• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁 >> 茶常識(shí)

      武夷山何時(shí)有茶

      小小茶農(nóng) 2023-11-24 15:54:14

      名山出名,名茶耀名山

      。武夷山與武夷茶雙絕人寰
      ,著稱于世

      武夷山何時(shí)有茶

      ?據(jù)當(dāng)代茶葉專家陳椽等考證
      ,我國茶葉在二世紀(jì)時(shí)由西南向東南傳播
      ,不久武夷山就有茶了
      武夷巖茶最早被人稱頌,可追溯到南朝時(shí)期(公元479~502年)
      ,而最早的文字記載見之于唐朝元和年間(公元806~820年)
      ,孫樵寫的《送茶與焦刑部書》(見《崇安縣志》第19卷)。孫樵在贈(zèng)送武夷巖茶給達(dá)官顯貴的一封信札中寫道:“晚甘侯十五人
      ,遣侍齋閣
      。此徒皆乘雷而摘,拜水而和
      。蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng)
      ,月澗云龕之品,慎勿賤用之
      !”孫樵在這封信中,把出產(chǎn)在“建陽丹山碧水之鄉(xiāng)”的茶
      ,用擬人化的筆法
      ,美稱為“晚甘侯”?div id="m50uktp" class="box-center"> !巴砀省?div id="m50uktp" class="box-center"> ,甘香濃馥
      ,美味無窮之意?div id="m50uktp" class="box-center"> !昂睢?div id="m50uktp" class="box-center"> ,乃尊稱?div id="m50uktp" class="box-center"> !氨趟ど健笔悄铣骷医蛯?duì)武夷山的贊語
      。當(dāng)時(shí)崇安縣尚未建置,武夷山屬于建陽縣
      ,故信中稱“建陽丹山碧水”
      。因此說孫樵所送的茶乃武夷山所產(chǎn)。從此
      ,“晚甘侯”遂成為武夷巖茶最早的茶名
      。清朝閩北人蔣蘅寫的《晚甘侯傳》一文中,更是通篇以擬人化的筆法
      ,酣暢淋漓地為武夷巖茶寫傳
      。他寫道:“晚甘侯,甘氏如薺
      ,字森伯
      ,閩之建溪人也。世居武夷丹山碧水之鄉(xiāng)
      ,月澗云龕之奧
      。甘氏聚族其間,率皆茹露飲泉
      ,倚巖據(jù)壁
      ,獨(dú)得山水靈異,氣性森嚴(yán)
      ,芳潔迥出塵表……大約森伯之為人
      ,見若面目嚴(yán)冷,實(shí)則和而且正
      ;始若苦口難茹
      ,久則淡而彌旨,君子人也
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !痹搨餮赜昧饲叭藢?duì)武夷巖茶的美稱――“晚甘侯”,以擬人化的筆法記述了它的姓名和表字:姓甘
      ,名如薺
      ,字森伯。作者巧妙地用了《詩經(jīng)》中的典故,予武夷巖茶以姓名:甘如薺
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !对娊?jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》云:“誰謂茶苦?其甘如薺
      !”《晚甘侯》作者匠心獨(dú)具
      ,為甘甜美味的武夷巖茶取了出典于《詩經(jīng)》的尊姓大名,令人解頤生津
      。傳中還把武夷巖茶的“茶品”擬人化為“人品”
      ,贊之曰:“君子人也!”足以與周敦頤稱蓮花為“花之君子”相媲美

      唐代詩人徐夤有詩云:“武夷春暖月初圓

      ,采摘新草獻(xiàn)地仙。飛鵲印成香臘片
      ,啼猿溪走木蘭船
      。金槽和碾沉香末,冰碗輕涵翠縷煙
      ,分贈(zèng)恩深知最異
      ,晚鐺宜煮北山泉?div id="d48novz" class="flower left">
      !保ㄒ姟吨袊糯柙娺x》)
      ,詩人不但高度評(píng)價(jià)武夷茶,而且說明武夷茶從研膏轉(zhuǎn)為臘片
      ,且印有飛鵲等裝飾圖案
      。值得提及的是,中國第一茶圣陸羽在晚年慕名來到武夷山
      ,寫有《武夷山記》
      ,對(duì)武夷君的神話傳說,表示興趣
      ,遂記之
      。雖然此記已佚,但是從其他的書
      、志的注釋中
      ,尚能見到片言段語。該記當(dāng)是陸羽在晚年蟄居江西上饒時(shí)所撰
      ,于《茶經(jīng)》的成書之后若干年
      ,因此也是《茶經(jīng)》上未見武夷茶記載的原因之一。為此肯定武夷茶在唐代已有之
      ,且名度很高
      ,深得文人贊賞
      ,引得垂將老矣的陸羽慕名而來。

