地處成都平原西部邊緣的大邑縣,素有“七山一水兩分田”的稱(chēng)謂,丘陵山地層層茶樹(shù)似海浪,棵棵青茶綠如涓滴。
據(jù)傳,道家張三豐在鶴鳴教書(shū)時(shí),聽(tīng)人講鶴鳴山的茶唯白鶴停歇過(guò)的那棵才是好茶。三豐找到歇過(guò)白鶴的茶樹(shù)并打上記號(hào),第二天采下樹(shù)葉制成茶,抓一點(diǎn)放進(jìn)碗里,用開(kāi)水沖泡后,看見(jiàn)茶葉漫漫張開(kāi),變成一只一只象在飛的白鶴。突然從茶碗中飛出一只,變成一個(gè)童諺鶴發(fā)的老頭,飄然不見(jiàn)了。三豐就采這棵茶樹(shù)籽,種遍鶴鳴山,制成茶不獻(xiàn)官,卻把茶葉分送給山民,治好了不少人的疑難怪病。后來(lái),老翁度張三豐成了神仙。鶴鳴山茶被朝廷飲定為貢茶。
1.關(guān)于鶴的詩(shī)句 唐崔顥《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去,
此地空余黃鶴樓,
黃鶴一去不復(fù)返,
白云千載空悠悠。
“丹頂宜承日,霜翎不染泥”(劉禹錫《鶴嘆》)、“低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消”(白居易《池鶴二首》)、“丹頂西施頰,霜毛四皓須”(杜牧《鶴》)、“精含丹而星曜,頂凝紫而煙華”(鮑照《鶴舞賦》)、“羽翼光明欺積雪,風(fēng)神灑落占高秋”(鄭谷《鶴》)、“丹砂結(jié)頂煜有輝,咳吐璀錯(cuò)生珠璣”(劉伯溫《云鶴篇贈(zèng)詹岡》)、“丹砂作頂耀朝日,白玉為羽明衣裳”(謝縉《題松竹白鶴圖》)。
鶴行走時(shí),細(xì)腿高抬,挺胸昂首,邁著“矩步”,從不萎萎縮縮,徐緩而高雅,有一種“紳士”風(fēng)度,透著陽(yáng)剛之氣。詩(shī)人們寫(xiě)道:“徘徊幽樹(shù)月,嘹唳小亭風(fēng)”(張籍《和裴司空以詩(shī)請(qǐng)刑部白侍郎雙鶴》)、“徐引竹間步,遠(yuǎn)含云外情”(劉禹錫《鶴嘆》)、“夕陽(yáng)灘上立徘徊,紅蓼風(fēng)前雪翅開(kāi)”(韋莊《失鶴》)。
詩(shī)人們寫(xiě)鶴的飛,凌霄直上,翱翔萬(wàn)里。“歡呼良自適,羅列好相依”、“遠(yuǎn)集長(zhǎng)江靜,高翔眾鳥(niǎo)稀”(張九齡《羨鶴》)、“翱翔一萬(wàn)里,來(lái)去幾千年”(李嶠《鶴》)、“匝日域以回鶩,窮天步而高尋”(鮑照《鶴舞賦》)、“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”(劉禹錫《秋詞》)、“東游扶桑略西極,上下九天僅咫尺”(謝縉《題松竹鶴圖》)、“分飛共所從,六翮勢(shì)摧風(fēng)”(杜牧《別鶴》)、“蒼波萬(wàn)里茫茫去,駕風(fēng)鞭霆卷云路”、“四海明月五湖風(fēng),飛沖直上凌虛空”(友鶴仙《友鶴吟》)。
“應(yīng)吹天上律,不使塵中尋”(孟郊《曉鶴》)、“閑整素儀三島近,回飄清唳九霄聞”(李紳《憶放鶴》)、“秋霄一滴露,聲聞林外天”(元稹《和樂(lè)天感鶴》)、“清音迎曉日,秋思立寒蒲”(杜牧《鶴》)、“清響徹云霄,萬(wàn)籟悉以屏”(于謙《夜聞鶴唳有感》)。
:“雙舞庭中花落處,數(shù)聲池上月明時(shí)”(劉禹錫《和樂(lè)天送鶴上裴相公別鶴之作》)、“疊霜毛而弄影,振玉羽而臨霞”、“始連軒以鳳蹌,終宛轉(zhuǎn)而龍躍”、“驚身蓬集,矯翅雪飛”(鮑照《舞鶴賦》)、“羽毛似雪無(wú)瑕點(diǎn),顧影秋池舞白云”(李紳《憶放鶴》)。
2.關(guān)于鶴的詩(shī)句有哪些 《秋詞》
年代: 唐 作者: 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
《黃鶴樓》
年代: 唐 作者: 崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
《沁園春·孤鶴歸飛》
年代: 宋 作者: 陸游
孤鶴歸飛,再過(guò)遼天,換盡舊人。念累累枯冢,茫茫夢(mèng)境,王侯螻蟻,畢竟成塵。載酒園林,尋花巷陌,當(dāng)日何曾輕負(fù)春。流年改,嘆園腰帶剩,點(diǎn)鬢霜新。
