完美是一種傷害

完美是一種傷害

日本人倉(cāng)岡天心所寫的《茶之書》中，有這么一則有趣的故事：茶師千利休看著兒子少庵打掃庭園。當(dāng)兒子完成工作的時(shí)候，茶師卻說：“不夠干凈?！币笏刈鲆淮?。少庵于是再花一個(gè)小時(shí)掃園。然后他說：“父親，已經(jīng)沒事可做了。石階洗了三次，石燈籠也擦拭多遍。樹木沖灑過了水，苔蘚上也閃耀著翠綠。沒有一枝一葉留在地面?！?/p>

茶師卻斥道：“傻瓜，這不是打掃庭園的方法。這像是潔癖?！闭f著，他步入園中，用力搖動(dòng)一棵樹，抖落一地金色、紅色的樹葉。茶師說，打掃庭園不只是要求清潔，也要求美和自然。

千利休其實(shí)是訓(xùn)誡兒子，做事時(shí)太苦、太枯，苛求絕對(duì)完美的心態(tài)與做法，不僅違背自然，也往往使我們離完美更遠(yuǎn)。

做任何事，保持一個(gè)中庸的余裕與平常心是很重要的。勤勞、自我要求高原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，就成了苛求，既不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會(huì)愉快。

不管是工作、待人接物，我們固然要盡己所能、日新月異，但也不須苛求太過。一個(gè)人勤力于工作是很好，但如果因?yàn)楣ぷ鞫雎粤思彝ヅc健康，長(zhǎng)久下來，人生的畫面必定導(dǎo)致偏差。當(dāng)一個(gè)人為了追逐幸福的尾巴不顧一切，卻反而因?yàn)橐云w全的緣故，離幸福便更加遙遠(yuǎn)。

有完美主義 一直要求高自尊 一切跟高的去比，結(jié)果一直潦倒，還手淫，根本改不過來。弄得一身小毛病

論怎么改掉完美主義

要么就不做，要做就做得最好，這經(jīng)常是完美主義者的口頭禪與精神支柱，所以完美主義者經(jīng)常表現(xiàn)為死板、極端、煩躁等。死板是因?yàn)榕率?，所以不敢作為到不作為，?duì)失敗的恐懼使他們?nèi)缏谋”?，工作效益遠(yuǎn)不如其他人，并最終缺乏冒險(xiǎn)精神等；走極端多是個(gè)人好強(qiáng)與錯(cuò)誤的價(jià)值取向結(jié)合造成的結(jié)果，走極端者容易偏激，成為孤立主義，將自己與社會(huì)隔離開來，從而形成人生的痛苦生活；煩躁則是由于外部事物發(fā)展和外部意識(shí)與自己的理想不相符，或者與自己的意識(shí)完全對(duì)立時(shí)，所表現(xiàn)出來的不良情緒，這種人基本缺乏客觀意識(shí)，其后果嚴(yán)重者易產(chǎn)生語(yǔ)言與行為沖突。

如果一個(gè)完美主義者還因?yàn)閭€(gè)性非常好強(qiáng)，必然會(huì)導(dǎo)致精神壓迫癥與心理障礙。研究表明，強(qiáng)迫性完美主義不利于人的身心健康，而且會(huì)導(dǎo)致自我挫敗，工作效益低、人際關(guān)系、自尊心都會(huì)受到傷害，這類人群是極其痛苦的。例如道德完美主義者見到別人犯錯(cuò)誤，即使是小錯(cuò)誤，也會(huì)有惡心、精神痛苦等癥狀，嚴(yán)重者有消滅摧毀對(duì)方的念頭，這種人極度缺乏寬容之心，更缺乏包容之心，由精神壓迫產(chǎn)生的道德潔癖無形中形成一堵心靈之墻，將他與外界實(shí)際生活隔離起來。當(dāng)然，這被隔離的一定是他自己；如此，他最明顯的表現(xiàn)為心靈孤獨(dú)與心理障礙的痛苦。這種人對(duì)自己的各種要求極高，并以已推人，所以用自己唯一的標(biāo)準(zhǔn)衡量外部一切，所以必然造成意識(shí)沖突，如果情緒一不受控，極其容易造成肢體沖突，并傷人傷已。再嚴(yán)重者則會(huì)有意識(shí)混亂、心智迷失的傾向。

