武術(shù)流派之健身氣功•易筋經(jīng)韋馱獻(xiàn)杵的健身原理

運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)、臟腑學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、解剖學(xué)等有關(guān)知識來闡釋健身氣功•易筋經(jīng)韋馱獻(xiàn)杵的三勢功法動(dòng)作，結(jié)合自己多年習(xí)練的感悟，對此有了新的認(rèn)識和體會(huì)。

韋馱獻(xiàn)杵第一勢的健身原理

預(yù)備勢：兩腳并攏站立，兩臂自然下垂于身體兩側(cè)，五指自然并攏微屈，兩眼平視前方。心平氣和，神能安祥，洗心滌濾，心澄貌恭。全身自上而下頭頸、肩、臂、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳依次放松，軀體各關(guān)節(jié)及內(nèi)臟放松，做到身無緊處，心無雜念，神意內(nèi)收。繼而再做內(nèi)觀放松，神意內(nèi)收，自覺頭腦清新，清瑩如晨露。引氣下行，內(nèi)觀咽喉，自覺頸項(xiàng)放松。內(nèi)觀小丹田，自覺心胸開闊，神清氣爽。內(nèi)觀脾骨，自覺中焦溫澗，胃脘舒適。內(nèi)觀下丹田，自覺命門相火溫煦，無氣充沛，腹內(nèi)暖意融之。內(nèi)觀會(huì)陰，自覺會(huì)陰放松。引氣沿兩腿內(nèi)側(cè)下行，內(nèi)觀涌泉，自覺無限生機(jī)自足下涌出。

韋陀獻(xiàn)杵第一勢：兩臂徐徐平舉至胸前，掌心相對，指尖向前。屈肘回收立掌，指尖向斜前上方約30o，兩掌合于胸前，軀干正直，頭頂之百會(huì)穴與襠下之長強(qiáng)穴要成一條直線；目視前下方，定心凝神；訣曰：“立身期正直，環(huán)拱手當(dāng)胸，氣定神皆斂，心澄貌亦恭。”在這一勢中要想做到立身正直，首先要頭領(lǐng)身松，頭領(lǐng)，用頭之領(lǐng)勁把全身領(lǐng)起，領(lǐng)勁要達(dá)足跟，整個(gè)身體仿佛吊起來一樣。身松，身體要放松，自然下墜，不用支撐力，只有放松得好，頭領(lǐng)之勁才能到達(dá)足跟。頭領(lǐng)時(shí)隔肌最容易緊張，放松心口窩使隔肌放松，周身也容易放松，重心自然下降。總之，頭領(lǐng)使精神提起，身松使重心下墜，二者一上一下的對立統(tǒng)一，使經(jīng)筋處于激發(fā)狀態(tài)，加強(qiáng)經(jīng)脈通導(dǎo)性。而手三陽經(jīng)皆循行于上肢外側(cè)，其中手陽明經(jīng)在上，手太陽經(jīng)在下，手少陽經(jīng)在中間。手陽明經(jīng)生出向前之真力，手太陽經(jīng)生出向左右開之真力，手少陽經(jīng)生出向下之真力。而韋馱獻(xiàn)杵第一勢的健身功能關(guān)鍵在于手陽明經(jīng)筋。手陽明經(jīng)筋(經(jīng)脈)分布于食指、臂的外側(cè)前緣、肩前肩胛及面頰。初練此勢，首先是肩前和上臂前緣酸麻熱脹，常練自然消失，漸會(huì)感到手陽明經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行部位有通暢之感，并且掌上生出向前之真力。從運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)上講，它們也是辯證統(tǒng)一的。在練習(xí)者身上則體現(xiàn)出“勁”。 以勁尋氣， 然氣之導(dǎo)引與調(diào)息相結(jié)合，能使人神清氣明，通身舒暢，以及美容養(yǎng)顏。

韋馱獻(xiàn)杵第二勢的健身原理

接上勢，足掌踏實(shí)，兩膝微松；兩肘抬起，兩掌伸平，手指相對，掌心向下，掌臂約與肩呈水平，兩掌向前伸展，掌心向下，指尖向前，兩臂向左右分開至側(cè)平舉，掌心向下，指尖向外，五指自然并攏，坐腕立掌；目視前下方。吸氣時(shí)胸部擴(kuò)張，臂向后挺；呼氣時(shí)，指尖內(nèi)翹，掌向外撐。訣曰：“足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。”也就是說兩手平開微高于肩，兩眼平視前方，極目遠(yuǎn)眺，舌尖放下平鋪，松腰松胯，兩足趾抓地，似要生根之狀，全身放松，心平氣和，排除雜念，摒棄諸緣。

