武術(shù)流派之明目功功法源流（下）

三、唐宋時期，明目理論和實踐的一次大總結(jié)

隋唐宋三朝， 是“ 明目” 的大總結(jié)時代。隋唐宋三朝政府都修過大型醫(yī)書，其中對前代有關(guān)眼疾的病因、病理、診療和藥方都進(jìn)行了詳細(xì)總結(jié)，“明目”功法也因此得到了系統(tǒng)整理。官方正式設(shè)置了導(dǎo)引按摩博士，導(dǎo)引按摩之術(shù)成為國家認(rèn)定的治病養(yǎng)生之術(shù)，使明目功法在醫(yī)療保健方面的作用得到了充分發(fā)揮，極大地促進(jìn)了導(dǎo)引按摩的發(fā)展。

隋代太醫(yī)博士巢元方的《諸病源候論》，是對隋前導(dǎo)引養(yǎng)生的一部匯編。該書不僅總結(jié)了38種“ 目疾” ， 還分析了病理病因， 并列出1 1 種治療“目疾”的明目功功法。其中一條有關(guān)近視（“不能遠(yuǎn)視”）的記載，認(rèn)為近視產(chǎn)生的原因是肝氣不足，再加上中焦痰濕阻隔，精氣不能上行。還記錄了一條專門治療近視的明目功法：“ 雞鳴欲起， 先屈左手啖鹽指， 以指相摩，咒曰：‘西王母女，名曰益愈，賜我丹藥，受之于口。’即精摩形。常雞鳴二七著唾，除目茫茫，致其精光，徹視萬里，遍見四方。咽二七唾之，以熱指摩目二七，令人目不瞑。”大致意思為：天剛亮之時，左手拿一口鹽放在嘴里含化，搓手，并冥想口中的是明目良藥，分14次吞咽下去，再用熱手掌按摩眼睛14次。

唐代名醫(yī)孫思邈的《千金方》是一部中醫(yī)百科全書，其中專列眼科一項，發(fā)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》眼科臟腑病機(jī)學(xué)說，總結(jié)了眼科疾病，也記載了很多簡單易行的明目方法。提出日常起居中明目、防疾的16條禁忌，對后世明目功法的日常生活化有很大影響。北宋官修醫(yī)書《太平圣惠方》發(fā)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“眼輪”思想，成為后世明目功法的一個重要理論支撐。

四、明清至近代，明目功法向大眾化、日?；l(fā)展

明清至近代是明目功法逐漸走向大眾的時期。古代社會，由于醫(yī)療資源有限，大部分老百姓根本沒有機(jī)會就醫(yī)治病，自行保養(yǎng)、醫(yī)治成為大多數(shù)普通百姓的選擇。這一時期，導(dǎo)引養(yǎng)生之術(shù)除在醫(yī)療領(lǐng)域發(fā)揮作用外，已漸漸走到大眾養(yǎng)生保健領(lǐng)域。明目功法的發(fā)展亦是如此。從明代開始，出現(xiàn)了很多大眾養(yǎng)生類書籍，其中不乏各種形式的明目功法的記載。

明目功法走向大眾保健。首先，在防御眼疾和近視方面起到了一定作用。這一時期對近視有了更深入的認(rèn)識，從養(yǎng)肝擴(kuò)展到養(yǎng)心等其他臟腑。如，明代名醫(yī)徐春甫在《古今醫(yī)統(tǒng)大全》中指出，“目能近視，知其有水；不能遠(yuǎn)視，則其無火，法宜補(bǔ)心”，從病理方面為明目功法實踐提供了支撐。其次，《修齡要旨》《遵生八箋》《老老恒言》《壽世傳真》等日常養(yǎng)生類書籍中，記載了多種形式的簡便易行的明目功法讓人修習(xí)。

民國時期，明目功法在大眾保健養(yǎng)生方面繼續(xù)發(fā)揮作用的同時，西方的眼科學(xué)也進(jìn)入中國主流社會，很多大學(xué)開始專門設(shè)置眼科教學(xué)，關(guān)于東西方有關(guān)眼睛的科學(xué)研究也隨之展開，明目功法在疾病治療方面的作用逐漸弱化，但在日常保健中的作用得到進(jìn)一步提高。這一時期，在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一些知名眼科醫(yī)生，如王紹棠、陳耀真等，大都推崇明目功法的保健功用。