交親。散落如云。又豈料如今余此身。幸眼明身健,茶甘飯軟,非惟我老,更有人貧。躲盡危機(jī),消殘壯志,短艇湖中閑采莼。吾何恨,有漁翁共醉,溪友為鄰。
3.誰(shuí)有關(guān)于鶴的詩(shī)句,急用 杜甫就有稱(chēng)贊薛稷畫(huà)鶴的詩(shī)句:"薛公十一鶴,皆寫(xiě)青田真,畫(huà)色久欲盡,蒼然猶出塵。"
“低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消?!保ò拙右住冻佞Q》)
方干的“鶴盤(pán)遠(yuǎn)勢(shì)投孤嶼,蟬曳殘聲過(guò)別枝”
病鶴不梳翎:蘇軾詩(shī)句。
唐朝大詩(shī)人杜甫“薛公十鶴,皆寫(xiě)青田真”
仙人有待乘黃鶴,??蜔o(wú)心隨白鷗。---------李白詩(shī)句
龜息無(wú)聲唯默數(shù),鶴軀苦瘦坐長(zhǎng)饑。---------陸游句
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。---------劉禹錫詩(shī)
誰(shuí)將玉笛弄中秋,黃鶴歸來(lái)識(shí)舊游。---------范成大句
心同野鶴與塵遠(yuǎn),詩(shī)似冰壺見(jiàn)底清。晚唐詩(shī)人韋應(yīng)物
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 崔顥
故人西辭黃鶴去,煙花三月下?lián)P州。李白
譚嗣同“古寺云依鶴,空潭月照龍”
寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。--《紅樓夢(mèng)》史湘云
4.關(guān)于鶴的古詩(shī) 送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧山盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝. 晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵. 送上人 劉長(zhǎng)卿 孤云將野鶴,豈向人間住。
莫買(mǎi)沃洲山,時(shí)人已知處。 回答者:紫藤仙子的水晶 - 試用期 一級(jí) 8-4 14:05 提問(wèn)者對(duì)于答案的評(píng)價(jià):綃評(píng)價(jià)已經(jīng)被關(guān)閉 目前有 1 個(gè)人評(píng)價(jià) 好 100% (1) 不好 0% (0) 其他回答 共 5 條 《代鶴》 (唐)白居易 我本海上鶴,偶逢江南客。
感君一顧恩同來(lái)洛陽(yáng)陌。洛陽(yáng)寡族類(lèi),皎皎唯兩翼。
貌是天與高,色非日浴白。主人誠(chéng)可戀,其奈軒庭窄。
飲啄雜雞群,年深損標(biāo)格。故鄉(xiāng)緲何處,云水重重隔。
誰(shuí)念深籠中,七換摩天翮。 《郡中見(jiàn)群鶴》 (唐)張九齡 曉日東田去,煙霞北諸歸。
歡呼良自適,羅列好相反。遠(yuǎn)集長(zhǎng)江靜,高翔眾鳥(niǎo)稀。
屆煩仙子馭,何謂野人機(jī)。 《題籠鶴》 (唐)白居易 經(jīng)旬不飲酒,逾月未聞歌。
豈是風(fēng)情少,其如塵事多。虎丘漸客問(wèn),娃館逅人過(guò)。
莫笑籠中鶴,相看去幾何。 《池鶴》 (唐)白居易 高竹籠前無(wú)伴侶,亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。
低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下,若嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事,悵望青田云水遙。 《望鳴皋山白云,寄洛陽(yáng)盧主簿》 (唐)李欣 遠(yuǎn)映村更失,孤高鶴來(lái)傍。
勝氣欣有逢,仙游且難仿。 《感鶴》 (唐)白居易 碧云行止躁,白鷺性靈粗,終日無(wú)群伴,溪邊吊影孤。
