五禽戲發(fā)展至今,已形成不少流派,每個(gè)流派都有著各不相同的風(fēng)格和特點(diǎn)。總的來看,他們都是根據(jù)“五禽”動(dòng)作,結(jié)合自身練功體驗(yàn)所編的“仿生式”導(dǎo)引法,以活動(dòng)筋骨、疏通氣血、防病治病、健身延年為目的。其中,有偏重肢體運(yùn)動(dòng),模仿“五禽”動(dòng)作,意在健身強(qiáng)體的,為外功型,即通常所說的五禽戲;有仿效“五禽”神態(tài),以內(nèi)氣運(yùn)行為主,重視意念鍛煉的,為內(nèi)功型,如五禽氣功圖;有以剛為主,通過拍打、按摩來治療疾病,甚至被用于散手技擊、自衛(wèi)御敵的,如五禽拳、五禽散手等;還有以柔勁為主,講究動(dòng)作姿勢優(yōu)美矯健,以舞蹈形式出現(xiàn)的,如五禽舞、五禽舞功法圖說等。概括起來都是以模仿“五禽”動(dòng)作為主,有的著重練“動(dòng)”,有的著重練“靜”,有的著重練“剛勁”,有的著重練“柔勁”。在鍛煉的目的上,有的以治病養(yǎng)生為主,有的以壯力強(qiáng)身為主。
五禽戲?qū)俟糯鷮?dǎo)引術(shù)之一,它要求意守、調(diào)息和動(dòng)形協(xié)調(diào)配合。意守可以使精神寧靜,神靜則可以培育真氣;調(diào)息可以行氣,通調(diào)經(jīng)脈;動(dòng)形可以強(qiáng)筋骨,利關(guān)節(jié)。由于是模仿五種禽獸的動(dòng)作,所以,意守的部位有所不同,動(dòng)作不同,所起的作用也有所區(qū)別。 虎戲即模仿虎的形象,取其神氣、善用爪力和搖首擺尾、鼓蕩周身的動(dòng)作。一要求意守命門,命門乃元陽之所居、精血之海、元?dú)庵⑺鹬馐卮颂?,有益腎強(qiáng)腰,壯骨生髓之效,可以通督脈、去風(fēng)邪。 鹿戲即模仿鹿的形象,取其長壽之性靈,善運(yùn)尾閭,尾閭是任、督二脈通會(huì)之處,鹿戲意守尾閭,可以引氣周營于身,通經(jīng)絡(luò)、行血脈、舒展筋骨。 熊戲即模仿熊的形象,熊體笨力大,外靜而內(nèi)動(dòng),要求意守中宮(臍內(nèi)),以調(diào)和氣血。練熊戲時(shí),著重于內(nèi)動(dòng)而外靜,這樣,可以使頭腦虛靜,愈氣相合,真氣貫通,且有健脾益胃之功效。 猿戲即模仿猿的形象,猿機(jī)警靈活,好動(dòng)無定,練此戲就是要外練肢體的靈活性,內(nèi)練抑制思想活動(dòng),達(dá)到思想清靜,體輕身健的目的,要求意守臍中,以求形動(dòng)而神靜。 鳥戲又稱鶴戲,即模仿鶴的形象,動(dòng)作輕翔舒展,練此戲要憊守氣海,氣海乃任脈之要穴,為生氣之海;鶴戲可以調(diào)達(dá)氣血,疏通經(jīng)絡(luò),活動(dòng)筋骨關(guān)節(jié)。 五禽戲的五種功法各有側(cè)重,但又是一個(gè)整體,是一套有系統(tǒng)的功法,如果經(jīng)常練習(xí)而不間斷,則具有養(yǎng)精神、調(diào)氣血、益臟腑、通經(jīng)絡(luò)、活筋骨、利關(guān)節(jié)的作用。神靜而氣足,氣足而生精,精足而化氣動(dòng)形,達(dá)到三元(精、氣、神)合一,則可以收到祛病、健身的效果。恰如華佗所說:“亦以除疾,兼利蹄足?!庇捎谶@五種動(dòng)物的生活習(xí)性不同,活動(dòng)方式也各有特點(diǎn),或雄勁豪邁,或輕捷靈敏,或沉穩(wěn)厚重,或變幻無端,或獨(dú)立高飛。人們模仿它們的姿態(tài)進(jìn)行運(yùn)動(dòng),正是間接起到了鍛煉關(guān)節(jié)、臟腑的作用。而正是通過肢體的運(yùn)動(dòng)才得以全身氣血流暢、祛病長生。中醫(yī)認(rèn)為,五禽戲是一種行之有效的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。
