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歷史古籍中記載的茶功效

小小茶農(nóng) 2023-11-25 17:00:57

歷史古籍中記載的茶功效

1. 唐代以前及唐代記述

自漢代以來

,很多歷史古籍和古醫(yī)書都記載了不少關(guān)于茶葉的藥用價(jià)值和飲健身的論述
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?a href="/ddjy_99/221.html">神農(nóng)本草》中稱:“茶味苦
,飲之使人益思
,少臥
,輕身
,明目
?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄渡褶r(nóng)食經(jīng)》說“茶茗久服
,令人有力悅志?div id="m50uktp" class="box-center"> !睎|漢華陀《食論》中稱:“飲真茶
,令人少眠?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄稄V雅》稱:“荊巴間采茶作餅
,葉老者餅成以米膏出之,欲煮茗飲
,先炙令赤色
,搗末置瓷器中,以湯澆復(fù)之
,用蔥
,姜,桔子芼之
,其飲醒酒
,令人不眠。”《桐君錄》中也記述:“又巴東別有真香茶
,煎飲令人不眠
。”晉代張華《情物志》說:“飲真茶
,令人不眠
。”梁代陶弘景《雜志》說:“苦荼輕身換骨
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!?/p>

唐代是茶葉發(fā)展較快,飲茶逐漸普及的朝代

,斐汶《茶述》中就記述有:茶
,起于東晉,盛于今朝
,其性精清
,其味浩潔,其用滌煩
,其功致和
,參百品而不混,越眾飲而獨(dú)高
,烹之鼎水
,和以虎形,人人服之
,永永不厭
,得之則安,不得則病

唐代陸羽

,是我國(guó)第一部茶葉專著《茶經(jīng)》的作者,他對(duì)茶葉的飲用及其功效有深刻的認(rèn)識(shí)
,他認(rèn)為:茶之為用
,味至寒,為飲最宜精行儉德之人
,若熱渴凝悶
、腦疼目澀,四肢煩
,百節(jié)不舒
,聊四五啜,與醍醐甘露抗衡也
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

《新修本草?木部》記述:茗

,苦荼
,味甘苦
,微寒無毒,主瘺瘡
,利小便
,去痰熱渴,令人少睡
,春采之
。苦荼
,主下氣
,消宿食。又稱:下氣消食
,作飲
,加茱萸、蔥
、姜良

《枕中方》也稱:療積年瘺,苦茶

、蜈蚣并炙
,令香熟,等分搗篩
,煮甘草湯洗
,以末敷之。這是古時(shí)茶葉治療外科病的記述

《孺子方》中稱:療小兒無故驚厥

,以苦荼蔥須煮之。這是古時(shí)茶葉治療兒科病的一例

唐?孟詵《食療本草》記述:茗葉利大腸

,去熱解痰,煮取汁
,用煮粥良
。又茶主下氣,除好睡
,消宿食
,當(dāng)日成者良,蒸搗經(jīng)宿
,用陳故者
,即動(dòng)風(fēng)發(fā)氣。這表明,唐代時(shí)已有用茶煮粥作食療
。并主張現(xiàn)煮現(xiàn)飲食
,以增療效。

唐 陳藏器《本草拾遺》中更有具體的論述:茗

,苦
,寒,破熱氣
,除瘴氣
,利大小腸,食宜熱
,冷即聚痰
,是茗嫩葉,搗成餅
,并得火良
,久食令人瘦,去人脂
,使不睡
。這不僅復(fù)述了古人的飲茶功效,而且總結(jié)出長(zhǎng)久飲茶有助減肥健體

唐代是佛教和社會(huì)文化發(fā)展較快的時(shí)期

,佛門僧徒,文人墨客飲茶已成風(fēng)尚
,他們喝茶的目的
,一是為了消遣,另外則是為了提神
,很多古籍都有“令人不眠
、少睡”的記述。大詩人白居易也有詩句稱:“破睡見茶功”

唐代顧況在《茶賦》中論茶功曰:“滋飯蔬之精素

,攻肉食之膻膩,發(fā)當(dāng)暑之清吟
,滌通宵之昏寐
。”這說明飲茶有消食去膩
,解暑驅(qū)睡的作用

另外,唐代詩人盧仝對(duì)飲茶更有深切的體會(huì)

,他在《走筆謝孟諫議寄新茶》詩中曰
,“一碗喉吻潤(rùn)
,兩碗破孤悶,三碗搜枯腸
,惟有文字五千卷
,四碗發(fā)輕汗,平生不平事
,盡向毛孔散
,五碗肌骨清,六碗通仙靈
,七碗吃不得,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!北R仝的這首七碗茶詩流傳甚廣,博得贊賞和好評(píng)