《黃樓鶴》 (唐)崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 《鶴》 (唐)白居易 人各有其所好,物固無(wú)常宜。
誰(shuí)謂爾能舞,不如聞立時(shí)。 2. 周慶進(jìn) 靈山客,靈山客, 獨(dú)自去游天上月。
本欲帶上花一朵, 無(wú)奈山上百花謝。 靈山客,靈山客, 群仙為誰(shuí)來(lái)鼓瑟? 遙聞天上鼓瑟聲, 聲聲悲憤聲聲切。
靈山客,靈山客, 舍身忘情情益烈。 不聞雄舟從君走, 唯見(jiàn)潮起潮又落。
靈山客,靈山客, 從此相伴唯黃鶴。 昔日良弓和駿馬, 至今無(wú)人能騎射。
靈山客,靈山客, 悠悠長(zhǎng)恨何時(shí)滅? 李波欲掬靈海水, 淚水和流到長(zhǎng)夜。 參考資料:百度知道 回答者:簡(jiǎn)可 - 護(hù)國(guó)法師 十四級(jí) 8-4 12:40 黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。 回答者:騎著烏龜追夕陽(yáng) - 助理 三級(jí) 8-4 12:41 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州 《代鶴》 (唐)白居易 我本海上鶴,偶逢江南客。
感君一顧恩同來(lái)洛陽(yáng)陌。洛陽(yáng)寡族類(lèi),皎皎唯兩翼。
貌是天與高,色非日浴白。主人誠(chéng)可戀,其奈軒庭窄。
飲啄雜雞群,年深損標(biāo)格。故鄉(xiāng)緲何處,云水重重隔。
誰(shuí)念深籠中,七換摩天翮。 《郡中見(jiàn)群鶴》 (唐)張九齡 曉日東田去,煙霞北諸歸。
歡呼良自適,羅列好相反。遠(yuǎn)集長(zhǎng)江靜,高翔眾鳥(niǎo)稀。
屆煩仙子馭,何謂野人機(jī)。 《題籠鶴》 (唐)白居易 經(jīng)旬不飲酒,逾月未聞歌。
豈是風(fēng)情少,其如塵事多?;⑶饾u客問(wèn),娃館逅人過(guò)。
莫笑籠中鶴,相看去幾何。 《池鶴》 (唐)白居易 高竹籠前無(wú)伴侶,亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。
低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下,若嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事,悵望青田云水遙。 《望鳴皋山白云,寄洛陽(yáng)盧主簿》 (唐)李欣 遠(yuǎn)映村更失,孤高鶴來(lái)傍。
勝氣欣有逢,仙游且難仿。 《感鶴》 (唐)白居易 碧云行止躁,白鷺性靈粗,終日無(wú)群伴,溪邊吊影孤。
《黃樓鶴》 (唐)崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 《鶴》 (唐)白居易 人各有其所好,物固無(wú)常宜。
誰(shuí)謂爾能舞,不如聞立時(shí)。 2. 周慶進(jìn) 靈山客,靈山客, 獨(dú)自去游天上月。
本欲帶上花一朵, 無(wú)奈山上百花謝。 靈山客,靈山客, 群仙為誰(shuí)來(lái)鼓瑟? 遙聞天上鼓瑟聲, 聲聲悲憤聲聲切。
靈山客,靈山客, 舍身忘情情益烈。 不聞雄舟從君走, 唯見(jiàn)潮起潮又落。
靈山客,靈山客, 從此相伴唯黃鶴。 昔日良弓和駿馬, 至今無(wú)人能騎射。
靈山客,靈山客, 悠悠長(zhǎng)恨何時(shí)滅? 李波欲掬靈海水, 淚水和流到長(zhǎng)夜。 回答者:8022181 - 見(jiàn)習(xí)魔法師 二級(jí) 8-4 13:15 哎,講個(gè)故事給你聽(tīng) 前有三人,一日聚,互曰理想。
一曰:我想有萬(wàn)貫家產(chǎn)。 一曰:我想去江南居住。
一曰:我想騎鶴而遨游。 旁一秀才聽(tīng)畢,就站起來(lái)念道“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴下楊州。
