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太極拳中的松如何做到

荊十三 2023-12-02 15:26:17

”松”是練好太極拳的最重要的基礎(chǔ)

,松不下來(lái)
,渾身僵硬
,是不可能練好太極拳的

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“松”

,首先是意識(shí)活動(dòng)。意識(shí)上自己猶如閑云野鶴一般
,并不著意要干什么
,大腦先放松下來(lái)
,然后逐一檢查身體的各個(gè)部位,將肢體
、內(nèi)臟都放松和舒展開(kāi)來(lái)
。松
,需要用意念去引導(dǎo)
,每一個(gè)細(xì)微部位都松到
;需要意念去追尋,去有目的地關(guān)照
。反過(guò)來(lái)
,細(xì)細(xì)感受、品味各部位的松,本身又是訓(xùn)練意識(shí)的有效手段

“松”,是為了求得身體重心下降

。全身肌肉、經(jīng)絡(luò)
、筋骨的舒展放長(zhǎng)
,身體各部位處于最佳結(jié)構(gòu)而對(duì)拉拔長(zhǎng)
、相對(duì)穩(wěn)定,由舒展放開(kāi)而得到輕靈變化的彈性力
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,這一點(diǎn)是很難把握的。只有松透了
,才能求得全身意
、氣
、力的均勻一致
,獲得周身一家的整體力
,使得馳——張——弛的瞬間變化成為可能,同時(shí)肌肉的弛張差越大
,則爆發(fā)力越好

“松”,是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程

。從某個(gè)角度講
,能松一分
,功夫就上一分。要真正達(dá)到太極拳所要求的松
,恐怕非經(jīng)過(guò)高人的指點(diǎn)才能行,由于各人的悟性不同
,松到了一定的坎上,就過(guò)不去了
,需要過(guò)來(lái)人的引導(dǎo)。

太極拳的功夫

、從某個(gè)角度講
,也可以說(shuō)是松的功夫。中定勁
、松沉勁
、輕靈勁
、整體勁等等都須從“松”中求得。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單
,但實(shí)際做起來(lái)大概沒(méi)有人不在這個(gè)“松”字上繞圈子
、走彎路的
,只不過(guò)程度不同罷了

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先要松練

,全身放松
,一點(diǎn)拙力也不要用,這是去僵求柔
。身法要領(lǐng)就按照下面說(shuō)的去做
,首先要虛領(lǐng)頂勁
,也有說(shuō)虛靈頂勁的
,也有說(shuō)頂頭懸的
,總之都是一個(gè)要領(lǐng)。頭要領(lǐng)起
,但不可過(guò)頂
,過(guò)頂則脖頸僵硬
,要虛虛領(lǐng)起,如同一根細(xì)線把頭發(fā)吊起來(lái)
,頭要有虛靈之感。下頜微收
,但不可低頭
,藏喉即可
,即所謂的“喉頭永不拋”之意
。頭上領(lǐng)起勁了
,手上也要領(lǐng)起,有的講中指領(lǐng)勁
,有的講食指領(lǐng)勁
,有的講十根手指都領(lǐng)勁
,這都不錯(cuò)
,不是主要的問(wèn)題
,要注意的就是手指梢也是要虛虛領(lǐng)起
,不可過(guò)頂
。上面領(lǐng)起勁了,下面就要沉下去了
,氣沉丹田是不錯(cuò)
,但還不夠,要?dú)獬聊_底才行
,練久了覺(jué)得丹田有物,腳底輕靈
,所以才說(shuō)要?dú)獬恋ぬ铮蹙殨r(shí)一定要?dú)獬聊_底才能最終達(dá)到這種效果
。說(shuō)氣沉腳底也不是很準(zhǔn)確,“在氣則滯”
,應(yīng)該是意沉
,從俗說(shuō)是氣沉。在頂勁領(lǐng)起的基礎(chǔ)上全身放松了,自然就會(huì)感覺(jué)到勁沉到腳底了
,所以說(shuō)還是要放松
,松而不懈說(shuō)得好,但那只是結(jié)果
,不是過(guò)程,過(guò)程就是頂勁領(lǐng)起
,氣沉腳底。

頂?shù)鬃龊昧?div id="jfovm50" class="index-wrap">,就該講肩胯了,肘膝胸腰順帶著就有了

。都講沉肩墜肘
,但初練不能如此
,那是緊的練法
,初練要松著練,要松肩垂肘
。開(kāi)始練就是一個(gè)松
,手往高處走肩也不要聳
、肘也不要架
,在肩松的基礎(chǔ)上肘尖略帶找地之意即可
。肩要想松胸就不能挺了,胸一挺肩肯定緊
,所以胸就要微含蓄
,先把胸自然挺起,然后兩肩微微向前向里一抱
,肩也松了,胸也含了
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?枰蚶锟s、向下落
,向里縮有時(shí)說(shuō)向里抽,落胯有時(shí)說(shuō)切胯
,一個(gè)意思?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?璧囊I(lǐng)單講胯不好講,要結(jié)合腰臀和膝來(lái)講才好講明
,胯向里縮就是要臀微微后撅上翻
,膝蓋微向里合
,大腿上里下外地微微一擰
,這樣胯就縮了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?柘侣渚褪且蜗蛳伦补俏⑽⑾蛳孪蚯胺?div id="jfovm50" class="index-wrap">。有人說(shuō)了,這不是矛盾了嗎?對(duì)
,就是矛盾,在矛盾中求得平衡
,就是身法了。膝蓋微向里合合到什么位置呢
,合到膝蓋對(duì)準(zhǔn)大腳趾和二腳趾
,人的腳主要用力集中在大腳趾和二腳趾,而且這個(gè)方向腳的長(zhǎng)度也是最長(zhǎng)的,所以向這個(gè)方向用力是最穩(wěn)的
,如果是膝蓋對(duì)準(zhǔn)小腳趾
,則小腳趾力又弱,腳的長(zhǎng)度又短
,相對(duì)來(lái)說(shuō)自然就不穩(wěn)了。這樣做出來(lái)的外觀就是:臀既不凸
、又不縮,胯根是虛含的
,腰既不后凸也不過(guò)分前凹,微微帶一點(diǎn)向里凹的自然曲線
,一點(diǎn)而已
。腰要是完全直的也有問(wèn)題,違反了人的自然間架
,彈性就弱了。

這些做對(duì)了

,襠自然就開(kāi)圓了
,凸臀則前襠合而后襠大開(kāi),縮臀則前襠大開(kāi)而后襠合
,都不對(duì)
,只有腰胯自然中正了,襠才能開(kāi)圓了


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