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武術(shù)流派之健身氣功原理蠡測(cè)

佚名 2024-12-02 15:17:30

人體就像一部非常復(fù)雜

、精密、完美而神妙的全自動(dòng)機(jī)器
,各系統(tǒng)
、器官之間不僅相對(duì)獨(dú)立又密切配合
,而且也非常適應(yīng)外界環(huán)境的變化,這是因?yàn)槿梭w具有幾近完善的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)
,對(duì)人體各種生理機(jī)能進(jìn)行有序地調(diào)節(jié)
。人體的調(diào)節(jié)方式主要有神經(jīng)調(diào)節(jié)和體液調(diào)節(jié)兩種組成。從某種意義上來(lái)說(shuō)
,以調(diào)身、調(diào)息
、調(diào)心為主要運(yùn)動(dòng)形式的健身氣功
,其實(shí)現(xiàn)自我身心狀態(tài)不斷優(yōu)化的內(nèi)在機(jī)制
,亦是神經(jīng)系統(tǒng)
、內(nèi)分泌系統(tǒng)調(diào)節(jié)的作用結(jié)果。


健身氣功與神經(jīng)調(diào)節(jié)

神經(jīng)系統(tǒng)由中樞神經(jīng)和遍布全身的周圍神經(jīng)組成

,是人體最主要的調(diào)節(jié)
、控制系統(tǒng),它直接或間接地調(diào)節(jié)機(jī)體各器官
、系統(tǒng)的功能
,以適應(yīng)體內(nèi)外環(huán)境的變化
,維持生命的穩(wěn)態(tài)
。神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)雖然十分復(fù)雜,但基本活動(dòng)方式是反射
。反射是機(jī)體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,對(duì)內(nèi)外環(huán)境的變化所做出的應(yīng)答性反應(yīng)
。反射的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是反射弧
,即從接受刺激到做出反應(yīng),信號(hào)在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的循行路徑
。一個(gè)完整的反射弧由感受器、傳入神經(jīng)
、神經(jīng)中樞
、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器等5個(gè)基本部分組成
。感受器是接受刺激的特殊結(jié)構(gòu)
,能把來(lái)自體內(nèi)外的刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)沖動(dòng)。傳入神經(jīng)將感受器的興奮傳向中樞
。中樞接受傳入神經(jīng)的沖動(dòng),經(jīng)過(guò)分析判斷
,通過(guò)傳出神經(jīng)把中樞發(fā)出的沖動(dòng)傳至效應(yīng)器
。效應(yīng)器是發(fā)生應(yīng)答性反應(yīng)的器官,主要是骨骼肌和內(nèi)臟系統(tǒng)

“達(dá)摩西來(lái)無(wú)一字,全憑心意用功夫”

,說(shuō)明運(yùn)用意識(shí)是練好健身氣功的關(guān)鍵和核心
。而意識(shí)是高度發(fā)展、高度完善和高度組織起來(lái)的特殊物質(zhì)——人腦的機(jī)能
,是人腦對(duì)客觀世界的反映。恩格斯說(shuō):“我們自己所屬的物質(zhì)的、可以感知的世界
,是唯一現(xiàn)實(shí)的
;而我們的意識(shí)和思維
,不論它看起來(lái)是多么超感覺(jué)的
,總是物質(zhì)的、肉體的器官即人腦的產(chǎn)物
。”由此可見,健身氣功繁雜多樣的調(diào)心方法
,可以說(shuō)均是練功者運(yùn)用人體中樞神經(jīng)的最高部分——大腦的機(jī)能進(jìn)行主動(dòng)調(diào)節(jié)的過(guò)程
。練功意守入靜時(shí)必然對(duì)大腦皮層有調(diào)節(jié)作用,可以使大腦皮層細(xì)胞得到充分的休息
,也能對(duì)外感性有害刺激產(chǎn)生保護(hù)作用。因此
,練功中出現(xiàn)的呼吸抑制
、交感神經(jīng)抑制和骨骼肌放松等,是生理上的“內(nèi)穩(wěn)定”
,是人體內(nèi)在運(yùn)行最正常的時(shí)刻,可以使大腦的活動(dòng)有序化
,從而大大提高腦細(xì)胞的活動(dòng)效率
,使大腦的潛力得以發(fā)揮
,反過(guò)來(lái)更好地調(diào)節(jié)和提高人體的機(jī)能狀態(tài)