5.關(guān)于鶴的詩(shī)句和成語(yǔ) 黃鶴樓 唐-崔顥 昔人已乘鶴去,此地空余黃鶴。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》 唐-李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際風(fēng)聲鶴唳 唳:鶴叫聲。
形容驚慌失措,或自相驚憂 鶴鳴之士 指有才德聲望的隱士 駕鶴成仙 指死的婉稱(chēng) 檻花籠鶴 柵欄中的花、籠中的鶴。比喻受到約束的人或物 愛(ài)鶴失眾 比喻因小失大。
別鶴孤鸞 別:離別;鸞:鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。離別的鶴,孤單的鸞。
比喻遠(yuǎn)離的夫妻。 不舞之鶴 舞:舞蹈。
不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。
也用來(lái)譏諷人無(wú)能。 慚鳧企鶴 比喻慚愧自己的短處,羨慕別人的長(zhǎng)處。
蟲(chóng)沙猿鶴 舊時(shí)比喻戰(zhàn)死的將士。也指死于戰(zhàn)亂的人。
獨(dú)鶴雞群 一只鶴站在雞群中。比喻一個(gè)人的才能或儀表超群出眾。
斷鶴續(xù)鳧 斷:截?cái)?;續(xù):接;鳧:野鴨。截?cái)帔Q的長(zhǎng)腿去接續(xù)野鴨的短腿。
比喻行事違反自然規(guī)律。 焚琴煮鶴 把琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。 鳧脛鶴膝 指事物各有長(zhǎng)短。
風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵 唳:鳥(niǎo)鳴。聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。
形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。 孤云野鶴 舊指閑散自在,不求名利的人。
龜鶴遐壽 遐:長(zhǎng)久。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。
鶴唳華亭 表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險(xiǎn)惡、人生無(wú)常之詞。
鶴發(fā)雞皮 鶴發(fā):白發(fā);雞皮:形容皮膚有皺紋。皮膚發(fā)皺,頭發(fā)蒼白。
形容老人年邁的相貌。 鶴發(fā)童顏 仙鶴羽毛般雪白的頭發(fā),兒童般紅潤(rùn)的面色。
形容老年人氣色好。 鶴鳴九皋 九皋:深澤。
鶴鳴于湖澤的深處,它的聲音很遠(yuǎn)都能聽(tīng)見(jiàn)。比喻賢士身隱名著。
鶴立雞群 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。
華亭鶴唳 華亭谷的鶴叫聲。表示對(duì)過(guò)去生活的留戀。
雞皮鶴發(fā) 皮膚發(fā)皺,頭發(fā)蒼白。指老人。
截鶴續(xù)鳧 比喻事物勉強(qiáng)替代,失其本性。 童顏鶴發(fā) 顏:臉色。
仙鶴羽毛似雪白的頭發(fā),孩子似的紅潤(rùn)的面色。形容老年人氣色好。
閑云野鶴 閑:無(wú)拘束。飄浮的云,野生的鶴。
舊指生活閑散、脫離世事的人。 延頸鶴望 像鶴一樣伸長(zhǎng)頸子盼望。
比喻盼望心切。 杳如黃鶴 杳:無(wú)影無(wú)聲;黃鶴:傳說(shuō)中仙人所乘的鶴。
原指?jìng)髡f(shuō)中仙人騎著黃鶴飛去,從此不再回來(lái)?,F(xiàn)比喻無(wú)影無(wú)蹤或下落不明。
野鶴閑云 閑:無(wú)拘束。飄浮的云,野生的鶴。
舊指生活閑散、脫離世事的人。 一琴一鶴 原指宋朝趙抃去四川做官,隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。
形容行裝簡(jiǎn)少,也比喻為官清廉。 煮鶴焚琴 把琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。 云中白鶴 象云彩中的白鶴一般。
比喻志行高潔的人。 別鶴離鸞 比喻離散的夫妻。