2. 宋代記述

宋代文學(xué)家蘇東坡就曾有過“何須魏帝一丸藥

,且盡盧全七碗茶”的贊美詩句,同時(shí)也說明了飲茶防病健身的功效

不僅如此

,宋代大詩人蘇軾在《東坡雜記》中還記述了用茶水漱口及飲茶健齒的親身體驗(yàn):“吾有一法,常自珍之
,每食已
,輒以濃茶漱之,乃消縮不覺脫去
,不煩挑刺也
,而齒便漱濯,緣此漸堅(jiān)齒
,蠹病自己
,然率皆用中下茶,其上者自不常有
,間數(shù)日一啜
,亦不為害也,此大是有理
,而人罕知音
。”

南宋虞載《古今合璧事項(xiàng)外集》中記載

,茶有“理頭痛
、飲消食、令不眠”之功效
。南宋?林洪《山家清供》中記述:“茶即藥也
,煎服則去滯而化食
,以湯點(diǎn)之,則反滯膈而損脾胃
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

宋代陳承《本草別說》中講到茶能“治傷暑,合醋治泄瀉甚效”

3.元代記述

元代王好古《湯液本草》中說茶有“清頭目

,兼治中風(fēng)昏憒,多睡不醒”的功效

元?忽思慧《飲膳正要》將茶的功效歸納為:“凡諸茶

,味甘苦,微寒無毒
,去痰熱
,止渴,利小便
,消食下氣
,清神少睡?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

4. 明代記述

明代朱權(quán)《茶譜》對(duì)茶的功效評(píng)價(jià)甚高

,稱:“茶之為物,可以助詩興而云山頓色
,可以伏睡魔而天地忘形
,可以倍清談而萬象驚寒,茶之功大矣……食之能利大腸
,去積熱
,化痰下氣,醒睡解灑消食
,除煩去膩
,助興爽神,得春陽之首
,占萬木之魁
。”

明代錢椿年編

,后經(jīng)顧元慶刪校的《茶譜》
,將飲茶的功效歸納為:“人飲真茶,能止渴消食
,除痰少睡
,利水道,明目益思
,除煩去膩
,人固不可一日無茶”
。提出了茶是生活必需品的觀點(diǎn)。歷經(jīng)數(shù)百年
,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng)學(xué)的研究結(jié)果表明
,這一觀點(diǎn)無疑是正確的。

明?陸樹聲《茶寮記》記述:“茶勛

,除煩雪滯
,滌醒破睡,譚渴書倦
,是時(shí)茗碗策勛
,不減凌煙?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

明代淡修在《漏露漫錄》中對(duì)青藏牧民飲茶助消化的重要性予以評(píng)述:“茶之為物

,西戎土番,古今皆仰給之
,以其腥肉之食非茶不消,青稞之熱
,非茶不解
,是山林草木之葉,而關(guān)系國(guó)家大經(jīng)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

明代著名藥學(xué)家李時(shí)珍所著的《本草綱目》科學(xué)地記載了茶的功效:“茶苦而寒,最能降火

,火為百病
,火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降
,熱飲則茶借火氣而升散
,又兼解酒食之毒,使入神居闿爽
,不昏不睡
,此茶之功也?div id="4qifd00" class="flower right">
!庇钟浭鲇校骸叭~氣味苦甘
,微寒無毒,主治瘺瘡
,利小便
,去痰熱,止渴
,令人少睡有力
,悅志
。下氣消食,作飲加茱萸蔥姜良
。破熱氣
,除瘴氣,利大小腸
。清頭目
,治中風(fēng)昏憒,多睡不醒
。治傷暑
,合醋治泄痢,甚效
。炒煎飲
,治熱毒赤白痢。同芎藭蔥白煎飲
,止頭痛
。濃煎,治風(fēng)熱痰涎
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!?/p>

李士林的《本草圖解》中也說到:“清頭目,醒睡眠

,解炙煿毒
、酒毒,消暑
,同姜治痢
。”