研究顯示,6個(gè)月的五禽戲鍛煉可以使習(xí)練者的腰圍、腰臀比較鍛煉前明顯降低,肺活量、握力顯著提高,跟骨骨密度增高,收縮壓、舒張壓下降,柔韌、力量指標(biāo)和平衡能力等都有不同程度的升高,神經(jīng)反應(yīng)能力也得到增強(qiáng)。
通過對不同性別和年齡人群的動(dòng)態(tài)心率遙感測試得知, 在全套五禽戲功法練習(xí)時(shí),40名習(xí)練者達(dá)到靶心率的平均時(shí)間為:男性9分鐘左右、女性10分鐘左右,總時(shí)間的百分比為:男性69%、女性77%,表明禽戲?yàn)橹械葟?qiáng)度的有氧運(yùn)動(dòng),練習(xí)時(shí)平均心率大部分時(shí)間處在有氧運(yùn)動(dòng)的靶心率范圍內(nèi),運(yùn)動(dòng)負(fù)荷強(qiáng)度符合體育健身的基本原理,適宜養(yǎng)生保健。
五禽戲編創(chuàng)時(shí),注意加強(qiáng)了對平時(shí)活動(dòng)較少或?yàn)槿藗兯鲆暤募∪馊旱腻憻?。例如,“鹿抵”中腰脊部?cè)屈擰轉(zhuǎn),壓緊一側(cè)腰部,另一側(cè)腰背部和脅肋部借助上舉手臂后伸,得到充分牽拉。此動(dòng)作需要不常用的肌肉群(手掌外側(cè)肌群、大腿內(nèi)側(cè)肌群、背脊部肌群等)參與才能完成。鹿奔的豎弓、橫弓,“熊運(yùn)”的腹部摩運(yùn)和熊晃的提髖行走,猿提的收腹提肛和猿摘的屈腕撮鉤,鳥伸的軀干反弓和鳥飛的獨(dú)立展翅等動(dòng)作,對不常用的肌肉群進(jìn)行了有效鍛煉,使全身血液得到更合理的分配,神經(jīng)得到更有效的刺激。
另外,五禽戲特別注意手指、腳趾等關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng),以達(dá)到加強(qiáng)遠(yuǎn)端血液微循環(huán)的目的。如虎舉中虎爪掌型的變換運(yùn)用,通過手指的屈伸、旋擰等有力地刺激了手指末端關(guān)節(jié),長期練習(xí)可增強(qiáng)手的握力。鹿角、熊掌、猿鉤、鳥翅在具體動(dòng)作中的運(yùn)用,都可不同程度地增強(qiáng)上肢遠(yuǎn)端血液微循環(huán),起到疏通經(jīng)絡(luò)、活躍氣血的作用。
五禽戲以仿生導(dǎo)引為主,習(xí)練過程中要求“入戲”, 講求“ 形、神、意、氣”的互相配合,每戲動(dòng)作充滿了對稱與和諧,體現(xiàn)出了內(nèi)實(shí)精神、外示安逸、虛實(shí)相生、剛?cè)嵯酀?jì)的要求。在練習(xí)過程中意動(dòng)形隨、神形兼?zhèn)?,明顯提高了專注力,有效地建立了神經(jīng)系統(tǒng)與動(dòng)作的和諧一致,從而使習(xí)練者對信號的反應(yīng)能力以及動(dòng)手操作能力得到協(xié)同發(fā)展,有利于保持良好的精神狀態(tài)和人格氣質(zhì)。
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