驂鸞馭鶴 駕馭鸞鳳仙鶴。喻成仙。
駘背鶴發(fā) 鮐背白發(fā)。形容年老高壽。
斷鶴繼鳧 截短鶴的長(zhǎng)腿,接長(zhǎng)野鴨的短腿。比喻違反自然規(guī)律,辦不成的事。
焚琴鬻鶴 猶焚琴煮鶴。 鳳鳴鶴唳 形容優(yōu)美的聲音。
鳧短鶴長(zhǎng) 鳧脛短鶴脛長(zhǎng)。長(zhǎng)短不齊。
泛指馀缺不齊。 鳧鶴從方 指野鴨和鶴各從其所屬的品類(lèi)。
比喻順其自然行事。 孤雌寡鶴 喪失配偶的禽鳥(niǎo)。
后亦用以比喻失偶之人。 龜鶴遐齡 遐:長(zhǎng)久。
遐齡:高壽。傳說(shuō)龜、鶴都能活一千年。
比喻長(zhǎng)壽。亦作“龜齡鶴算”。
龜齡鶴算 見(jiàn)“龜年鶴壽”。 龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之?dāng)?shù),因以“龜年鶴壽”比喻人之長(zhǎng)壽。
或用作祝壽之詞。 龜年鶴算 見(jiàn)“龜年鶴壽”。
鶴背揚(yáng)州 南朝梁殷蕓《小說(shuō)》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚(yáng)州刺史,或原多貲財(cái),或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州。’欲兼三者?!?/p>
后以“鶴背揚(yáng)州”比喻利欲之心。 鶴長(zhǎng)鳧短 《莊子·駢拇》:“鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲?!?/p>
后用“鶴長(zhǎng)鳧短”比喻事物各有特點(diǎn)。 鶴處雞群 同“鶴立雞群”。
鶴短鳧長(zhǎng) 《莊子·駢拇》:“鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲。”后以“鶴短鳧長(zhǎng)”比喻顛倒是非,妄加評(píng)論。
鶴發(fā)松姿 白色的頭發(fā),松樹(shù)的姿態(tài)。形容人雖老猶健。
鶴骨雞膚 見(jiàn)“鶴骨雞膚”。 鶴骨龍筋 瘦挺虬曲貌。
鶴骨霜髯 瘦骨白須。形容年老。
鶴骨松筋 指修道者的形貌氣質(zhì)。 鶴骨松姿 清奇不凡的氣質(zhì)。
多指修道者的形貌。 鶴歸華表 晉陶潛《搜神后記》卷一:“丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山。
后化鶴歸遼,集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。
鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。
’遂高上沖天?!焙蟪S谩苞Q歸華表”感嘆人世的變遷。
鶴困雞群 比喻才能出眾的人淪落于平庸之輩當(dāng)中。 鶴唳風(fēng)聲 唳:鳥(niǎo)鳴。
聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
鶴唳猿聲 鶴鳴猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鶴勢(shì)螂形 謂腰肢纖裊,體態(tài)輕盈。 鶴膝蜂腰 ①宋魏慶之《詩(shī)人玉屑·詩(shī)病·詩(shī)病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得與第五字同聲……四曰鶴膝,第五字不得與第十五字同聲?!?/p>
這是指詩(shī)歌聲律八病的兩種。后來(lái)用“鶴膝蜂腰”泛指詩(shī)歌聲律上所犯的毛病。
②書(shū)法中的兩種病筆。 鶴行雞群 同“鶴立雞群”。
鶴怨猿驚 形容對(duì)官場(chǎng)厭倦,有意歸隱的心情。 鶴知夜半 鶴夜半而鳴。
1. 關(guān)于閑云的的詩(shī)句
關(guān)于閑云的的詩(shī)句 1.閑云野鶴的詩(shī)句
閑云野鶴的詩(shī)句
1、《奉和張舍人送秦?zé)拵煔w岑公山》
唐·李群玉
仙翁歸臥翠微岑,一夜西風(fēng)月峽深。
松徑定知芳草合,玉書(shū)應(yīng)念素塵侵。
