佛教創(chuàng)建于公元前6世紀(jì)—5世紀(jì)間的古印度
創(chuàng)立中國(guó)茶道的茶圣陸羽
之所以把茶與佛教的關(guān)系概括為“茶禪一味”的殊勝因緣
其一為“苦”
佛教教理博大精深，但以“四諦”為總綱
其二為“靜”
茶道講究“和靜怡真”，把“靜”作為達(dá)到物我雙忘的必由之路
。佛教也主靜。佛教坐禪時(shí)的五調(diào)(調(diào)心、調(diào)身、調(diào)食、調(diào)息、調(diào)睡眠)以及佛學(xué)中的“戒、定、慧”三學(xué)也都是以靜為基礎(chǔ)。佛教禪宗便是從“靜”中創(chuàng)出來(lái)的?div id="d48novz" class="flower left">其三為“凡”
日本茶道宗師千利休曾說(shuō)過(guò)：“須知道茶之本不過(guò)是燒水點(diǎn)茶
?div id="4qifd00" class="flower right">其四為“放”
人的苦惱
，歸根結(jié)底是因?yàn)椤胺挪幌隆?div id="4qifd00" class="flower right">自古以來(lái)僧人多愛(ài)茶
、嗜茶，并以茶為修身靜慮之侶。為了滿足僧眾的日常飲用和待客之需，寺廟多有自己的茶園。我國(guó)一直有“自古名寺出名茶”的說(shuō)法。僧人對(duì)茶的需求從客觀上推動(dòng)了茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，為茶道提供了物質(zhì)基礎(chǔ)本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/44491.html.
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