他們除了那種死板單一的思維方式以外
，還有就是生硬的個人道德完美主義，實在不知道有其它的合理信息可以說服自己
，保持生存的信心
。從這點上來看
，他們知識的非合理構(gòu)建
，成了傷害他們的唯一原因。
而在家庭教育中
，由于出現(xiàn)了很多追求完美觀念的父母和社會功利性的激發(fā)，最終成就了這么一件實事
，即無數(shù)子女都成了父母體現(xiàn)自身價值的工具
，他們將自我的意識強加給自己的子女
，還美其名曰：“為了他們好”
。稍不從便施以武力壓迫，殊不知在這種價值取向與精神壓迫下
，已經(jīng)在孩子心靈中埋下了仇恨的種子。由于父母根本沒有科學(xué)合理評估子女的實際能力
，也不了解子女的個人合理興趣取向
，放棄了一種自然與坦然的態(tài)度，造成孩子在成長的過程中沒有更多的享受過合理快樂，所以不會感恩
，更不懂得愛
。所以長大后，稍有行為能力，就開始報復(fù)父母
。我在做輔導(dǎo)工作的過程中
，經(jīng)常遇到這種學(xué)生，也有社會中的成年人
，網(wǎng)上也經(jīng)常報道子女殺害父母的。這是父母們?nèi)f萬沒有想到的事情
。
在一個社會的整體文化中
，存在完美主義是必然的
，至少人們要知道這么一個標準
，正如儒家文化里的“去欲成仁”以及“仁、義
、禮、信”
，在西方文化里則是“愛與包容”
；這就不難解釋，為什么在希臘哲學(xué)中
，有了蘇格拉底外，還必須要有帕拉圖以及烏托邦
，但是將完美主義做為文化的
、道德的唯一標準
，那是極其恐怖的
，在宗教里出現(xiàn)宗教極端分子就是這么一回事，對完美主義朝圣的結(jié)果就是走向自我毀滅和毀滅他人
。
完美主義者對他人的傷害也是非常明顯的
，這里是指除了老師對學(xué)生
、家長對小孩以外的社會人士
，他們經(jīng)常將自己的意識強加于別人，而別人又無法接受，雖然并不是什么壞主義
，但每個人的承載是不一樣的
，所以最后鬧得雙方不愉快。如在家庭生活中
，妻子希望丈夫向權(quán)力靠攏，來讓自己享受榮耀
，但丈夫又不太喜歡用不合理方式獲得所謂的權(quán)力
，最終鬧了個兩不悅，說不定還因此離婚等等
。而在工作中，以為自己能做好的事情別人也能做好
，這種以己推人難道不是給人一種壓力嗎
？
完美的反義詞是殘缺，而在我們傳統(tǒng)文化里
，面對殘缺簡直是一種恥辱，所以中國文化里是極度缺乏包容性的
，在社會形態(tài)中從《桃花源記》到近代的理想主義社會
，無不是這種社會形態(tài)的寫照
。當今提倡和諧社會
，這應(yīng)該是合理的、科學(xué)的
，但很多人不懂得什么是和諧，所以總認為和諧也是一種完美
。從自然哲學(xué)上講
，和諧應(yīng)該是包容差異性、矛盾性的統(tǒng)一
，這種統(tǒng)一的表現(xiàn)是平衡與穩(wěn)定。正如任何人都喜歡風和日麗
，但自然中一定包括暴風驟雨
，人與社會又何嘗不是如此呢？人生不如意十之八九
。當然
，這里不是全面否定完美主義，有理想是不會錯的
，但是將理想作為現(xiàn)實生活的唯一尺度，那真是大錯特錯
。我在《在自我與無我中尋求平衡》中早就論證過
，即完美道德與真實人生是一定有差距的
，因為人性一定是要自私的、發(fā)展的
。
面對我們傳統(tǒng)的完美文化
，和已經(jīng)顯得有完美追求的人該如何突破文化與突破自我
，把握理想與現(xiàn)實間的尺度
，這真是值得深深思考的問題。在我看來
，在思維的突破到知識體系的合理構(gòu)成是先決條件，如此才能產(chǎn)生合理的意識
，但是合理意識與心理認同之間還是有一段過程的
，并且在這個過程中還要形成一種思維與行為習(xí)慣，其過程就更復(fù)雜了
。在人的一生中，如果你的目標客觀而且現(xiàn)實