閑云不系東西影,野鶴寧知去住心。
蘭浦蒼蒼春欲暮,落花流水怨離琴。
2、《沁園春·嗚鶴余音卷三》
元·馮尊師
曠劫威音,頓悟之時(shí),
不假外緣。
任騰騰兀兀,天涯海角,
閑云野鶴,豈管流年。
月下風(fēng)前,逍遙自在,
興則高歌困則眠。
回頭處,落花飛絮,
遠(yuǎn)水輕煙。
本來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)傳,
道乃□強(qiáng)名豈有禪。
這桃紅柳綠,自然消息,
何須扭捍,擊竹拈蓮。
大相無(wú)形,真空非有,
論甚纖毫與大千。
石獅子,敢胡言貉語(yǔ),
說(shuō)地談天。
3、《九里山中·其三》
元·王冕
九里溪頭晚雨晴,松風(fēng)瑟瑟水泠泠。
絕無(wú)過(guò)客問(wèn)奇字,只有閑云到野亭。
每笑盛名傳坎壈,豈陳虛語(yǔ)說(shuō)零?。?br>
老年恰喜精神爽,合得仙人相鶴經(jīng)。
4、《華山南望春》
唐·朱景玄
靈岳多異狀,巉巉出虛空。
閑云戀巖壑,起滅蒼翠中。
皓氣澄野水,神光秘瓊宮。
鶴巢前林雪,瀑落滿澗風(fēng)。
春盡花未發(fā),川回路難窮。
何因著山屐,鹿跡尋羊公。
2.有關(guān)閑云的詩(shī)句
1、潭暮隨龍起,河秋壓雁聲?!啤だ钌屉[《詠云》
2、千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!哌m《別董大》
3、好雨不雨風(fēng)不風(fēng),徒倚穹蒼作巖險(xiǎn)?!啤R己
4、興云感陰氣,疾足如見(jiàn)機(jī)?!啤⒂礤a《觀云篇》
5、靈山蓄云彩,紛郁出清晨?!啤り憰?br>
6、彩云驚歲晚,繚繞孤山頭?!⒆魑灏闵?,凝為一段愁。——唐·李邕《詠云》
7、佇立增遠(yuǎn)意,中峰見(jiàn)孤云?!啤ご藓巍稏|峰亭各賦一物得嶺上云》
8、瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
9、大梁白云起,氛氳殊未歇。——唐·李嶠《云》
10、遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家?!拍痢渡叫小?br>
11、日際愁陰生,天涯暮云碧?!啤ぴS康佐《日暮碧云合》
12、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山?!踔疁o《涼州詞》
13、有形不累物,無(wú)跡去隨風(fēng)?!起ㄈ弧赌铣仉s詠五首·溪云》
14、盡日看云首不回,無(wú)心都大似無(wú)才?!蓱z光彩一片玉,萬(wàn)里晴天何處來(lái)?——唐·杜牧《云》
15、明月出天山,蒼茫云海間?!畎住蛾P(guān)山月)
16、渡江隨鳥(niǎo)影,擁樹(shù)隔猿吟?有人事的煩擾,說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的嫻靜。有此作為前提,細(xì)微的桂花從枝上落下,才被覺(jué)察到了。
“閑”字寫(xiě)出了春夜的靜謐和由靜謐格外顯示出來(lái)的空寂。王建之“閑”——“婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。”
(《雨過(guò)山村》)農(nóng)民家里沒(méi)什么人,院子里的梔子花閑開(kāi)著,素來(lái)愛(ài)戴花的婦女也不來(lái)管它,原來(lái)她們都忙著浴蠶去了。一個(gè)“閑”字描繪出山村農(nóng)忙時(shí)的風(fēng)光。
李紳之“閑”——“四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。”(《憫農(nóng)》)四海之內(nèi)沒(méi)有空閑之地,荒地變良田,聯(lián)系詩(shī)的前兩句“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”,便構(gòu)成了到處碩果累累,遍地“黃金”的生動(dòng)景象。
勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收,而他們自己呢?還是兩手空空,慘遭餓死。詩(shī)句迫使人們不得不帶著沉重的心情去思考:是誰(shuí)制造了這人間的悲???趙師秀之“閑”——“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花?!?br>
(《約客》)“閑敲棋子落燈花”,只寫(xiě)了詩(shī)人一個(gè)小小的動(dòng)態(tài),然而這個(gè)動(dòng)態(tài)中,詩(shī)將詩(shī)人焦躁而期望的心情刻畫(huà)得細(xì)致入微。因?yàn)楣陋?dú)一人,下不了棋,所以說(shuō)“閑敲棋子”,棋子本不是敲的,敲打棋子,正體現(xiàn)了孤獨(dú)中的苦悶。
“閑”字說(shuō)明無(wú)聊,而正是在這個(gè)“閑”字背后,隱含了詩(shī)人失望焦躁的情緒。翁卷之“閑”——“閑上山來(lái)看野水,忽于水底見(jiàn)青山?!?br>
(《野望》)詩(shī)人登山是為了看水,而在水里卻看見(jiàn)了青山的影子。這是一個(gè)很普通的經(jīng)驗(yàn),卻將南方秋色中青山綠水的美景盡收筆底。
“閑”字讓人想見(jiàn)詩(shī)人閑云野鶴般的疏放風(fēng)神,與景色的清空悠遠(yuǎn)正相契合;“野水”“青山”給畫(huà)面增添了蕭散的野趣,與詩(shī)人的閑情逸興相吻合無(wú)間?!八滓?jiàn)青山”把水之清、山之翠都包含了進(jìn)去,加上一個(gè)“忽”字,便令這層意思特別醒豁突出,給讀者留下很深的印象。
楊萬(wàn)里之“閑”——“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花?!保ā冻跸乃稹罚盁o(wú)情思”逼真地描繪出“睡起”時(shí)散漫的情景。
“閑看兒童捉柳花”,自然風(fēng)趣,筆伐輕巧,把兒童活潑的天性刻畫(huà)出來(lái)了,作者閑居無(wú)聊的心情也蕩漾紙上。陸游之“閑”——“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”
(陸游《游山西村》)但愿今后能不時(shí)地拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶?!?br>
(陸游《臨安春雨初霽》)當(dāng)時(shí),國(guó)家處在多事之秋,詩(shī)人一心渴望殺敵立功,可宋孝宗卻把他當(dāng)作一個(gè)吟風(fēng)弄月的閑適詩(shī)人,他心里感到失望。閑居無(wú)事,徒然以寫(xiě)草書(shū)、玩分茶聊以自遣。
這“閑”流露出對(duì)惡濁的官場(chǎng)生涯的厭倦和盼望早日歸家的心情。
6.有關(guān)鶴詩(shī)句
丹頂宜承日,霜翎不染泥” 劉禹錫《鶴嘆》 “低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消” 白居易《池鶴二首》 “丹頂西施頰,霜毛四皓須” 杜牧《鶴》 “精含丹而星曜,頂凝紫而煙華” 鮑照《鶴舞賦》 “羽翼光明欺積雪,風(fēng)神灑落占高秋” 鄭谷《鶴》 “丹砂結(jié)頂煜有輝,咳吐璀錯(cuò)生珠璣” 劉伯溫《云鶴篇贈(zèng)詹岡》 “丹砂作頂耀朝日,白玉為羽明衣裳” 謝縉《題松竹白鶴圖》 “徘徊幽樹(shù)月,嘹唳小亭風(fēng)” 張籍《和裴司空以詩(shī)請(qǐng)刑部白侍郎雙鶴》 “徐引竹間步,遠(yuǎn)含云外情” 劉禹錫《鶴嘆》 “夕陽(yáng)灘上立徘徊,紅蓼風(fēng)前雪翅開(kāi)” 韋莊《失鶴》 “歡呼良自適,羅列好相依” “遠(yuǎn)集長(zhǎng)江靜,高翔眾鳥(niǎo)稀” 張九齡《羨鶴》 “翱翔一萬(wàn)里,來(lái)去幾千年” 李嶠《鶴》 “匝日域以回鶩,窮天步而高尋” 鮑照《鶴舞賦》 “晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄” 劉禹錫《秋詞》 “東游扶桑略西極,上下九天僅咫尺” 謝縉《題松竹鶴圖》 “分飛共所從,六翮勢(shì)摧風(fēng)” 杜牧《別鶴》 “蒼波萬(wàn)里茫茫去,駕風(fēng)鞭霆卷云路” “四海明月五湖風(fēng),飛沖直上凌虛空” 