它的經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行：從醫(yī)學(xué)角度看，手上穴位特別豐富，有手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)，這“六經(jīng)”經(jīng)過手掌，也就是說，經(jīng)過這“六經(jīng)”把手與五臟六腑聯(lián)系了起來，手一動(dòng)，五臟六腑也就動(dòng)了起來，一動(dòng)百動(dòng)，全身都動(dòng)。練手也就練了全身。持之以恒地練手，可做到勁氣內(nèi)藏（所謂勁氣內(nèi)藏是指體內(nèi)生理功能得到強(qiáng)化，這就是強(qiáng)身祛病的功效）。所以，初練此勢，肩后側(cè)、上臂后側(cè)會(huì)出現(xiàn)酸麻熱脹等現(xiàn)象，久站自然消失，隨后出現(xiàn)通暢輕快之感，雙掌生出向左右開的真力。

另外， 站立時(shí)，要求含胸拔背，腰腹放松，命門向后突，尾閭下垂(以兩足跟連線為邊向后做一等邊三角形，三角形中心是尾閭指地點(diǎn))；脊椎順直，因?yàn)樗粌H是人體的力學(xué)支柱，也是中樞神經(jīng)之所在。交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)等植物神經(jīng)從脊椎兩側(cè)伸向人體各部分，指揮人體的生理活動(dòng)。針灸穴位圖上也沿脊椎分布著肺腧、胃腧、肝腧、腎腧等穴位。所以，練習(xí)韋馱獻(xiàn)杵第二勢能更好地健脊椎。

韋馱獻(xiàn)杵第三勢的健身原理

接上勢，松腕，同時(shí)兩臂向前平舉內(nèi)收至胸前平屈，掌心向下，掌與胸相距約一拳；同時(shí)，兩掌內(nèi)旋，翻掌至耳垂下，掌心向上，虎口、兩肘外展，約與肩平，身體重心前移至前腳掌支撐，提踵，兩掌上托至頭頂，掌心向上，展肩伸肘；微收下頦，舌抵上腭，咬緊牙關(guān)。訣曰：“掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關(guān)不放寬。舌可生津?qū)㈦耋?，鼻能調(diào)息覺心安。”

練習(xí)韋馱獻(xiàn)杵第三勢時(shí)，它的健身原理關(guān)鍵在于心包經(jīng)的功能。心包經(jīng)在中醫(yī)里是一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)絡(luò)，許多病癥都和這個(gè)經(jīng)絡(luò)有關(guān)。從解剖學(xué)來看，心包是心臟外部的一層薄膜，和心臟之間有部分體液，作為心臟和這層膜之間互動(dòng)時(shí)的潤滑劑。從中醫(yī)五行理論，心屬火，脾主土，火生土，心臟的能力提升，也能夠同時(shí)強(qiáng)化脾臟的能力。脾臟是人體免疫系統(tǒng)最重要的器官，按摩心包經(jīng)可以提升人體的免疫能力。而練習(xí)韋馱獻(xiàn)杵第三勢就相當(dāng)于“按摩”。特別是當(dāng)心臟外部的心包積液過多時(shí)，練習(xí)韋馱獻(xiàn)杵第三勢就是比較好的“經(jīng)”。因?yàn)樗灤M膈，聯(lián)絡(luò)上、中、下三焦，同時(shí)，心寧靜而深邃，無思無為，寂然不動(dòng)，有利于心臟的正常功能得到發(fā)揮，有能力將血液輸送到身體各個(gè)部位，將堆積的廢物帶走，從而保障了它的健身功能。

另外，心包經(jīng)起于胸中，出屬心包絡(luò)，它的支脈從胸中分出，沿脅肋到達(dá)腋下3寸處（ 天池穴 ）向上至腋窩下，沿上肢內(nèi)側(cè)中線入肘，過腕部，入掌中（勞宮穴），沿中指橈側(cè)，出中端橈側(cè)端（中沖穴）。另一分支從掌中分出，沿?zé)o名指出其尺側(cè)端（關(guān)沖穴），交于手少陽三焦經(jīng)。該經(jīng)發(fā)生病變，主要表現(xiàn)為手心熱，肘臂曲伸困難，腋下腫，胸脅脹悶，心痛，心煩，面紅，目黃，喜笑無常。而當(dāng)兩掌到達(dá)最上端時(shí)，無名指得到了鍛煉。長期練習(xí)下去，手少陽經(jīng)筋循行部會(huì)出現(xiàn)通暢輕快之感，隨之掌上生出向下之真力。

既然健身氣功•易筋經(jīng)韋馱獻(xiàn)杵的三勢有了科學(xué)的健身理論，那么，中年人長期練習(xí)它，平時(shí)常見之倦怠頓行消失，一般常見之憂郁緊張漸行消退，體質(zhì)因此改善而體力充沛；老年人，或有行動(dòng)不便以及痼疾纏身之人，長期練習(xí)它對于改善虛弱的體質(zhì)，及身體的健康與康復(fù)均能有所助益。

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