而個(gè)人精神的完美主義者，則容易產(chǎn)生自戀與自傲，他藐視外部世界的概率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于認(rèn)同與包容外部世界，他為自己的任何錯(cuò)誤都精心辯解，但對(duì)別人卻毫不寬恕、評(píng)頭論足，這無疑會(huì)傷害別人，影響同事、朋友之間的關(guān)系。這種人經(jīng)常不切實(shí)際的提升自己的理想與要求，最終導(dǎo)致自己遠(yuǎn)離實(shí)際生活的軌道。有時(shí)候他們害怕自己的意見不被采納，使自己的完美形象受到影響。例如有一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后就非常不適應(yīng)社會(huì)，其原因是覺得社會(huì)中的人都很愚蠢，不愿與之為伍，最終將自己孤立起來。而后來他知道是自己的適應(yīng)能力太差以后，還是不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他實(shí)在害怕別人對(duì)自己指指點(diǎn)點(diǎn)。

筆者還曾經(jīng)輔導(dǎo)過一個(gè)個(gè)人衛(wèi)生潔癖者，他每上一次衛(wèi)生間完后都要洗澡，最終他只能以少吃少喝來控制自已上洗手間的次數(shù)，以次來減輕心理障礙與精神壓迫。而個(gè)人精神完美主義者表現(xiàn)的最嚴(yán)重后果就是自殺。這當(dāng)然是理想與現(xiàn)實(shí)的差距太大，或者完全相反后，其精神的支柱轟然倒塌，個(gè)人自信心的完全喪失，這種人由于沒有在平時(shí)生活中提高自己的心理抗壓力與抗挫折能力，所以選擇自殺來逃避這種痛苦。從精神層面上講，這便是一種精神的解脫。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)反應(yīng)是非常明顯的，特別是在校大學(xué)生，在我寫這篇文章時(shí)，我在網(wǎng)上又看到了一個(gè)北大博士跳樓自殺了；幾個(gè)即將參加高考的中學(xué)生也因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力太重而選擇了自殺。

到底是什么原因造成了無數(shù)悲劇，我在對(duì)人性與中國(guó)當(dāng)代文化、社會(huì)背景做研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)了其中的原因。其中重要原因是中國(guó)文化里對(duì)人性的無知，以及唯物質(zhì)主義造成現(xiàn)代社會(huì)到了過度功利性的誤區(qū)。對(duì)人性的無知最終造成了我們文化的不合理，使我們到現(xiàn)在也不知道人與社會(huì)必須要分層次和結(jié)構(gòu)，以及再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)性到整體性的劃分；反而從道德、審美上的完美主義造成了個(gè)人精神上的虛無主義，再由虛無主義發(fā)展到精神虛幻，只需要再來一點(diǎn)無知的鼓動(dòng)與吹棒作為催化劑，最終必然導(dǎo)致文化受眾的心智困惑與自我迷失。如以前我們經(jīng)常說“不成功便成仁、殺身成仁”等等，而在人本主義社會(huì)里，生命權(quán)是最高權(quán)利，做了最大努力以后，應(yīng)該要學(xué)會(huì)放棄。但“殺身取義”則是追求真理的至高境界。

我以前在多篇文章里批評(píng)過完美主義，包括對(duì)傳統(tǒng)文化的、宗教的、當(dāng)代文化的意識(shí)形態(tài)等等。但是由于接受過和正在接觸這類文化教育的人，他們是很難靠自己覺悟出來的，畢竟每個(gè)人的悟性都不一樣，并且完美主義是整體文化的一部分。錯(cuò)就錯(cuò)在，在將完美標(biāo)準(zhǔn)形成唯一標(biāo)準(zhǔn)，并以點(diǎn)代面的進(jìn)行文化教育。缺乏知識(shí)整體性的教育掩蓋了一些人認(rèn)為不好的因素，最終導(dǎo)致了文化受眾因?yàn)橹R(shí)的片面性造成了狹隘的思維與意識(shí)。按理說任何人都希望追求快樂與幸福，但由于受了文化與思維的挾制與束縛，他必然對(duì)至高的極度完美開始頂禮膜拜，從而滿足自己情感興奮與精神飛躍，因?yàn)榍竺篮妥非髽O端也是人之本性。