友鶴仙《友鶴吟》 “應(yīng)吹天上律,不使塵中尋” 孟郊《曉鶴》 “閑整素儀三島近,回飄清唳九霄聞” 李紳《憶放鶴》 “秋霄一滴露,聲聞林外天” 元稹《和樂(lè)天感鶴》 “清音迎曉日,秋思立寒蒲” 杜牧《鶴》 “清響徹云霄,萬(wàn)籟悉以屏” 于謙《夜聞鶴唳有感》 “雙舞庭中花落處,數(shù)聲池上月明時(shí)” 劉禹錫《和樂(lè)天送鶴上裴相公別鶴之作》 “疊霜毛而弄影,振玉羽而臨霞” “始連軒以鳳蹌,終宛轉(zhuǎn)而龍躍” “驚身蓬集,矯翅雪飛” 鮑照《舞鶴賦》 “羽毛似雪無(wú)瑕點(diǎn),顧影秋池舞白云” 李紳《憶放鶴》 “鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝啊?“它山之石,可以攻玉” 《小雅·鶴鳴》 “鳴鶴在陰,其子和之 我有好爵,吾與爾靡之?!?br>
《周易·中孚》。
7.有關(guān)山河優(yōu)美的詩(shī)句
《飲湖上初晴后雨》
作者:蘇軾
水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。
《望岳》
作者:杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
《登岳陽(yáng)樓》
作者:杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
《江畔獨(dú)步尋花》
作者:杜甫
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
《絕句》
作者:杜甫
兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
從中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代說(shuō)起,到清朝為止,中國(guó)人的主食從小麥逐漸變成了大米和小麥混合食用的過(guò)程,而其中如黃瓜,辣椒等等食物是從漢到魏晉時(shí)期才開(kāi)始引進(jìn)的。
在夏商周這些時(shí)期,中國(guó)還處于奴隸社會(huì),從發(fā)掘的青銅器和食器來(lái)看,中國(guó)在這些朝代時(shí)期都是以蔬菜,肉類(lèi)為食,而他們的烹飪方法,則是將食材放在青銅器里烹煮。這一時(shí)期的糧食主要有五谷,也就是稻子,稷,麥,豆,等谷物,而肉類(lèi)以豬,牛,羊,雞,犬等為主,羊是主要的食用肉類(lèi)。其他幾類(lèi)動(dòng)物要么不舍得吃,要么就是數(shù)量太少,沒(méi)有養(yǎng)殖技巧,到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦朝時(shí)期,水稻開(kāi)始種植,但是還是相當(dāng)少,所以仍是以粟為主食。
轉(zhuǎn)變是從漢武帝時(shí)期開(kāi)始的,漢武帝派遣張騫出使西域以后,葡萄,核桃,石榴,芝麻,蠶豆,黃瓜,大蒜,胡蘿卜,苜蓿,香菜等開(kāi)始傳入中國(guó),中國(guó)人的食譜一下子增加了許多的水果和蔬菜。到了南北朝時(shí)期和隋唐時(shí)期,中國(guó)的航海實(shí)力和國(guó)家實(shí)力變強(qiáng),中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了海芋,海棠等。唐朝時(shí)期,印度香料已經(jīng)很盛行了。到了宋元明時(shí)期,明朝的鄭和下西洋又給中國(guó)人帶回了番薯,番茄,花生,向日葵等,而主食水稻的發(fā)展在宋朝也到達(dá)了巔峰,中國(guó)人的食物開(kāi)始定形。清朝以后,番薯和西餐傳入中國(guó)。
中國(guó)人的食物剛開(kāi)始主要是以原汁原味為主,直到南方逐漸開(kāi)始興起,南北方逐漸開(kāi)始形成獨(dú)特的風(fēng)格,所以才會(huì)形成現(xiàn)代中國(guó)的四大菜系。
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