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武術(shù)流派之細(xì)節(jié)決定功效——從導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法看注重動(dòng)作細(xì)節(jié)教學(xué)之必要

佚名 2024-12-02 14:51:13

健身氣功•導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法是一種通過意識(shí)的運(yùn)用、呼吸的控制和形體的調(diào)整

,使生命優(yōu)化的自我經(jīng)絡(luò)鍛煉方法
。功法自推廣以來
,以其功理深厚
,功效顯著深受大眾的喜愛
。但是
,筆者在教學(xué)實(shí)踐及對(duì)練功者觀察中發(fā)現(xiàn)
,以下動(dòng)作細(xì)節(jié)是功法教學(xué)和練功中易被忽視的地方

握拳時(shí)
,中沖摳勞宮

健身氣功•導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法的握拳,有其獨(dú)特的要求

,凡是有握拳的動(dòng)作
,都要求中沖摳勞宮,當(dāng)然中沖摳勞宮時(shí)只是瞬間
。譬如
,第三式老驥伏櫪這個(gè)動(dòng)作,兩掌握拳屈肘于胸前時(shí)
,應(yīng)以中指端點(diǎn)摳勞宮
。第四式紀(jì)昌貫虱要求兩手握拳收腰間及拉弓射箭時(shí),中沖要瞬間點(diǎn)摳勞宮
。第五式躬身撣靴
、第八式犀牛望月兩手握拳收于腰間時(shí),中沖也同樣要瞬間點(diǎn)摳勞宮

中醫(yī)知識(shí)告訴我們

,針灸醫(yī)生給病人行針用灸叫做“針灸歸經(jīng)”,推拿醫(yī)生給病人點(diǎn)穴治病叫做“以指代針”
,那么我們練功握拳時(shí)中沖摳勞宮
,就是要達(dá)到“以指代針”刺激穴位的目的。

中醫(yī)理論認(rèn)為,只有適當(dāng)用力

,才能使相應(yīng)部位受到一定強(qiáng)度的刺激
,從而啟發(fā)和啟動(dòng)人體內(nèi)氣的正常運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)“阻者通之
,淤者導(dǎo)之”的效果
,這就是祖國(guó)醫(yī)學(xué)所說的“經(jīng)絡(luò)所過,主治所及
,臟腑所屬
,主治所為。”因此
,中沖點(diǎn)摳勞宮有助于清心降火
,有益于提高心功能,對(duì)高血壓
、冠心病有一定緩解效果

腳跟側(cè)蹬時(shí),捻動(dòng)涌泉

健身氣功•導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的第四式紀(jì)昌貫虱和第五式犀牛望月

,要求身體轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)
,轉(zhuǎn)動(dòng)腿要以前腳掌為軸,實(shí)腿轉(zhuǎn)動(dòng)
,腳跟切勿拔起
,側(cè)蹬時(shí)前腳掌要微微用力,以捻動(dòng)涌泉穴

經(jīng)絡(luò)理論告訴我們

,涌泉穴是足少陰腎經(jīng)的井穴。因此
,腳跟側(cè)蹬捻動(dòng)涌泉
,就是激活腎經(jīng)的源頭,從而使腎經(jīng)的經(jīng)氣源源不斷的發(fā)出
,有助于滋陰補(bǔ)腎
,固腎壯腰。

商商相接

健身氣功•導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的勾手有兩種形式

,第一種勾手是五指自然背屈
,五個(gè)手指端撮攏在一起,中醫(yī)上稱作六井相會(huì)
。第二種勾手被稱為“商商相接”
,即五指中的小指、無名指和中指自然背屈
,食指自然伸開
,大拇指內(nèi)側(cè)的少商貼在食指的商陽穴處
,但此時(shí)少商和商陽并沒有接通,只有少商和商陽相互捏壓時(shí)
,我們才能說這種勾手為“商商相接”

譬如,功法中的第三式老驥伏櫪與第十一式鳳凰來儀的勾手

,就是“商商相接”
。經(jīng)絡(luò)理論認(rèn)為,手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)相表里
,“商商相接”的主要目的就是要接通手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)
,使二經(jīng)在手臂形成一個(gè)周天,我們稱之為“臂周天”
。“臂周天”的形成是為了激發(fā)
、啟動(dòng)肺經(jīng)、大腸經(jīng)之井穴(少商和商陽)
,促使其二經(jīng)脈氣血周流