在《思維與意識(shí)》中，我特意談到了中國(guó)人的思維方式，中國(guó)人的確容易從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端。這種人嚴(yán)重重缺乏包容意識(shí)與心境，更缺乏理性構(gòu)建。人本不是這樣，但實(shí)際上呢？在學(xué)校里，老師給的都是統(tǒng)一的、唯一的標(biāo)準(zhǔn)，他們眼里只有一個(gè)尺子，遇到誰都要拿著尺子丈量一下學(xué)生的長(zhǎng)短，稍有差錯(cuò)，就給別人插一根標(biāo)簽，某某同學(xué)好動(dòng)，某某同學(xué)偏科，某某同學(xué)道德不完美，沒有做到大公無私……，這么沒有包容心，這難道不是將無形的精神壓力強(qiáng)壓在學(xué)生的靈魂里嗎？

我在研究文化與教育的同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化里真正的哲學(xué)近似空白，加上教育方式的落后，最終嚴(yán)重影響了中國(guó)人的理性構(gòu)建。在對(duì)哲學(xué)欠缺的問題上，我寫過一篇《中國(guó)哲學(xué)史的最缺—自然邏輯哲學(xué)》，而教育方式上的問題，學(xué)校的那種填壓式教育，對(duì)人心靈的禁閉與摧殘是不言而喻的，學(xué)生除了記憶些死板的知識(shí)外，教育對(duì)他們思維與靈性的束縛簡(jiǎn)直是無法形容的，最終導(dǎo)致了學(xué)生本人經(jīng)常走不出自我錯(cuò)誤意識(shí)的誤區(qū)，從而致使個(gè)人生活落敗，或者自殺、或者犯錯(cuò)。因?yàn)樗麄兂四欠N死板單一的思維方式以外，還有就是生硬的個(gè)人道德完美主義，實(shí)在不知道有其它的合理信息可以說服自己，保持生存的信心。從這點(diǎn)上來看，他們知識(shí)的非合理構(gòu)建，成了傷害他們的唯一原因。

而在家庭教育中，由于出現(xiàn)了很多追求完美觀念的父母和社會(huì)功利性的激發(fā)，最終成就了這么一件實(shí)事，即無數(shù)子女都成了父母體現(xiàn)自身價(jià)值的工具，他們將自我的意識(shí)強(qiáng)加給自己的子女，還美其名曰：“為了他們好”。稍不從便施以武力壓迫，殊不知在這種價(jià)值取向與精神壓迫下，已經(jīng)在孩子心靈中埋下了仇恨的種子。由于父母根本沒有科學(xué)合理評(píng)估子女的實(shí)際能力，也不了解子女的個(gè)人合理興趣取向，放棄了一種自然與坦然的態(tài)度，造成孩子在成長(zhǎng)的過程中沒有更多的享受過合理快樂，所以不會(huì)感恩，更不懂得愛。所以長(zhǎng)大后，稍有行為能力，就開始報(bào)復(fù)父母。我在做輔導(dǎo)工作的過程中，經(jīng)常遇到這種學(xué)生，也有社會(huì)中的成年人，網(wǎng)上也經(jīng)常報(bào)道子女殺害父母的。這是父母?jìng)內(nèi)f萬沒有想到的事情。

在一個(gè)社會(huì)的整體文化中，存在完美主義是必然的，至少人們要知道這么一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，正如儒家文化里的“去欲成仁”以及“仁、義、禮、信”，在西方文化里則是“愛與包容”；這就不難解釋，為什么在希臘哲學(xué)中，有了蘇格拉底外，還必須要有帕拉圖以及烏托邦，但是將完美主義做為文化的、道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那是極其恐怖的，在宗教里出現(xiàn)宗教極端分子就是這么一回事，對(duì)完美主義朝圣的結(jié)果就是走向自我毀滅和毀滅他人。