，你會常常感到輕松愉快
，自然而然的感覺到自己富有創(chuàng)造精神
，工作效益很高而充滿自信
。
有人說追求完美是對生命的一種尊重，你這樣認為嗎？
我不這樣認為，我追求的只是生活的更好一些
，沒有那么崇高的目標
。
有人說追求完美是對生命的尊重
，我不知道該肯定還是該否定，這話當然說的沒有什么錯誤之處
，但我總覺得有哪里不對。
也許人確實應(yīng)該追求完美
，可到底什么才是完美
，從來都沒有人能給出一個準確的定義。
世界上本就不存在完美，你可以追求完美，但沒必要要求別人和你一起追求。每個人生活在這個世界上都是一個單獨的個體
，我們都有自己的價值體系
，都有自己對待事物的看法和觀念
。
每個人想要的生活也是不一樣的，有人愿意去為了未來努力奮斗
，有人就愿意混吃等死。你當然可以追求你眼中的完美
，可是你認為的完美未必是別人想要的
。
因此你可以追求自己的完美，沒有人會譴責你
，可是不要拿你自己的完美標準來要求別人，因為別人沒有義務(wù)配合你追求你認為的完美
。
追求完美沒有關(guān)系 ，可不要因為追求完美讓生活變得更不完美。沒有一件事情能夠做的讓所有人滿意
，也沒有一個人能夠讓所有人都喜歡。同樣的道理
，你追求完美當然沒有關(guān)系
，可是在這個過程當中
，你應(yīng)該考慮到是否會傷害到其他人
。
你追求完美的生活
，想吃最貴的西餐，拎最貴的包
，穿最精致的衣服，畫最美的妝
，試圖讓你自己過得更完美一些
，這當然沒錯
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？墒亲钯F的西餐是你愛的人請你吃，最貴的包是你愛的人用血汗錢幫你買
，最精致的衣服是你犧牲自己來換取，這樣的完美不要也罷
。
我們總認為自己去追求的才是真正的完美
，可是用心去體會生活，讓你的生活變得更加美好
，這難道不也是另一種對生命的尊重嗎
？
用心對待每一個愛你的人，讓生活充滿歡聲笑語，也許平淡的生活別對完美的追求更讓人歡喜。
完美主義是怎么形成的
追逐完美也可以是為了防御混亂、變化無?div id="4qifd00" class="flower right">
；蛘卟话踩募彝ド?div id="4qifd00" class="flower right">
，因為無瑕疵的學(xué)校成績或嚴格的飲食控制也許能建立一種控制感和可預(yù)見性。
而文化和媒體對完美主義的形成也有非常強的影響力
。對于絕大多數(shù)的美國媒體來說，高挑
、纖細的白種人模特仍是他們的主打特色
。這種難以企及的審美觀充斥在孩子們的成長歷程中，輕易就讓我們相信假如自己長得跟那些模特不相像
，我們就是不夠漂亮或者是不夠好的。
一些文化和譬如像學(xué)校那樣的機構(gòu)會推崇完美主義那套思維模式
。在這些情況中
，已經(jīng)不是一個家庭或一對父母了
，而是一整個龐大系統(tǒng)正在教授和強化一種嚴苛的價值標準：任何低于這套價值標準的人就是一個失敗者
，或者被認為是天生智能障礙
。
而大多數(shù)人卻認為，完美主義是完美主義者自己強加給自己的——是啊
，你的父母從來沒要求你做到完美，你可能是自找的
？
可是如果沒人明確地表示接納本來面目的你
，你就可能轉(zhuǎn)而用成就來衡量自己的價值。此時
，我希望你整頓這種鏈接——因為你的成就并不是你，成功也不能衡量你
，事實上你一直都兼具缺陷和美麗
，這一切從來就已經(jīng)是完美了。
經(jīng)典語錄：不要讓愛成為一種傷害
不要讓愛成為一種傷害
。有一種愛明明是深愛，卻表達不完美
；有一種愛明知道要放棄
，卻不甘心就此離開。如果你不愛一個人
，請放手，好讓別人有機會愛她
。如果你愛的人放棄了你
，請放開自己，好讓自己有機會愛別人
