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中國(guó)歷代名窯

品茶 2023-11-24 15:16:50

大同窯: 在今山西大同,故名

。始燒于金代,終于元代
。清乾隆四十七年(1782)刊刻的《大同府志》中謂有 "青瓷窯",距城二十三里
。據(jù)此在大同西郊瓦窯村發(fā)現(xiàn)一瓷窯遺址
,證實(shí)即方志中的青瓷窯。遺址面積不大
,以燒黑釉器物為主
,兼有少量茶葉末袖;弦紋瓶及剔花罐具有代表性
,剔花線條粗曠,劃花線條纖細(xì)
,有水波及魚紋
,黑釉烏黑光亮,葉末釉表面無(wú)光

懷仁窯: 在今山西懷仁

,故名
。明《大明一統(tǒng)志》有"錦屏山在懷仁縣西南二十五里,山舊有瓷窯"記載
。發(fā)現(xiàn)遺址有小峪
、張瓦溝、吳家窯三處
;始燒于金代
,歷經(jīng)元明兩代。燒瓷以黑釉為主
,弦紋瓶及罐等器物胎體厚重
,裝飾有粗線條劃花及剔花兩種,有雁北地區(qū)特色

渾源窯: 在今山西渾源

,故名。明《大明一統(tǒng)志》記載渾源產(chǎn)瓷器
。清乾隆《渾源州》又有"天贊初與王郁略地 燕趙破磁窯鎮(zhèn)"語(yǔ)
,知在五代后梁時(shí)渾源已有磁窯鎮(zhèn)地名。經(jīng)實(shí)地考察
,渾源窯當(dāng)建于唐代
,燒白釉、黑褐釉
、茶葉末釉等品種
。金元時(shí)期窯廠擴(kuò)大,品種增多
,有黑釉剔花
、白釉剔花與劃花,有盤
、碗
、盆、罐
、枕等器
。黑釉剔花為雁北地區(qū)之最精者,牙白釉剔花在山西其他地區(qū)也屬少見(jiàn)

榆次窯: 在今山西太原盂家井

,孟家井明代屬榆次縣,故名
。此窯產(chǎn)瓷
,明初已有記載,孟家井柏靈廟明弘治三年(1490)重修碑記中說(shuō):"榆次縣治之北六十里有鄉(xiāng)曰孟家井,居民大率三百家
,乃古昔陶器之所
。" 窯址遺存大量瓷片,以自釉印花碗最多
,碗心一圈刮釉
,具有典型金代作風(fēng)。

平定窯: 在今山西平定柏井村

,故名
。始燒于唐,歷經(jīng)五代到宋
,以燒白瓷為主
,還燒黑釉器物,有印花
、剔花盤以及北方習(xí)見(jiàn)的五角
、六角紋盤碗等器。窯址與河北臨城邢窯
、曲陽(yáng)定窯相距較近
,瓷器造型裝飾與兩窯有共同處。

交城窯: 在今山西交城

,故名
。始燒于唐,以自釉產(chǎn)量最大
,有盤
、碗、壺等器物
,還發(fā)現(xiàn)有黑釉斑點(diǎn)拍鼓殘片較多
。宋代有發(fā)展,仍以自瓷為主
,也有當(dāng)時(shí)北方各瓷窯所習(xí)見(jiàn)的動(dòng)物小雕塑
,還燒制白釉釉下儲(chǔ)彩彩繪裝飾,特征與介休窯大體相同
,儲(chǔ)彩有呈桔紅色者
,其他地區(qū)極少見(jiàn),珍珠地劃花裝飾品種有枕
、洗等器
,但產(chǎn)量較少。

介休窯: 在今山西介休洪山鎮(zhèn)

,故名
。1959年發(fā)現(xiàn)。始燒于宋
,歷經(jīng)金元明清四代
,在山西較少見(jiàn)。宋代以自 釉為主
,早期碗體厚重
,與交城窯相似,有薄胎印花碗盞
,胎白紋細(xì)
,受定窯一定影響,碗盞里心都留有三個(gè)細(xì)小支燒痕
,是其特征之一;白釉黑花品種也有發(fā)現(xiàn)
,釉面光亮,與河南
、河北同類裝飾有別
。金代燒黃褐釉印花器較多,器內(nèi)多印花
,尤以孩童蕩船紋飾為多
,富有介休窯待色。

霍縣窯 : 在霍州境內(nèi)(今山西霍縣陳村)