完美主義者對(duì)他人的傷害也是非常明顯的，這里是指除了老師對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)小孩以外的社會(huì)人士，他們經(jīng)常將自己的意識(shí)強(qiáng)加于別人，而別人又無法接受，雖然并不是什么壞主義，但每個(gè)人的承載是不一樣的，所以最后鬧得雙方不愉快。如在家庭生活中，妻子希望丈夫向權(quán)力靠攏，來讓自己享受榮耀，但丈夫又不太喜歡用不合理方式獲得所謂的權(quán)力，最終鬧了個(gè)兩不悅，說不定還因此離婚等等。而在工作中，以為自己能做好的事情別人也能做好，這種以己推人難道不是給人一種壓力嗎？

完美的反義詞是殘缺，而在我們傳統(tǒng)文化里，面對(duì)殘缺簡(jiǎn)直是一種恥辱，所以中國(guó)文化里是極度缺乏包容性的，在社會(huì)形態(tài)中從《桃花源記》到近代的理想主義社會(huì)，無不是這種社會(huì)形態(tài)的寫照。當(dāng)今提倡和諧社會(huì)，這應(yīng)該是合理的、科學(xué)的，但很多人不懂得什么是和諧，所以總認(rèn)為和諧也是一種完美。從自然哲學(xué)上講，和諧應(yīng)該是包容差異性、矛盾性的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的表現(xiàn)是平衡與穩(wěn)定。正如任何人都喜歡風(fēng)和日麗，但自然中一定包括暴風(fēng)驟雨，人與社會(huì)又何嘗不是如此呢？人生不如意十之八九。當(dāng)然，這里不是全面否定完美主義，有理想是不會(huì)錯(cuò)的，但是將理想作為現(xiàn)實(shí)生活的唯一尺度，那真是大錯(cuò)特錯(cuò)。我在《在自我與無我中尋求平衡》中早就論證過，即完美道德與真實(shí)人生是一定有差距的，因?yàn)槿诵砸欢ㄊ且运降?、發(fā)展的。

面對(duì)我們傳統(tǒng)的完美文化，和已經(jīng)顯得有完美追求的人該如何突破文化與突破自我，把握理想與現(xiàn)實(shí)間的尺度，這真是值得深深思考的問題。在我看來，在思維的突破到知識(shí)體系的合理構(gòu)成是先決條件，如此才能產(chǎn)生合理的意識(shí)，但是合理意識(shí)與心理認(rèn)同之間還是有一段過程的，并且在這個(gè)過程中還要形成一種思維與行為習(xí)慣，其過程就更復(fù)雜了。在人的一生中，如果你的目標(biāo)客觀而且現(xiàn)實(shí)，你會(huì)常常感到輕松愉快，自然而然的感覺到自己富有創(chuàng)造精神，工作效益很高而充滿自信。

有人說追求完美是對(duì)生命的一種尊重，你這樣認(rèn)為嗎？

我不這樣認(rèn)為，我追求的只是生活的更好一些，沒有那么崇高的目標(biāo)。

有人說追求完美是對(duì)生命的尊重，我不知道該肯定還是該否定，這話當(dāng)然說的沒有什么錯(cuò)誤之處，但我總覺得有哪里不對(duì)。

也許人確實(shí)應(yīng)該追求完美，可到底什么才是完美，從來都沒有人能給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義。

世界上本就不存在完美，你可以追求完美，但沒必要要求別人和你一起追求。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上都是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，我們都有自己的價(jià)值體系，都有自己對(duì)待事物的看法和觀念。

每個(gè)人想要的生活也是不一樣的，有人愿意去為了未來努力奮斗，有人就愿意混吃等死。你當(dāng)然可以追求你眼中的完美，可是你認(rèn)為的完美未必是別人想要的。

因此你可以追求自己的完美，沒有人會(huì)譴責(zé)你，可是不要拿你自己的完美標(biāo)準(zhǔn)來要求別人，因?yàn)閯e人沒有義務(wù)配合你追求你認(rèn)為的完美。

追求完美沒有關(guān)系，可不要因?yàn)樽非笸昝雷屔钭兊酶煌昝馈?/strong>沒有一件事情能夠做的讓所有人滿意，也沒有一個(gè)人能夠讓所有人都喜歡。同樣的道理，你追求完美當(dāng)然沒有關(guān)系，可是在這個(gè)過程當(dāng)中，你應(yīng)該考慮到是否會(huì)傷害到其他人。