5. 清代記述

到了清朝

,黃宮銹《本草求真》在總結(jié)了前人論茶功效的基礎(chǔ)上
,還進(jìn)一步提出了要注意飲用方法,書中說到:“茶味甘氣寒
,故能入肺清痰利水
,入心清熱解毒,是以垢膩能滌
,炙煿能解
,凡一切食積不化,頭目不清
,痰涎不清
,二便不利,消渴不止
,及一切吐血
、衄血
、血痢、火傷目疚等癥
,服之皆有效
。但熱服為宜,冷服聚痰
,多服少睡
,久服瘦人,至于空心(即空腹——編著者注)飲茶
,即入腎削火
,復(fù)于脾胃生寒,萬不宜服
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

清 王士雄在《隨息居飲食譜》中也講到:“茶微苦微甘而涼,清化心神

,醒睡除煩
,涼肝膽,滌熱消爽
,肅肺胃
,明目解渴?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

清 沈李龍《食物本草會(huì)纂》記述:茗……茶味清香,能止渴

,生精液
,去積滯穢惡,醉飽后
,飲數(shù)杯最宜
。……葉味苦甘
,微寒無毒……久食令人瘦
,去入脂,使人不睡
?div id="d48novz" class="flower left">
!枳涌嗪卸荆未鳖D咳
,去痰垢

清?曹廷棟《老老恒言》主張飯后飲茶,“茶能解渴……惟飯后飲之

,可解肥濃
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鄙厦娼榻B的古籍所述是茶的一般功效,至于中國(guó)各地所產(chǎn)的眾多茶類
,由于產(chǎn)地
、品種、采制方法的不同
,加之各地飲用方法的差異
,不同的茶葉其功效肯定是有差異的。不少古籍的記述也反映出這方面的內(nèi)容
,如《本經(jīng)逢原》記載
,“……凡茶皆能降火,清頭目
。其陳年者曰臘茶
,以其經(jīng)冬過臘,故以命名
,佐劉寄奴治便血最效
。產(chǎn)徽者曰松蘿,長(zhǎng)于化食
;產(chǎn)浙紹者曰日鑄
,專于清火,產(chǎn)閩者曰建茶
,專于癖瘴
;產(chǎn)六合者曰苦丁,專于止痢
,產(chǎn)滇南者曰普餌茶
,則兼消食止痢之功?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

說起飲茶長(zhǎng)壽

,錢希白《南部新書》中記載了一個(gè)僧人飲茶長(zhǎng)壽的故事,說的是唐代宣宗紀(jì)大中三年
,在東都進(jìn)有一智僧
,年一百三十多歲,仍然身體健康
,精力充沛
,宣宗知道后便詢問他服何靈丹妙藥所致,僧對(duì)曰
,臣少也賤
,素不知藥性,唯嗜茶,凡屬至處
,惟茶是求
,或百椀不厭。宣宗因此賜茶五十筋
,令其居保壽寺
。事實(shí)也是如此,我國(guó)長(zhǎng)江以南不少佛門圣地
,名山寺廟都種有茶樹
,僧人自采自制,飲茶念佛
,修身養(yǎng)性
,高齡僧人無數(shù),究其長(zhǎng)壽之原因
,與長(zhǎng)期飲茶有密切關(guān)系

唐代《本草拾遺》早就作出過總結(jié)性評(píng)價(jià):“諸藥為各病之藥,茶為萬病之藥

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!比毡緲s西禪師所著的《吃茶養(yǎng)生記》也說過,“茶乃養(yǎng)生之仙藥
,延齡之妙術(shù)
。山若生之,其地則靈
。人若飲之
,其壽則長(zhǎng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

中國(guó)

、日本古代如此,現(xiàn)代其它國(guó)家也是如此
,廣泛的社會(huì)調(diào)查都證實(shí),凡長(zhǎng)壽者幾乎都與愛好飲茶有關(guān)
。英國(guó)是一個(gè)飲茶相當(dāng)普遍的典型國(guó)家
,住在倫敦這樣一個(gè)老工業(yè)城市里,氣候多霧
,環(huán)境污染嚴(yán)重
,然而卻有不少的長(zhǎng)壽者。曾經(jīng)對(duì)年齡超過100歲的665人進(jìn)行調(diào)查
,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們幾乎都是茶葉嗜好者
,人均每年茶葉消費(fèi)量達(dá)4~5公斤。現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)探明,茶葉中富含多種抗衰老成分
,既含有特別多的兒茶素類茶多酚
,也富含維生素E,同時(shí)還含有較多的維生素C
,因此科學(xué)家們一致認(rèn)為
,茶葉是極有效的延緩衰老飲料。難怪日本靜岡縣茶葉會(huì)議所的福島敬一先生稱:“茶葉是長(zhǎng)生不老的仙藥
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