實(shí)驗(yàn)研究也顯示,健身氣功鍛煉亦可影響一些神經(jīng)反射的效能

,從而改變和調(diào)節(jié)人體的生理功能活動(dòng)
。例如
,實(shí)驗(yàn)顯示練功入靜時(shí)腦電波α節(jié)律增加,各區(qū)域趨向同步化和有序化的定向變化
。在大腦皮質(zhì)的控制下,隨著練功者身心放松的深入
,全身各系統(tǒng)的機(jī)能會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的協(xié)調(diào)變化
,如心率減慢,血壓下降,血管擴(kuò)張
,毛細(xì)血管通透性增強(qiáng),呼吸均勻
、柔和
、緩慢、深長(zhǎng)
,皮膚電阻降低,傳出神經(jīng)傳導(dǎo)速度加快
,內(nèi)分泌和免疫系統(tǒng)也出現(xiàn)相應(yīng)變化
,這些變化會(huì)使全身各部位的機(jī)能活動(dòng)更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

根據(jù)形成的條件不同

,反射又可分為非條件反射和條件反射。非條件反射是種族遺傳
、先天獲得的維持生命所必需的固有反射
。譬如,食物刺激口腔引起的唾液分泌反射或異物刺激眼球角膜引起眼瞼立即閉合的角膜反射等
,都屬于非條件反射。非條件反射的數(shù)量較少
,但反射弧較為固定
。條件反射是建立在非條件反射基礎(chǔ)上的一種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)
,是人或高等動(dòng)物個(gè)體在后天生活中形成的
,數(shù)量無(wú)限,可建立也可消退的反射
。例如
,“望梅止渴”這個(gè)典故
,即是條件反射的生動(dòng)寫照
。條件反射一般都有大腦皮層的參與。通過(guò)建立條件反射
,使大量無(wú)關(guān)刺激成為預(yù)示性的信號(hào),從而極大地提高了人或動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境變化的能力
,故條件反射比非條件反射更具有適應(yīng)性意義
。健身氣功鍛煉過(guò)程中
,不但影響到非條件反射的效能
,也與健身氣功條件反射的形成
、鞏固、分化
、泛化及發(fā)展有密切關(guān)系
。例如
,在意念指導(dǎo)下
,練功者通過(guò)反復(fù)刺激建立起來(lái)的身心放松條件反射;練功者通過(guò)反復(fù)意守某個(gè)穴位或部位
,使大腦進(jìn)入放松入靜狀態(tài)的條件反射;練功者在各種指令下建立起來(lái)的第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射等
。由此可見
,許多健身氣功的鍛煉方法,都是軀體和內(nèi)臟條件反射建立和鞏固的過(guò)程

古人為什么強(qiáng)調(diào)練功要“法貴精專”?其實(shí)這也與練功是建立條件反射的過(guò)程有關(guān)