你追求完美的生活，想吃最貴的西餐，拎最貴的包，穿最精致的衣服，畫最美的妝，試圖讓你自己過得更完美一些，這當(dāng)然沒錯(cuò)?？墒亲钯F的西餐是你愛的人請(qǐng)你吃，最貴的包是你愛的人用血汗錢幫你買，最精致的衣服是你犧牲自己來?yè)Q取，這樣的完美不要也罷。

我們總認(rèn)為自己去追求的才是真正的完美，可是用心去體會(huì)生活，讓你的生活變得更加美好，這難道不也是另一種對(duì)生命的尊重嗎？

用心對(duì)待每一個(gè)愛你的人，讓生活充滿歡聲笑語(yǔ)，也許平淡的生活別對(duì)完美的追求更讓人歡喜。

完美主義是怎么形成的

追逐完美也可以是為了防御混亂、變化無?；蛘卟话踩募彝ド?，因?yàn)闊o瑕疵的學(xué)校成績(jī)或嚴(yán)格的飲食控制也許能建立一種控制感和可預(yù)見性。

而文化和媒體對(duì)完美主義的形成也有非常強(qiáng)的影響力。對(duì)于絕大多數(shù)的美國(guó)媒體來說，高挑、纖細(xì)的白種人模特仍是他們的主打特色。這種難以企及的審美觀充斥在孩子們的成長(zhǎng)歷程中，輕易就讓我們相信假如自己長(zhǎng)得跟那些模特不相像，我們就是不夠漂亮或者是不夠好的。

一些文化和譬如像學(xué)校那樣的機(jī)構(gòu)會(huì)推崇完美主義那套思維模式。在這些情況中，已經(jīng)不是一個(gè)家庭或一對(duì)父母了，而是一整個(gè)龐大系統(tǒng)正在教授和強(qiáng)化一種嚴(yán)苛的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：任何低于這套價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的人就是一個(gè)失敗者，或者被認(rèn)為是天生智能障礙。

而大多數(shù)人卻認(rèn)為，完美主義是完美主義者自己強(qiáng)加給自己的——是啊，你的父母從來沒要求你做到完美，你可能是自找的？

可是如果沒人明確地表示接納本來面目的你，你就可能轉(zhuǎn)而用成就來衡量自己的價(jià)值。此時(shí)，我希望你整頓這種鏈接——因?yàn)槟愕某删筒⒉皇悄?，成功也不能衡量你，事?shí)上你一直都兼具缺陷和美麗，這一切從來就已經(jīng)是完美了。

經(jīng)典語(yǔ)錄：不要讓愛成為一種傷害

不要讓愛成為一種傷害。有一種愛明明是深愛，卻表達(dá)不完美；有一種愛明知道要放棄，卻不甘心就此離開。如果你不愛一個(gè)人，請(qǐng)放手，好讓別人有機(jī)會(huì)愛她。如果你愛的人放棄了你，請(qǐng)放開自己，好讓自己有機(jī)會(huì)愛別人。

生命的得與失原來是辯證的，人生有得亦有失。注意不要活得太累，累是精神上的壓力大、心理上的負(fù)擔(dān)重，要想不累；就要學(xué)會(huì)放松、生活貴在有張有弛。要學(xué)會(huì)解脫自己，不怕太忙，就怕太累。

有些事，不明不白，讓人猜不透；有些路，坎坷難走，讓人行不通。有些話，能不說就沉默，藏在心里更適合；有些傷，能不揭就不放下，無聲忘記更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；給事留一個(gè)機(jī)會(huì)；給人留一個(gè)空間，給己留一份尊嚴(yán)。

路再遠(yuǎn)，終有盡頭；傷再深，亦會(huì)痊愈。我們都是自己生命的趕路人，總是背負(fù)著對(duì)未來的希冀，走過每一段痛且快樂的時(shí)光。因?yàn)樾南颠h(yuǎn)方，哪怕路迢迢，我們?cè)趫?jiān)韌中跋涉；因?yàn)閼汛蛲?，何懼艱險(xiǎn)多，我們?cè)诳範(fàn)幹袌?jiān)強(qiáng)。我們可以平凡，但不能沒有夢(mèng)想，為了它，我們不退縮，不言棄，不會(huì)在命運(yùn)的邊緣彷徨。