。
生命的得與失原來是辯證的，人生有得亦有失
。注意不要活得太累
，累是精神上的壓力大、心理上的負擔重
，要想不累；就要學(xué)會放松
、生活貴在有張有弛
。要學(xué)會解脫自己
，不怕太忙，就怕太累
。
有些事，不明不白
，讓人猜不透
；有些路
，坎坷難走
，讓人行不通。有些話
，能不說就沉默
，藏在心里更適合
；有些傷
，能不揭就不放下，無聲忘記更明智
；有些事，可以看透
，但不要看破
；有些人，可以看穿
，但不要戳穿
；給事留一個機會
；給人留一個空間，給己留一份尊嚴
。
路再遠，終有盡頭
；傷再深
，亦會痊愈。我們都是自己生命的趕路人
，總是背負著對未來的希冀，走過每一段痛且快樂的時光
。因為心系遠方
，哪怕路迢迢
，我們在堅韌中跋涉
；因為懷揣向往
，何懼艱險多，我們在抗爭中堅強
。我們可以平凡
，但不能沒有夢想
，為了它
，我們不退縮，不言棄
，不會在命運的邊緣彷徨。
有能力就不必去氣餒
，有價值就不必炫耀
。生命的質(zhì)量取決于每天的心境，通過改變態(tài)度可以使得自己經(jīng)常處于良好的心境狀態(tài)
。生命是一種過程而不是結(jié)果，學(xué)會享受過程
，精彩每一天
。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人
，門前拴著高頭馬，不是親來也是親
，門前放著討飯棍
，親朋好友不上門，世上結(jié)交需黃金
，黃金不多交不深，有錢有酒多兄弟
，急難何曾見一人
，三窮三富過到老，十年興敗多少人
，誰人背后無人說，誰人背后不說人
學(xué)會舍得與放下，輕裝才可疾行
夢想就是一個說出來就矯情的東西
，我要的是
，安身立命，成為獨立的
，成功者就是膽識加魄力，魄力就是拿得起放得下
，很多東西都是靠一個心態(tài)
，有好心態(tài)才有好狀態(tài)
！
當你對自己誠實的時候
，世界上沒有人能夠欺騙得了你；情執(zhí)是苦惱的原因
，放下情執(zhí)
，你才能得到自在
；沒有人喜歡聽你抱怨生活
，因為每個人都有自己的苦痛。如果我們能夠退后一步
，就像在地上看天空的云一樣看生活，也許生活就會更加美麗一些
。
人生似水
，有容乃大?div id="4qifd00" class="flower right">
？鞓肥且环N平淡的生活像一杯茶水，雖然他沒有醇酒的香郁
，也沒有咖啡的刺激
，更沒有牛奶的醇厚，但能使人品出淡淡的清香
。因此
，人生快樂回味無窮
。
有人夸你優(yōu)秀，便有人說你不過如此
；有人說你隨性
，便有人說你裝純；有人說你實在
，就有人說你虛偽
。你活在這個世上永遠不可能讓所有喜歡你，你每次因為他人的三言兩語而停下自己的腳步
，每次因為某些人始終不能認可你而悶悶不樂，可你在最后的最后終會明白
，你的人生就是你的冷暖都是你的
。
QQ愛情說說 別讓愛成為一種傷害
有一種愛，明明是深愛
，卻說不出來。
有一種愛
，明明想放棄
，卻無法放棄。
有一種愛
，明知是煎熬，卻又躱不開
。
有一種愛
，明知無前路。心卻早已收不回來
。
也許愛情只是因為寂寞
，
需要找一個人來愛，
即使沒有任何結(jié)局
。
傷口是別人給與的恥辱
，
自己堅持的幻覺
。
很多人不需要再見
，
因為只是路過而已。
遺忘就是我們給彼此最好的紀念
。
愛可以是一瞬間的事情，
也可以是一輩子的事情
。
每個人都可以在不同的時間愛上不同的人
。
不是誰離開了誰就無法生活，
遺忘讓我們堅強
。
世事其實都是在它適當?shù)臅r候降臨，
只是我們沒有適當?shù)男那槿ビ铀?/p>
感情被懂得是一種幸福，
等待著被懂得是一種孤獨
！
如果你不愛一個人
，
請放手，好讓別人有機會愛她
。
如果你愛的人放棄了你，
請放開自己
，好讓自己有機會愛別人 .