。我們知道
,每一種功法都有其自身的特殊性,都是按照其特殊的內(nèi)容和方法建立系列身心條件反射的過(guò)程
。由于不同功法對(duì)人體生命活動(dòng)的刺激不盡相同,要建立的條件反射自然也是有所差異的
。通過(guò)長(zhǎng)期習(xí)練一種功法
,不斷的反復(fù)刺激人體,可幫助人體建立一個(gè)穩(wěn)固的條件反射
,使人體生命活動(dòng)更加有序化。倘若同時(shí)習(xí)練多種功法
,人體要同時(shí)建立的條件反射自然很多
,就很容易導(dǎo)致人體生命活動(dòng)的無(wú)規(guī)律、無(wú)序化
,必然使健身的效果受到影響。要想真正練出功夫來(lái)
,就不要摻雜很多東西
,所以古人很強(qiáng)調(diào)“法貴精專”這個(gè)道理。當(dāng)然
,練功強(qiáng)調(diào)法貴精專,并不是否認(rèn)練功只能是練一種功法
,而是認(rèn)為在同一個(gè)原理指導(dǎo)下的功法
,只有在熟練掌握后,才可以再學(xué)練下一套功法


健身氣功與體液調(diào)節(jié)

體液調(diào)節(jié)主要指人體內(nèi)分泌細(xì)胞分泌的各種激素或某些特殊的化學(xué)物質(zhì),通過(guò)血液循環(huán)而特異性地作用于某些器官和細(xì)胞(稱為靶器官和靶細(xì)胞)

,調(diào)節(jié)人體的代謝
、生長(zhǎng)、發(fā)育
、生殖等生理過(guò)程。如甲狀腺素
、胰島素對(duì)物質(zhì)代謝的影響
。此外,組織細(xì)胞所產(chǎn)生的一些化學(xué)物質(zhì)或代謝產(chǎn)物
,可以在局部組織液內(nèi)擴(kuò)散,從而改變附近組織細(xì)胞的活動(dòng)
,稱為局部體液調(diào)節(jié)
。人的身體可說(shuō)完全受各種腺體荷爾蒙分泌所控制,每一個(gè)器官
、細(xì)胞都直接受這些荷爾蒙的影響。所以
,荷爾蒙分泌正常時(shí)
,人體才能正常地成長(zhǎng),若有任何一種腺體分泌不平衡
,就會(huì)引起身心兩方面不同程度的疾病。健身氣功鍛煉特別是分階段刺激上
、中
、下三個(gè)丹田部位,可以使各個(gè)腺體的分泌作用趨于平衡穩(wěn)定
。因?yàn)檫@三個(gè)部位分別與經(jīng)絡(luò)穴位印堂穴
、膻中穴、神闕穴相對(duì)
,和百會(huì)穴
、會(huì)陰穴連成一條直線
,而這幾個(gè)部位及其連線上下正是人體內(nèi)分泌系統(tǒng)的關(guān)鍵腺體所在

上丹田又稱泥丸宮,在兩眉之間印堂穴入內(nèi)三寸

,腦垂體正位于此
。垂體產(chǎn)生促腎上腺皮質(zhì)等多種促激素
,控制全身各內(nèi)分泌腺的功能
,并管理人體的生長(zhǎng)發(fā)育,是內(nèi)分泌系統(tǒng)的“統(tǒng)轄部”
。上丹田以垂體為中心點(diǎn)向上與下丘腦相連
,下丘腦分泌促釋放或抑制激素
,調(diào)節(jié)垂體激素的分泌
。中丹田在兩乳之間的膻中穴以內(nèi),膈肌之上
,上與胸腺相連
。胸腺分泌胸腺素
,與免疫機(jī)制關(guān)系密切
,它的四周是心、肺
、肝、脾
、胃等重要器官
。下丹田乃藏精納氣之所,其后兩側(cè)是腎
、腎上腺
,其上為胰島
,其下有分泌生殖激素的重要腺體
。腎上腺皮質(zhì)產(chǎn)生類固醇化合物,調(diào)節(jié)水與電解質(zhì)的平衡
,對(duì)糖
、脂肪和蛋白質(zhì)的代謝起著重要作用,同時(shí)可使機(jī)體應(yīng)付緊急情況
,使人產(chǎn)生很強(qiáng)的爆發(fā)力
。腎臟也具有重要的內(nèi)分泌功能
,主要產(chǎn)生腎素、促紅細(xì)胞生成素
,前列腺素等激素
,對(duì)人體血管舒縮、醛固酮分泌
,骨髓造血
、鈣代謝等生理活動(dòng)起調(diào)節(jié)作用
。實(shí)驗(yàn)測(cè)試也顯示
,健身氣功鍛煉可影響體內(nèi)多種激素的合成、釋放,并使其敏感性改變
。例如,參加健身氣功八段錦鍛煉的中老年人
,練功3個(gè)月后
,女性練功者的雌激素——雌二醇有明顯增加,6個(gè)月后男性練功者體內(nèi)的主要雄性激素——睪酮含量也顯著升高
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?梢娊∩須夤Φ脑S多生理效應(yīng)是通過(guò)體液調(diào)節(jié)的途徑而實(shí)現(xiàn)的

