唐代茶文化興盛的原因是什么?

唐代茶文化興盛的原因是什么?答：唐代茶文化興盛的原因是多方面的，主要有以下幾個(gè)方面：一是政治上的需要。唐代是中國歷史上最繁榮昌盛的時(shí)期，國力強(qiáng)盛，社會(huì)會(huì)安定，對(duì)外交往頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民生活富裕，文化藝術(shù)繁榮，茶文化得到空前發(fā)展。這一時(shí)期涌現(xiàn)出許多著名的茶學(xué)家，如陸羽、白居易、李攀龍、陳繼儒、王陽明等。他們在各自的領(lǐng)域中取得了卓越的成就，為后世留下了寶貴的財(cái)富。今天我們就來說說唐代的茶圣陸羽。

文|小詹茶肆（專注優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文章，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)分享）

說起茶圣陸羽，想必大家都不會(huì)感到陌生，即使是不經(jīng)常喝茶的朋友，對(duì)這位老人家想來也早有耳聞。陸羽是唐朝復(fù)州竟陵人，今湖北天門市人，號(hào)茶山御史，是唐代著名的茶學(xué)家，又被后世人譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”。

一般普通人成“圣”之路很坎坷，有才學(xué)的人大多是等了很長一段時(shí)間才被認(rèn)可，可是陸羽好像顯得很輕松，平生不過寫了一部7千來字的《茶經(jīng)》罷了。

其實(shí)不然，陸羽“成圣”之路并不容易，他所付出的努力是巨大的。

陸羽雕像

唐朝是一個(gè)浪漫的朝代，那時(shí)文人雅士多好酒，代表人物有詩仙李白，像李白的粉絲詩圣杜甫就曾專門為其寫詩，贊其酒仙風(fēng)采：

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

杜甫說了，李白的酒量是按斗算的，且飲后可以立馬寫出百篇詩文。李白是走哪喝哪醉哪，連高高在上的皇帝請他登船作詩，李白也不愿意去，心中唯戀酒。

從酒仙李白便可窺見唐朝燦爛的酒文化，而《飲中八仙歌》中的另七仙為賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂，這些皆是當(dāng)時(shí)赫赫有名的雅士，也都是愛酒之人。

李白醉酒圖

而陸羽與他們相比就顯得很另類，他獨(dú)好茶。

因?yàn)橐郧笆欠饨〞r(shí)代，所以文人喜歡研讀四書五經(jīng)等經(jīng)典書籍，希望能以此考取功名，在他們眼里這才是正途。

陸羽卻老是捧著茶葉書籍研究茶學(xué)，一副特立獨(dú)行的樣子。

當(dāng)時(shí)茶學(xué)、茶藝等學(xué)問是被人認(rèn)為不是正統(tǒng)文學(xué)，是“雜學(xué)”，陸羽卻花大量精力去研讀茶藝，也難怪同齡人不解了。

可是陸羽在研讀茶學(xué)時(shí)也不曾落下儒家學(xué)說，他只是將大部分精力放在茶道上而已，當(dāng)然這也是他后來能取得如此巨大成就的原因，封圣也就理所當(dāng)然。

其實(shí)陸羽還是一位放蕩不羈的詩人，他曾寫道：

不羨黃金罍，不羨白玉杯；不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)；惟羨西江水，曾向竟陵城下來。

大意是說，我不羨慕用黃金做成的酒器，也不羨慕用白玉做的酒杯，更不羨慕做當(dāng)官的，不羨慕那些貪圖享樂的人，只羨慕故鄉(xiāng)的西江水，一直流向竟陵城邊。

可見陸羽是一位脫離了低級(jí)趣味的人，頗有李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度，他也是一位狂人、不羈的人，是一位喜歡與大自然為伍的人。

陸羽茶經(jīng)部分

陸羽喜歡茶，喜歡山川大河，他用十來年時(shí)間去實(shí)地考察三十二個(gè)州，走遍名山大川，只為寫出最真實(shí)的《茶經(jīng)》。

隱居于苕溪（今浙江湖州）的陸羽先是花5年時(shí)間完成初稿，后又花5年時(shí)間增補(bǔ)修訂才完成定稿。前后用了26年時(shí)間，陸羽寫完了7千多字偉大的且是世界上第一部研究茶的巨作《茶經(jīng)》。

三百六十行，行行出狀元，在行業(yè)中出一個(gè)“圣人”真的很不容易。唐代文化璀璨，出了好些圣人，有詩圣杜甫、草圣張旭、畫圣吳道子，而陸羽憑借自己對(duì)茶的喜愛，也獲得世人認(rèn)可，茶圣稱號(hào)實(shí)至名歸。

《茶經(jīng)》的問世推動(dòng)了中國茶事的發(fā)展，掀起巨大的飲茶之風(fēng)并且吹向大江南北。

其實(shí)陸羽之前，也就是唐朝初期，那時(shí)飲茶需煎茶，且常要往鍋中加一些蔥姜鹽等調(diào)料品，而陸羽向來反對(duì)往茶里加蔥姜等調(diào)料品，他在《茶經(jīng)》中寫道：

或用蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或揚(yáng)令滑，或煮去沫，斯溝渠間棄水耳，而習(xí)俗不已。

陸羽是有超前意識(shí)的人，也難怪有茶圣美譽(yù)。

在寫完《茶經(jīng)》之后陸羽也沒閑著，他推遲掉朝廷的邀請，決定做個(gè)“云游僧人”，親自去推廣茶文化，他希望憑借自己的努力讓茶道遠(yuǎn)播。確實(shí)陸羽做到了，他成功在唐代掀起了飲茶熱潮，使得唐代茶文化變得十分燦爛。

可是讓人不解的是，唐代好不容易才出了個(gè)茶圣陸羽，為何大家卻說宋代才是茶文化的興盛時(shí)代？這話至唐朝茶圣陸羽于何地？

其實(shí)原因很簡單，陸羽以及其《茶經(jīng)》確實(shí)推動(dòng)唐代茶文化發(fā)展乃至推動(dòng)了中國茶事的發(fā)展，在當(dāng)時(shí)引起飲茶熱潮，但宋代茶文化與之相比卻顯得更加燦爛，更為鼎盛。

何以見得？

有4大原因。

01

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