有的東西你再喜歡也不會屬於你的
，
有的東西你再留戀也注定要放棄的，
人生中有許多種愛
，
但別讓愛成為一種傷害。
有些緣分是注定要失去的
，
有些緣分是永遠都不會有好結(jié)果的
，
愛一個人不一定要擁有，
但擁有一個人就一定要好好的去愛他
。
男人哭了，是因為他真的愛了
；
女人哭了
，是因為她真的放棄了。
如果真誠是一種傷害
，我選擇謊言，
如果謊言是一種傷害
，我選擇沉默
；
如果沉默是一種傷害，我選擇離開
。
如果失去是苦 ,你怕不怕付出；
如果迷亂是苦 ,你會不會選擇結(jié)束 ;
如果追求是苦 ,你會不會選擇執(zhí)迷不悟
；
如果分離是苦 ,你要向誰傾訴
。
人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害
到最后我扔掉了太多
，只是由于了你
，到頭來發(fā)現(xiàn)你才是最應(yīng)該被扔掉的那個。
當你學(xué)會扔掉
，你才能夠承受一切的絕望和謊話。我什么都能夠不要了
，你還能拿我怎樣
？學(xué)會拋棄，在落淚曾經(jīng)轉(zhuǎn)身離去
，留下簡單的背影；學(xué)會拋棄
，將昨天埋在心底
，留下最美好的回想；學(xué)會拋棄
，讓互相都能有個更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻骨銘心
。
假如
，不幸福，假如
，不高興
，那就甩手吧；假如
，舍不得、放不下
，那就痛苦吧
。
要是你不愛一個人，請甩手
，好讓他人有時機愛她。假如你愛的人拋棄了你
，請放開自己
，好讓自己有時機愛他人。
有的東西你再喜歡也不會歸于你的
，有的東西你再留戀也注定要拋棄的，人生中有許多種愛
，但別讓愛成為一種傷害
。
愛在最美麗的那一刻咱們放開了互相的手，痛也只要自己知道
。
假如有一天我拋棄了你
，不是由于我愛上他人了，是由于你一點不在乎我
！
真正的拋棄并不會張揚
，而是漸漸不聯(lián)系。
忘記一個人
，并非不再想起，而是偶爾想起
，心中卻不再有波瀾
。
假若愛一個人沒有回應(yīng)，與其乞討愛情
，不如自豪的拋棄走開。
我最怕在我想要拋棄的時分你又對我淺笑
。
拋棄一個在乎的人
，得攢夠多少絕望才舍得甩手。
淋過雨的空氣
， 疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經(jīng)漸漸的融化
。
當愛成為一種負累時
我跟她相識在炎炎的夏日
，我剛見她的時候，心里一種說不出來的感覺
，只是覺的當她出現(xiàn)的時候，溫度一下清涼了起來
，空氣突然凝結(jié)了起來