有能力就不必去氣餒，有價(jià)值就不必炫耀。生命的質(zhì)量取決于每天的心境，通過改變態(tài)度可以使得自己經(jīng)常處于良好的心境狀態(tài)。生命是一種過程而不是結(jié)果，學(xué)會(huì)享受過程，精彩每一天。

不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人，門前拴著高頭馬，不是親來也是親，門前放著討飯棍，親朋好友不上門，世上結(jié)交需黃金，黃金不多交不深，有錢有酒多兄弟，急難何曾見一人，三窮三富過到老，十年興敗多少人，誰人背后無人說，誰人背后不說人

學(xué)會(huì)舍得與放下，輕裝才可疾行

夢(mèng)想就是一個(gè)說出來就矯情的東西，我要的是，安身立命，成為獨(dú)立的，成功者就是膽識(shí)加魄力，魄力就是拿得起放得下，很多東西都是靠一個(gè)心態(tài)，有好心態(tài)才有好狀態(tài)！

當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你；情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在；沒有人喜歡聽你抱怨生活，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的苦痛。如果我們能夠退后一步，就像在地上看天空的云一樣看生活，也許生活就會(huì)更加美麗一些。

人生似水，有容乃大?？鞓肥且环N平淡的生活像一杯茶水，雖然他沒有醇酒的香郁，也沒有咖啡的刺激，更沒有牛奶的醇厚，但能使人品出淡淡的清香。因此，人生快樂回味無窮。

有人夸你優(yōu)秀，便有人說你不過如此；有人說你隨性，便有人說你裝純；有人說你實(shí)在，就有人說你虛偽。你活在這個(gè)世上永遠(yuǎn)不可能讓所有喜歡你，你每次因?yàn)樗说娜詢烧Z(yǔ)而停下自己的腳步，每次因?yàn)槟承┤耸冀K不能認(rèn)可你而悶悶不樂，可你在最后的最后終會(huì)明白，你的人生就是你的冷暖都是你的。

QQ愛情說說 別讓愛成為一種傷害
有一種愛，明明是深愛，卻說不出來。

有一種愛，明明想放棄，卻無法放棄。

有一種愛，明知是煎熬，卻又躱不開。

有一種愛，明知無前路。心卻早已收不回來。

也許愛情只是因?yàn)榧拍?/p>

需要找一個(gè)人來愛，

即使沒有任何結(jié)局。

傷口是別人給與的恥辱，

自己堅(jiān)持的幻覺。

很多人不需要再見，

因?yàn)橹皇锹愤^而已。

遺忘就是我們給彼此最好的紀(jì)念。

愛可以是一瞬間的事情，

也可以是一輩子的事情。

每個(gè)人都可以在不同的時(shí)間愛上不同的人。

不是誰離開了誰就無法生活，

遺忘讓我們堅(jiān)強(qiáng)。

世事其實(shí)都是在它適當(dāng)?shù)臅r(shí)候降臨，

只是我們沒有適當(dāng)?shù)男那槿ビ铀?/p>

感情被懂得是一種幸福，

等待著被懂得是一種孤獨(dú)！

如果你不愛一個(gè)人，

請(qǐng)放手，好讓別人有機(jī)會(huì)愛她。

如果你愛的人放棄了你，

請(qǐng)放開自己，好讓自己有機(jī)會(huì)愛別人 .

