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      首頁(yè) >> 茶常識(shí)

      鷓鴣斑茶盞傳承中國(guó)茶禪文化

      品茶 2023-11-25 04:17:03

      中國(guó)是的故鄉(xiāng)

      茶文化享譽(yù)世界
      。而茶具則因種類(lèi)多、造型美
      ,為歷代品茶
      、飲茶者所青睞
      ,其中,宋代福建建安的鷓鴣斑茶盞
      ,更是在中國(guó)茶文化史上留下了濃墨重彩的一筆

      但如今,曾風(fēng)靡中國(guó)的鷓鴣斑茶盞

      ,因數(shù)量稀少工藝失傳
      ,在中國(guó)藝術(shù)史中幾被抹去。

      來(lái)自福建泉州的鷓鴣斑茶盞研究者林偉毅23日呼吁

      ,希望各界更多地關(guān)注產(chǎn)自福建的鷓鴣斑茶盞
      ,加大對(duì)鷓鴣斑茶盞進(jìn)行保護(hù)和研究

      鷓鴣斑傳世稀少宋代風(fēng)靡中國(guó)宋代中國(guó)斗茶盛行,上至達(dá)官貴人

      、文人墨客
      ,下至庶民百姓皆以鑒嘗茶品、沖泡茶藝為樂(lè)
      。作為中國(guó)宋代八大著名窯系之一
      ,福建建安(今福建南平建甌縣)建窯燒制的黑釉瓷產(chǎn)品最受大家青睞,其中的兔毫
      、異毫
      、鷓鴣斑等茶盞,更是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的斗茶佳器

      林偉毅說(shuō)

      ,此前,他在香港于氏家族手中見(jiàn)到了一個(gè)非常特別的茶盞
      ,經(jīng)過(guò)多年的研究考證之后他認(rèn)為這種茶盞就是中國(guó)古陶瓷史上“只聞其名
      ,未知其貌”的宋代鷓鴣斑盞。

      “這件鷓鴣斑盞束口造型

      ,深腹飽滿(mǎn)
      ,盞的釉面黑亮照人,底足露胎處留有焙燒冷卻之后形成的紅褐色
      ,施釉非常精細(xì)
      。”林偉毅展示了香港于氏家族鷓鴣斑茶盞的照片并介紹說(shuō)
      ,該茶盞內(nèi)外盞壁上密布著大大小小形狀各異的銀灰色或灰白色結(jié)晶斑點(diǎn)
      ,在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射下,釉面極像鷓鴣鳥(niǎo)胸前羽毛的斑點(diǎn)

      事實(shí)上

      ,鷓鴣斑茶盞在中國(guó)古文獻(xiàn)早有確切描述,五代末宋初的陶谷《清異錄》“閩中造盞
      ,花紋類(lèi)鷓鴣斑點(diǎn)
      ,點(diǎn)、試茶家珍之”
      ,宋四大家之一黃庭堅(jiān)《滿(mǎn)庭芳》“纖纖棒
      ,研膏濺乳,金縷鷓鴣斑”
      ,此后歷朝歷代均多有詩(shī)詞贊頌

      日本館藏國(guó)寶茶具源自福建建安鷓鴣斑茶盞的燒制及風(fēng)靡見(jiàn)證了宋代中國(guó)斗茶之風(fēng)的盛行,建安茶葉

      、茶具以及斗茶法也通過(guò)各種途徑向日本傳播
      ,影響著日本茶道
      。林偉毅說(shuō),中國(guó)古陶瓷中的建盞
      ,在日本有曜變天目
      、油滴天目
      、禾木天目等命名分類(lèi)
      ,“天目”是日本國(guó)對(duì)古代鐵系黑釉陶瓷的統(tǒng)稱(chēng)。

      據(jù)稱(chēng)

      ,宋時(shí)建安斗茶之風(fēng)風(fēng)靡朝野
      ,南宋時(shí)尤以杭州天目山徑山的“徑山茶宴”最為有名,許多日本僧人慕名到此修行
      。天目山各寺院中舉行茶禮
      、茶宴時(shí)用來(lái)招待貴賓的建窯茶盞深受日本僧人的喜愛(ài),并伴隨著佛教思想的傳播不斷由日本僧人帶回日本
      ,中國(guó)的“茶禪一味”的文化也遠(yuǎn)播日本

      林偉毅介紹,目前有四件建盞被宣布為日本國(guó)寶

      ,其中三件為曜變天目
      ,它們分別被東京靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館、大阪藤田美術(shù)館和京都大德寺龍光院收藏
      ;另一件為油滴天目
      ,被收藏于大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館。

      在日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館官方網(wǎng)站上

      ,對(duì)黑釉油滴茶盞如此描述:“建窯天目茶盞在鐮倉(cāng)和室町時(shí)代被大量船運(yùn)至日本
      。在這些瓷器中,曜變天目被認(rèn)為具有最高的價(jià)值
      。這個(gè)茶碗長(zhǎng)期以來(lái)被稱(chēng)為無(wú)以倫比的‘油滴’天目
      。”

      冀用鷓鴣斑盞推動(dòng)中國(guó)茶禪文化傳播林偉毅認(rèn)為

      ,鷓鴣斑茶盞背后的中國(guó)茶禪精神是這種茶盞留給社會(huì)的最珍貴精神遺產(chǎn)

      但由于鷓鴣斑茶盞燒制條件嚴(yán)格,且燒制技術(shù)早已失傳

      ,傳世非常少
      。目前僅知日本、美國(guó)
      、英國(guó)等國(guó)家的美術(shù)館收藏有幾件和鷓鴣斑茶盞特征相似或相近的古建窯茶盞
      。林偉毅說(shuō),“中國(guó)的文物研究專(zhuān)家基本上都是沒(méi)有真正上手研究過(guò)”

      林偉毅介紹

      ,2000年香港于氏家族委托中科院高能所對(duì)家族收藏鷓鴣斑盞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析后
      ,于氏家族主要成員出席2002年在上海舉辦的古陶瓷科學(xué)技術(shù)國(guó)際討論會(huì)并發(fā)表相關(guān)鷓鴣斑研究論文。之后
      ,這個(gè)家族又先后與香港城市大學(xué)材料物理實(shí)驗(yàn)室
      、中國(guó)歷史博物館文物保護(hù)科技實(shí)驗(yàn)室合作,對(duì)鷓鴣斑盞的胎體
      、釉面
      、結(jié)晶斑點(diǎn)等進(jìn)行科學(xué)分析和定量研究。

      林偉毅透露

      ,他已獲香港于氏家族授權(quán)
      ,將出借鷓鴣斑、異毫
      、兔毫宋代茶道三寶
      ,配合政府部門(mén)和相關(guān)企業(yè)、相關(guān)機(jī)構(gòu)合作開(kāi)展與茶文化有關(guān)的展覽
      、研討等

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