,故名
。為山西七十年代后期新發(fā)現(xiàn)的古窯址之一。以燒白瓷為主
,光素?zé)o紋者多
,少量有印花裝飾,胎浩白
,用支釘墊燒
,器內(nèi)及器足都留有五個(gè)小支燒痕。明代曹昭《格古要論》中所提及的彭窯仿古定器折腰盤
,霍縣窯遺址里遺留甚多
,證實(shí)明清兩代文獻(xiàn)中的彭窯就在霍縣陳村。元代還燒白地黑花品種
,遺址有高足杯標(biāo)本
,明清兩代繪花卉者較多,有書寫文字者
。傳世品有帶紀(jì)年銘文者
,故宮博物院有墨書"明昌四年"(1193)盤一件,是研究該窯燒瓷上限的極有價(jià)值的資科

長(zhǎng)治窯: 在今山西長(zhǎng)治八義鎮(zhèn)

,故名。燒瓷品神有白釉、 白釉紅綠彩
、白釉黑花及黑釉四種
,以白釉紅綠彩繪碗最富特色,碗心多畫折枝花卉
,有畫魚紋者
,碗心及圈足都有五支燒痕,這種碗晉南地區(qū)金墓出土過(guò)
。白釉有刻花及畫黑花裝飾
,刻花紋飾較簡(jiǎn)練,黑花多繪于碗內(nèi)或壤外
,紋飾多為折枝花卉
,也有魚鴨等紋,但為數(shù)較少

淄博官窯: 在今山東淄博磁村

,故名。七十年代后期發(fā)現(xiàn)
,經(jīng)過(guò)小規(guī)模試掘
,初步判明始燒子唐而終于元代。該窯在唐代以燒黑瓷為主
,宋代燒白瓷
,有剔花、刻花裝飾
,金代出現(xiàn)蓖劃
、絞胎、白地黑花
、白釉紅綠彩等新裝飾
,碗心也多一圈刮釉,有北方地區(qū)瓷窯風(fēng)格

登封窯: 在今河南登封曲河

,故名。始燒于晚唐
,下限到元代
。燒瓷品種較多,以自釉為主
,有白釉綠彩
、白釉刻花、白釉剔花
、白釉珍珠地劃花及白地畫黑花等
,還燒瓷塑玩具
、黑釉及三彩陶器。珍珠地劃花品種
,受密縣窯影響
,產(chǎn)量在同類瓷器中居首位,遺物有瓶
、枕
、罐、洗
、 碗等,以瓶
、枕較多
,瓶高達(dá)40厘米左右。遺址附近的殘廟內(nèi)有清嘉慶碑記一座
,碑文載:"嘗就里人偶拾遺物
,質(zhì)諸文,獻(xiàn)通考
,而知當(dāng)有宋時(shí)窯均環(huán)設(shè)
,商賈云集,號(hào)邑巨鎮(zhèn)"
,描繪了宋時(shí)的繁盛情況

寶豐窯: 在今河南寶豐青龍寺,故名

。燒瓷時(shí)期為宋金兩代
,品種有青瓷、黑瓷及三彩低溫鉛釉陶器
,青瓷質(zhì)量較臨汝窯略勝
,造型紋飾與耀州窯近似,印花裝飾較多
。黑瓷有凸線紋
、麥粒紋裝飾,后者在北方瓷窯中極少見(jiàn);此外還燒三彩與綠釉
、醬釉爐枕等器
,,枕面劃花有花卉及錢紋等題材

魯山窯: 在今河南魯山段后

,故名。創(chuàng)燒于唐代而終于元代
。唐代南卓《羯鼓錄》中有"不是青州石末
,即是魯山花瓷"語(yǔ)
,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)花瓷拍鼓瓷片標(biāo)本,證實(shí)該書所述
。宋金時(shí)窯廠擴(kuò)大
,燒瓷品種豐富,裝飾方法也多種 多樣:如有自釉罐上以褐點(diǎn)組成的三角形
,白釉瓶上以蓖劃復(fù)線直線紋與曲線紋的相間排列
;以及三彩蓮瓣高足爐等;均有特色

郟縣窯: 在今河南郟縣

,故名。在發(fā)現(xiàn)黃道
、黑虎洞及石灣河三處遺址中
,黃道及黑虎洞均有唐及元代標(biāo)本, 石灣河則屬元代遺址
。唐代遺物有黑釉斑點(diǎn)花瓷
、黃釉及白釉綠彩品種;綠彩呈碧綠色
,在河北
、河南、山東
、陜西四省九處瓷窯所燒同類品種中
,色彩最美。元代遺物有磁州窯風(fēng)格的白地黑花裝飾及鈞釉器物