有的東西你再喜歡也不會(huì)屬於你的，

有的東西你再留戀也注定要放棄的，

人生中有許多種愛，

但別讓愛成為一種傷害。

有些緣分是注定要失去的，

有些緣分是永遠(yuǎn)都不會(huì)有好結(jié)果的，

愛一個(gè)人不一定要擁有，

但擁有一個(gè)人就一定要好好的去愛他。

男人哭了，是因?yàn)樗娴膼哿耍?/p>

女人哭了，是因?yàn)樗娴姆艞壛恕?/p>

如果真誠(chéng)是一種傷害，我選擇謊言，

如果謊言是一種傷害，我選擇沉默；

如果沉默是一種傷害，我選擇離開。

如果失去是苦 ,你怕不怕付出；

如果迷亂是苦 ,你會(huì)不會(huì)選擇結(jié)束 ;

如果追求是苦 ,你會(huì)不會(huì)選擇執(zhí)迷不悟；

如果分離是苦 ,你要向誰傾訴。

人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害
到最后我扔掉了太多，只是由于了你，到頭來發(fā)現(xiàn)你才是最應(yīng)該被扔掉的那個(gè)。
當(dāng)你學(xué)會(huì)扔掉，你才能夠承受一切的絕望和謊話。我什么都能夠不要了，你還能拿我怎樣？學(xué)會(huì)拋棄，在落淚曾經(jīng)轉(zhuǎn)身離去，留下簡(jiǎn)單的背影；學(xué)會(huì)拋棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回想；學(xué)會(huì)拋棄，讓互相都能有個(gè)更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻骨銘心。
假如，不幸福，假如，不高興，那就甩手吧；假如，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
要是你不愛一個(gè)人，請(qǐng)甩手，好讓他人有時(shí)機(jī)愛她。假如你愛的人拋棄了你，請(qǐng)放開自己，好讓自己有時(shí)機(jī)愛他人。
有的東西你再喜歡也不會(huì)歸于你的，有的東西你再留戀也注定要拋棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。
愛在最美麗的那一刻咱們放開了互相的手，痛也只要自己知道。

假如有一天我拋棄了你，不是由于我愛上他人了，是由于你一點(diǎn)不在乎我！
真正的拋棄并不會(huì)張揚(yáng)，而是漸漸不聯(lián)系。
忘記一個(gè)人，并非不再想起，而是偶爾想起，心中卻不再有波瀾。
假若愛一個(gè)人沒有回應(yīng)，與其乞討愛情，不如自豪的拋棄走開。
我最怕在我想要拋棄的時(shí)分你又對(duì)我淺笑。
拋棄一個(gè)在乎的人，得攢夠多少絕望才舍得甩手。
淋過雨的空氣， 疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經(jīng)漸漸的融化。

當(dāng)愛成為一種負(fù)累時(shí)
我跟她相識(shí)在炎炎的夏日，我剛見她的時(shí)候，心里一種說不出來的感覺，只是覺的當(dāng)她出現(xiàn)的時(shí)候，溫度一下清涼了起來，空氣突然凝結(jié)了起來，我從心里默默的注意上了她。 可當(dāng)我知道她是年紀(jì)很小，我卻整整的大了她10多歲時(shí)，但我還是一如即往的喜歡上了她，我曾經(jīng)多少次問過自己，為什么要喜歡上你，為什么要去接受一份也許有可能沒有結(jié)果的愛，但是看到你的時(shí)候，我真的無法抗拒！此時(shí)此刻，任何東西已經(jīng)讓我再也感不起興趣，真的無法想像，沒有你和我在一起的日子，我是否還能對(duì)生活產(chǎn)生興趣。

也許我們的初逢是上天的注定，命運(yùn)的驅(qū)始，要我們這里相逢，去完全前世的約定。我從不抱怨老天為什么是否在故意在戲弄我們之間情感，但只需要我們相互擁有的時(shí)候，能彼此好好愛一場(chǎng)，今生已經(jīng)很滿足，已經(jīng)無怨無悔了。

也許時(shí)間能沖淡一切,但是卻不能抹去我們以前的回憶,我真的不想離開你.和你分開,.因?yàn)槟銓?duì)我真的很重要重要...你能聽到嗎我還能和你在一起渡過那么快樂無憂的日子嗎?你還會(huì)在意我嗎?還會(huì)讓我天天陪著你嗎?

一個(gè)人在這個(gè)夜里，孤單得難以入睡，真的想找個(gè)人來陪，不愿意一個(gè)人喝醉，醉了以后就會(huì)流淚。

親愛的玉茹，你能聽到我對(duì)你的心聲嗎？我真不知太過關(guān)心，會(huì)讓你這么無助，這么累，但我真的很喜歡你。

永遠(yuǎn)掛念你的小六