      自唐代孫樵稱武夷茶為“晚甘侯”后

      ,歷代多有謳歌其者。宋朝陶谷著《荈茗錄》寫道:“湯悅有森伯頌
      ,蓋茶也
      ,方飲而森烈嚴(yán)乎齒牙;既久
      ,四肢森然
      ,二義一名,非熟夫湯甌境界者
      ,誰能目之
      。”森伯既是超群的好茶
      ,而要能體會(huì)森伯的佳妙之處
      ,非熟練的評(píng)茶者莫屬。那么
      ,誰是“森伯”的知遇者呢
      ?《晚甘侯傳》云:“森伯之祖,嘗與王肅善
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇谑牵趺C可以肯定是早期與武夷巖茶(森伯之祖)神交的一位雅士了
      。宋朝葉清臣在《述煮茶小品》中也說:“王肅癖于茗飲
      ,”這也說明他算得上一位精于品茶的人。南北朝時(shí)期
      ,王肅的父親王奐在南齊任尚書右仆射(中書郎
      ,宰相的助手),很可能得到進(jìn)貢的武夷巖茶禮品
      。因此
      ,當(dāng)代著名茶葉專家陳椽據(jù)此論證:武夷茶約在距今1500年前的南朝時(shí)已初具名度。而北宋大文學(xué)家蘇軾寫的一篇散文《葉嘉傳》
      ,也是以擬人化手法記述武夷巖茶的一篇佳作
      。文章把茶樹這種嘉木譽(yù)為“葉嘉”,意為“茶葉嘉美”
      。蘇軾為之立傳
      ,并在傳中曰:“上(漢帝)驚,敕建安太守召嘉
      ,給傳
      ,遣詣京師”
      。從《葉嘉傳》里,我們又可以推測(cè)說武夷茶早在約二千年前的漢朝就可能有之
      ,但由于這篇散文略帶虛構(gòu)成份
      ,且有唐代陸羽(733-804)《茶經(jīng)》在漢帝之前之誤,所以不宜作為信史
      。至于武夷巖茶早在何時(shí)問世
      ?不妨當(dāng)作“武夷巖茶之謎”,讓今人去考證
      。在未有確實(shí)答案之前
      ,權(quán)以范仲淹的詩句:“武夷仙人從古栽”作為浪漫的“定論”吧!

      本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/45786.html.

      聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

      ,注重分享
      ,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
      ,或有版權(quán)異議的
      ,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理
      ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實(shí)
      ,我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

      上一篇:

      下一篇:

      相關(guān)文章
      云南白族三道茶介紹
      云南白族三道茶去過云南的人都會(huì)聽說白族的三道茶
      ,而較為正宗的三道茶
      ,則需要深入云南大理,去白族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)
      ,才能體會(huì)到
      幾種在夏天祛濕的飲茶方法(堅(jiān)決不冷飲)
      夏季雨量充沛,南方地區(qū)天氣比較潮濕
      ,所以人們比較容易濕氣重
      ,尤其容易得濕熱證或形成濕熱體質(zhì),如面色稍帶污垢
      、食欲容易不佳
      、精神容易倦怠、頭身困重等
      。此時(shí)不妨試試夏天祛濕茶配方
      。1
      懷孕能喝綠茶嗎
      懷孕能喝綠茶嗎孕婦可以喝點(diǎn)淡淡的綠茶
      ,不宜過濃
      ,適量就好,孕婦還是要謹(jǐn)慎為好
      。孕婦喝什么茶好:1、薄荷茶
      ;薄荷茶是一種應(yīng)對(duì)孕婦過激妊娠反應(yīng)而專門制作的準(zhǔn)媽媽保健茶
      實(shí)木茶盤怎么保養(yǎng)
      實(shí)木茶盤怎么保養(yǎng)茶盤一般用來放置茶杯茶壺的東西,但其實(shí)也是非常重要的畢竟經(jīng)常接觸水
      。那么日常使用中
      明、清時(shí)期官窯的發(fā)展
      明代官窯明代采取“官辦民燒”的形式
      ,開始有官廠
      ,專燒進(jìn)貢的瓷器。如在景德鎮(zhèn)設(shè)御器廠
      ,也稱景德鎮(zhèn)御窯廠
      ,特派廠官,經(jīng)費(fèi)出自地方
      ,編役人夫
      ,設(shè)窯達(dá)五十幾座,專門燒造御器即貢器 、清時(shí)期官窯的發(fā)展.png" alt="明
      、清時(shí)期官窯的發(fā)展">
      為什么玫瑰花茶泡了就白了
      為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素,水泡過之后花是會(huì)變白
      ,但是玫瑰花茶泡了較長(zhǎng)時(shí)間以后才會(huì)變白的
      ,不可能一泡就變白
      。如果一泡就變白,有可能是買到了假貨
      。玫瑰花茶的沖泡方法:1
      冬天喝什么茶更養(yǎng)生
      冬天,天寒地凍
      、萬物蟄伏
      、寒邪襲人,人體生理功能減退,中醫(yī)認(rèn)為:“時(shí)屆寒冬,萬物生機(jī)閉藏,人的機(jī)體生理活動(dòng)處于抑制狀態(tài)”
      ,那么冬天喝什么茶更養(yǎng)生呢
      老舍茶館一碗老茶品味北京
      老舍茶館一碗老茶品味北京轉(zhuǎn)天安門累了吧?逛大柵欄乏了吧?那就老舍茶館坐坐吧
      。順著前門往西
      ,轉(zhuǎn)過街角,就會(huì)看見一棟古色古香
      、有一對(duì)金龍飛舞的老北京建筑
      鑒別安溪鐵觀音
      鑒別精品鐵觀音是一項(xiàng)高深的學(xué)問
      ,安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣
      ,高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村,幾年生茶樹
      ,特點(diǎn)突出者還能品味出自何名茶師之手