宜陽(yáng)窯: 在今河南宜陽(yáng)三里廟

,故名。明清兩代方志都提到宜陽(yáng)產(chǎn)瓷
,其燒瓷上限
,乾隆《宜陽(yáng)縣志》記有:"德應(yīng)侯廟在縣西二里,宋熙寧感德軍守臣以水旱禱應(yīng)狀聞
,治廟封侯爵享祀
。崇寧末年復(fù)重修,今廢無(wú)考
,一在半壁山
。"德應(yīng)侯是北方瓷窯供奉的窯神,宋神宗熙寧(1068一1077)時(shí)宜陽(yáng)建德應(yīng)侯廟
,則此窯燒瓷當(dāng)在熙寧之前
。以燒青瓷為主,也有少量白釉
、黑釉
、白釉黑花及三彩陶器

新安窯: 在今河南新安,故名

。已發(fā)現(xiàn)遺址十余處
,多數(shù)均燒鈞釉器物,屬鈞窯系
。燒瓷時(shí)間歷經(jīng)宋金元三代
,所燒器皿有盤、碗
、爐
、瓶、罐等
,以盤
、碗占絕大多數(shù)。

內(nèi)鄉(xiāng)窯: 在今河南內(nèi)鄉(xiāng)大窯店

,故名。因宋屬鄧州
,故舊稱"鄧窯"
。始燒于唐而終于元,唐時(shí)燒黑釉及帶斑點(diǎn)的花瓷
,宋金時(shí)燒青瓷
,過(guò)去曾將一種釉色青綠、器底呈紫褐色的
,稱為"鄧窯";印花盤碗較多
,與宜陽(yáng)、臨汝窯近似
。遺址有元至大二年(1309)普濟(jì)宮碑一座
,碑文有 "孤村陶煙時(shí)起,前事宛然在目"語(yǔ)
,可知元時(shí)仍燒瓷
。 (鄧窯即"內(nèi)鄉(xiāng)窯")

柴窯: 窯址迄今未發(fā)現(xiàn)。柴窯一名最早見(jiàn)于明代曹昭《格古要論》

,萬(wàn)歷以后的《玉芝堂談套》
、《清秘藏》、《事物綢珠》
、《五雜姐》
、《博物要覽》、《長(zhǎng)物志》等書多論及此窯
, 但眾說(shuō)紛紜
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;居袃煞N見(jiàn)解,一為周世宗姓柴
,當(dāng)時(shí)所燒之器都叫"柴窯"
;一為吳越秘色青瓷即"柴窯"。對(duì)其形質(zhì)
,曹昭認(rèn)為"柴窯天青色滋潤(rùn)
,細(xì)膩有細(xì)紋,多是粗黃土足
,近世少見(jiàn)"
;張應(yīng)文則謂"柴窯不可得矣,聞其制云
,青如天
,明如鏡,薄如紙
,聲如磐"
。但均屬傳聞, 未見(jiàn)實(shí)物
。清末民國(guó)初有以"青如天
、明如鏡、薄如紙
、聲如磐"證諸柴窯
,僅有景德鎮(zhèn)宋影青瓷相符;或謂可能張應(yīng)文誤以宋影青為柴窯而概括之

東窯: 在汴京(今河南開(kāi)封)附近

。專燒磚瓦?div id="jfovm50" class="index-wrap">!端螘?huì)要》窯務(wù)條文載:"京東西窯務(wù)掌陶工為磚瓦器給營(yíng)繕之用
,舊有東西二務(wù)景德四年廢止,大中祥符二年復(fù)置東窯務(wù)
。" 明代曹昭《格古要論》有董窯條
,謂其特征與官窯相似,而又不及
,今亦少見(jiàn)
。明清兩代談瓷筆記多引用之。但董窯實(shí)物未見(jiàn)傳世
,窯址亦無(wú)明確地址
,或?yàn)闁|窯之誤會(huì)。

林東窯: 在今遼寧昭烏達(dá)盟巴林左旗林東鎮(zhèn)

,故名
。共發(fā)現(xiàn)上京窯
、南山窯及白音戈勒窯窯址三處。上京窯為 遼代官窯
,燒白瓷
、黑瓷及綠釉陶器,白瓷產(chǎn)品有長(zhǎng)頸瓶
、海棠式長(zhǎng)盤
、方盤及長(zhǎng)柄壺等。遼上京故城內(nèi)出土 的白瓷"官"字款穿帶壺
,系上京窯產(chǎn)品

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