如果只是少商和商陽輕輕的貼在一起,而沒有相互捏壓

,就不能叫作“商商相接”
。因此
,在實(shí)際的教學(xué)中
,如果不強(qiáng)調(diào)少商和商陽相互捏壓,那么就缺乏了對(duì)肺經(jīng)和大腸經(jīng)的鍛煉
,從而影響了健身效果的取得

上步繃腳,落步勾腳

健身氣功•導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法要求上步時(shí)要繃腳

,落步時(shí)要勾腳
,目的主要是為了刺激“原穴”,加強(qiáng)自我按摩
。中醫(yī)理論認(rèn)為
,原穴是臟腑原氣經(jīng)過和留止的部位,某一臟腑的病變
,往往反應(yīng)于該經(jīng)的原穴上
,故《靈樞•九針十二原》有“五臟有疾,當(dāng)取之十二原”之說
,說明原穴對(duì)防治內(nèi)臟疾病有重要作用

功法要求上步時(shí)繃腳,落步時(shí)勾腳

,其實(shí)是活動(dòng)踝關(guān)節(jié)
,而踝關(guān)節(jié)正是“原穴”所在處。因此,功法中有規(guī)律活動(dòng)踝關(guān)節(jié)
,既可以增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)運(yùn)行氣血
、協(xié)調(diào)陰陽的生理功能,又可以提高經(jīng)絡(luò)抗御病邪
、反映癥候的病理功能
,還可以加強(qiáng)經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)整虛實(shí)的防治功能
,從而收到維護(hù)正氣
、內(nèi)安五臟、強(qiáng)身健體的效果
。如功法中第二式雙魚懸閣和第十一式鳳凰來儀
,就有上述的功效作用。

腳趾上翹
、抓地

中醫(yī)理論認(rèn)為

,指趾特別是“指趾端”是人體經(jīng)脈的“井穴”所在位。古人把經(jīng)氣運(yùn)行的過程用自然界的水流由小到大
、由淺入深的變化來形容
,從四肢末端按井、滎
、輸
、經(jīng)、合的順序
,向肘
,膝方向依次排列。“井”穴多位于手足之端
,喻作水的源頭
,是經(jīng)氣所出的部位,即所出為“井”
。而井穴又是手三陰
、三陽,足三陰
、三陽
,分別交匯之處,即手三陰止于手指端
,手三陽起于手指端
,足三陰起于足趾端,足三陽止于足趾端

因此

,有節(jié)奏地活動(dòng)手指和足趾
,既有利于啟動(dòng)、激發(fā)全身的經(jīng)絡(luò)暢通
,促使氣血周流
,收到“通則不痛”的效果,又有利于維護(hù)機(jī)體陰陽左右平衡
,從而實(shí)現(xiàn)“陰平陽秘
,精神乃治”,強(qiáng)身健體
,益壽延年的目的

健身氣功•導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的金雞獨(dú)立要求成獨(dú)立勢(shì)時(shí),支撐腳五趾抓地

;云端白鶴第一動(dòng)要求腳趾上蹺
,第三動(dòng)要求五趾抓地,目的都是刺激“指趾端”
,從而提高健身效果

通過對(duì)以上五個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)的分析,我們發(fā)現(xiàn)這些動(dòng)作細(xì)節(jié)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“緊”字

。雖然這里的“緊”只是一瞬間
,然而卻能起到啟動(dòng)人體氣機(jī)的目的。因此
,在功法教學(xué)中
,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)放松的同時(shí),更要強(qiáng)調(diào)易被忽視的一“緊”
,真可謂“細(xì)節(jié)決定功效”
。由此可見
,在實(shí)際功法教學(xué)中
,作為一名健身氣功教學(xué)人員只有吃透功法功理,不放過任何動(dòng)作細(xì)節(jié)
,才能提高健身氣功的健身功效
,讓更多的健身氣功練習(xí)者從中受益
,從而更好地服務(wù)大眾健康。

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