五、新中國成立至今，健身氣功·明目功的誕生

新中國成立以后，特別是改革開放以來，隨著中國的崛起，中國傳統(tǒng)文化也廣泛傳播到了世界各國。在中國傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的大背景下，一些老中醫(yī)、氣功專家重新發(fā)掘、整理了一批明目功法。其中，馬栩周醫(yī)生的“健目功”和河南中醫(yī)學(xué)院路世才教授的“增視功”有較大影響。馬栩周醫(yī)生在整理其父馬禮堂養(yǎng)氣功的基礎(chǔ)上，經(jīng)過對古代明目功法的深入發(fā)掘，于20世紀(jì)90年代編創(chuàng)而成了一套明目功法，在近30年的教學(xué)實踐中，尤其顯示出對青少兒人群良好的眼睛保健效果。增視功是路世才教授于1981年整理古代明目文獻(xiàn)時發(fā)掘整理編創(chuàng)的，經(jīng)過幾十年的實驗和推廣，表明這套明目功法同樣對人的眼睛具有良好防治效果。

為更好地承傳中國傳統(tǒng)明目文化并造福大眾，2013年5月國家體育總局健身氣功管理中心針對編創(chuàng)“明目功”面向全國各高等院校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)和社會團(tuán)體等單位公開招標(biāo)。2013年7月，經(jīng)過專家組評審，在十多家申報單位的遴選中，中國醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會和河南中醫(yī)學(xué)院中標(biāo)，分別承擔(dān)青少版、成人版明目功編創(chuàng)工作。青少版的健身氣功·明目功編創(chuàng)工作，主要以馬栩周醫(yī)生的健目功為原型，經(jīng)過對古代明目功法的系統(tǒng)整理，結(jié)合青少年的身心特點和現(xiàn)實需求，對原功法進(jìn)行了再次升華編創(chuàng)。2015年，在上海市健身氣功管理中心的統(tǒng)籌管理下，由上海市曙光醫(yī)院、上海市氣功研究所、上海市松江區(qū)葉榭學(xué)校等單位聯(lián)合組成青少版健身氣功·明目功效果研究課題組，經(jīng)過對上海松江葉榭學(xué)校近2 0 0名七八年級學(xué)生3個月的試驗觀察，不僅驗證了所編功法的科學(xué)性、安全性和有效性，也為今后大面積推廣提供了科學(xué)依據(jù)。青少版健身氣功·明目功于2016年6月正式通過專家組評審，并由此開始逐漸向國內(nèi)外普及推廣。成人版的健身氣功·明目功編創(chuàng)工作，主要以路世才教授的增視功為基礎(chǔ)，又經(jīng)過整理研究歷代的明目文獻(xiàn)和明目功法，結(jié)合成人的身心特點，對原功法進(jìn)行了升華創(chuàng)編。編創(chuàng)期間，課題組在鄭州、北京等地還多次組織專家對功法進(jìn)行研討、修改、完善和定型。2014年至2016年，課題組以河南中醫(yī)學(xué)院300多名大學(xué)生為研究對象，對習(xí)練成人版明目功、眼保健操和空白對照組進(jìn)行了試驗觀察，結(jié)果顯示成人版明目在增進(jìn)視健康水平、提高抗視疲勞能力和改善視疲勞癥狀等方面具有顯著作用。成人版健身氣功·明目功編創(chuàng)工作，于2016年6月正式通過專家組評審，并由此開始逐漸向國內(nèi)外普及推廣。

綜上所述，明目功歷史悠久，是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是中國生命哲學(xué)的重要組成部分。從甲骨文時代至今，明目功法一直綿延流變，從最初的保護(hù)眼睛的簡單思想和技術(shù)，經(jīng)過傳統(tǒng)哲學(xué)理論和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的熏染，功法理論不斷豐富，發(fā)展到青少版健身氣功·明目功和成人版健身氣功·明目功的問世，必將能為保護(hù)青少年和成年人的眼睛健康和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作出積極貢獻(xiàn)。

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