關(guān)于藥茶的歷史記載

從史料記載看,中國(guó)人從后漢以后開始喝茶

,到唐朝時(shí)喝茶之風(fēng)已盛極一時(shí)
,不但文人隱士視飲茶為雅事,連販夫走卒也愛飲茶
。關(guān)于藥茶的歷史記載也很早了
。在唐宋之后歷代的詩文圖畫里,更是一再地以飲茶作為描寫對(duì)象
。但一般的茶都是熱飲
,名“煮茶”或“燙茶”,也曰“沏茶”
,只有苦茶
、涼茶、百草茶等是在夏天冷飲
,是具有解暑功效的“藥茶”
,其選材也脫出了茶葉的范圍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?嗖?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、涼茶、百草茶
、地骨露都是涼性的藥茶
,只是藥材、配方不同而已

藥茶一:菊花茶

還有一種簡(jiǎn)便的涼茶

,名曰“菊花茶”,雖然味道不像苦茶或百章茶那樣濃烈
,但菊花茶能消暑散熱
。只要從茶行或中藥鋪買回干菊花,就可以直接用開水沖泡了
。干菊花分黃菊
、白菊兩種
,一般認(rèn)為黃菊較佳,最有名的是杭州所產(chǎn)的黃菊
,名曰“杭菊”

藥茶二:奉茶

值得一提的是“奉茶”。從前交通不方便

,許多長(zhǎng)途旅行的人都是安步當(dāng)車
,特別是到了炎熱的夏天,對(duì)烈日之下的旅人來說
,路邊施放的茶水無疑是“荒漠甘泉”
。因此,很早以前就有人做這種善事
,稱作“結(jié)茶緣”
。《西湖老人繁勝錄》里就提到南宋初年
,杭州城里的大富人家就有在夏天里散“暑藥”“冰水”的事跡
。清人讓廉在《春明歲月瑣記》里也說:“伏日……有舍冰水者,或有煎蘇葉
、藿香
、甘草等湯于市中舍之,謂之‘暑湯’
?div id="m50uktp" class="box-center"> !毙形闹链耍P者忽然記起上世紀(jì)五六十年代
,每逢烈日炎炎的暑月
,西安至河南的長(zhǎng)坪公路兩旁的柳蔭下,每隔十?dāng)?shù)八里就有送“奉茶”的老翁或老嫗
。那茶多是竹葉涼茶或綠豆湯
,有時(shí)飲者也會(huì)掏出三二分錢酬謝,那叫隨心布施
,施茶者也就笑納了

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古書是如何記載普洱茶的

自古以來

,茶被譽(yù)為“萬病之藥”,雖有一點(diǎn)夸張
,但反映了茶具有保健效果的能力。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家于若木對(duì)茶的贊賞
,說茶是大自然賜予人類天然的最佳中藥配方
。從古至今在茶的運(yùn)用中得到了充分的證實(shí)。普洱茶作為云南一類特色茶,已傳承了千年歷史

對(duì)普洱茶功效的論述

,早在《本草綱目拾遺》中就有記載。中醫(yī)認(rèn)為普洱茶具有清熱
、解毒
、消食、去油膩
、利水
、通便、祛痰
、祛風(fēng)解表
、止咳生津、益力氣
、延年益壽等功效
。又由于普洱茶經(jīng)歷了生茶到熟茶的轉(zhuǎn)變過程,其生茶具有祛風(fēng)解表
、清頭目等功效
,而熟茶又有下氣、利水
、通便等沉降功效
。故普洱茶一直被譽(yù)為一種攻補(bǔ)兼?zhèn)涞牧妓帯?/p>

時(shí)至今日,普洱茶已進(jìn)入千千萬萬個(gè)家庭

,受到無數(shù)國(guó)際友人和國(guó)民的青睞與歡迎?div id="d48novz" class="flower left">
,F(xiàn)代科技的進(jìn)步,不僅揭開了普洱茶的神秘面紗
,更科學(xué)證實(shí)了普洱茶具有多種保健功能
,為普洱茶可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

自古至今茶由于奇特的功效

,在歷代茶
、醫(yī)、藥3類文獻(xiàn)中多有述及
。林乾良教授將茶的功效歸納為24種
,即:少睡、安神
、明目
、清頭目、止渴生津
、清熱
、解毒
、消暑、去油膩
、消食
、下氣、利尿
、通便
、去痰、祛風(fēng)解表
、固齒
、治心痛、療瘡治瘺
、療饑
、益氣力、延年益壽及其他

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