太極劍,是太極拳派著名的器械套路。在太極刀、劍、槍、桿等器械中,素以太極劍流傳最為廣泛。傳統(tǒng)太極劍是在太極拳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其基本要領(lǐng)與太極拳是一致的。然而劍法畢竟有著不同于拳法的獨特要求,武術(shù)諺語說:“劍如飛鳳,又似游龍”?!皠λ骑w龍騰云,刀如猛虎下山”。說明劍法也不同刀法。劍法特別強調(diào)“身劍合一”“尚活而不尚力”。
練劍時,首先要求周身輕靈,運行敏活,圓轉(zhuǎn)自如,身法與劍法協(xié)調(diào)一致。這就更需要注意神活意先,以意識引導(dǎo)行動,使動作變得敏捷,勁路剛?cè)嵯酀?;逐漸做到輕靈柔順而不流于飄浮,從容沉著而不陷于重滯。其次,如精神要提得起,呼吸要自然,劍法要準(zhǔn)確等等。在應(yīng)用上同樣是講究“沾、粘、連、隨”的。過去有的太極拳家把“太極十三劍”的對練稱為“太極粘劍”,原由即出于此。
劍術(shù)也是劍法劍力得以充分展示的一個整體。在劍力表現(xiàn)上,須把握其幾個要素。
1、以意運身,形隨意動
劍法勁力皆由人體內(nèi)勁所發(fā),而內(nèi)勁的由來離不開意念的導(dǎo)引。楊澄甫大師說:“若不用力而用意,意之所至,氣即至焉,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身,無時停滯,久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁。”太極劍術(shù)套路在劍術(shù)分類上屬于意劍,意劍即重在突出心意的表現(xiàn)和作用。因此,所謂劍法勁力皆是象形取意,意領(lǐng)身隨,習(xí)練時,其虛實轉(zhuǎn)換,蓄發(fā)變化,剛?cè)嵯嘣ⅲ砸爮囊饽畹闹噶?,并發(fā)揮其能量作用。
2、腰為主宰,整合勁力
腰是重要樞紐,沒有腰的作用,就沒有勁力(劍力)的充分發(fā)揮。太極拳一身之勁“形于手”,皆要由腰來整合和發(fā)放。練習(xí)劍術(shù),一劍在手,其劍力即是臂力的加長。要將勁力傳遞到劍身,更需要由腰加以匯聚整合和發(fā)送。只有發(fā)揮腰的主宰作用,腳下之勁在傳遞過程中才不會被截斷而成零斷勁。
3、手、眼、身、步,協(xié)調(diào)配合
任何套路都是手、眼、身、步相互協(xié)調(diào)的綜合表現(xiàn)。練習(xí)劍法同樣要做到:身法上“身軀宜中正而不倚,脊骨與尾間,宜垂直而不偏”;步法上要舉步輕靈,落步沉穩(wěn),同時要做到,步型合度,保持中定,松沉下踏,身不上?。皇址ㄉ弦肪€清楚,松順靈活;眼法上要瞻前顧后,意領(lǐng)神隨。總之,要做到意到、神到、手到、腳到、身亦到,手眼身步完整統(tǒng)一,使之身與劍合,劍與神合,形神兼?zhèn)?,渾然一體。
初練太極劍容易出現(xiàn)以下幾個問題:
1、劍法區(qū)分不開:劍法不對,有些劍法區(qū)分不開,要注意以下容易混淆的劍法:點劍與劈劍;攔劍與掃劍;撩劍與掃劍;刺劍與捧劍。
2、身體上下起伏:演練太極劍與太極拳一樣,身體不能上下起伏,更不能站直練。年紀(jì)大的人可以資式高些,但步型要符合要求。
3、劍不走立圓:演練太極劍時,掛劍和撩劍應(yīng)貼身走立圓,很多人未做到。其原因是對劍法動作走的路線不清楚,或轉(zhuǎn)腰不夠。
4、劍指用法不清楚:初學(xué)太極劍的人,劍指不知道放在哪里,走的路線不對,其原因是對劍指的作用和走的路線不清楚,劍提一般用于催勁、領(lǐng)勁或與劍一開一合協(xié)調(diào)相配。
5、不協(xié)調(diào)、不連貫:協(xié)調(diào)和連貫是演練太極劍的基本要求,演練太極劍的要在這方面深下功夫。
6、腋下不空:演練太極劍與太極拳一樣,腋下要空,例如,捧劍手不能太直,手應(yīng)捧圓。
7、握劍太緊:演練太極劍時,握劍要松,手腕才靈活,以便于很好地完成各種劍法的動作。
8、眼向下看:演練太極劍時,眼應(yīng)隨劍走或目視前方、對方,初學(xué)太極劍的人不要養(yǎng)成眼向下看的壞毛病。
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