大多數(shù)內(nèi)分泌腺直接或間接受中樞神經(jīng)系統(tǒng)控制

,在這種情況下,體液調(diào)節(jié)成為神經(jīng)調(diào)節(jié)的一個(gè)環(huán)節(jié)
,相當(dāng)于反射弧傳出通路的一個(gè)延伸部分,稱為神經(jīng)——體液調(diào)節(jié)
。這樣神經(jīng)調(diào)節(jié)與體液調(diào)節(jié)相互聯(lián)系
,對(duì)機(jī)體的機(jī)能活動(dòng)共同發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。研究發(fā)現(xiàn)
,健身氣功鍛煉能夠調(diào)整神經(jīng)——體液系統(tǒng)的功能,控制神經(jīng)支配的內(nèi)臟活動(dòng)
,起到調(diào)節(jié)人體生命活動(dòng)的作用
。例如
,練功入靜后,練功者的額葉皮層可以通過(guò)特定的途徑向下影響到下丘腦和腦垂體
,促使腺垂體增加分泌腦啡肽等神經(jīng)介質(zhì),這些腦內(nèi)嗎啡類物質(zhì)能夠產(chǎn)生快感
,并通過(guò)遍布全身的受體提高練功者機(jī)體的自我調(diào)整能力
,使心身的功能活動(dòng)達(dá)到最佳狀態(tài)。這是一種典型的神經(jīng)——體液性的調(diào)節(jié)過(guò)程


健身氣功與生物反饋調(diào)控

從一定意義上說(shuō),健身氣功就是鍛煉控制生理過(guò)程的能力

,以提高人體的自我控制水平和效應(yīng)
。因此,健身氣功調(diào)節(jié)與生物控制理論關(guān)系密切
。按照控制論原理,人體各種功能調(diào)節(jié)系統(tǒng)都被認(rèn)為是閉合的反饋控制系統(tǒng)
。調(diào)節(jié)部分(如反射中樞
、內(nèi)分泌腺等)向效應(yīng)器或靶細(xì)胞發(fā)出指令,是對(duì)效應(yīng)器或靶細(xì)胞的輸入變量和信息
,可作為控制部分
;效應(yīng)器或靶細(xì)胞作受控部分
,產(chǎn)生的生理效應(yīng)稱為輸出變量和輸出信息
;在控制部分與受控部分之間存在雙向信息聯(lián)系,形成閉合回路
。受控部分受到控制部分的作用后
,一方面改變活動(dòng)狀態(tài)
,另一方面將活動(dòng)狀態(tài)變化的信息返回到控制部分
,控制部分據(jù)此進(jìn)行分析比較,然后再發(fā)出信息糾正和調(diào)整受控部分的狀態(tài)
,這樣經(jīng)過(guò)多次反復(fù)調(diào)節(jié)后,最終使受控部分的反應(yīng)達(dá)到精確合適的最佳效果


由受控部分將信息傳回到控制部分的過(guò)程稱為反饋

。反饋可分為負(fù)反饋和正反饋兩種。負(fù)反饋指反饋信息抑制或減弱控制部分活動(dòng)的調(diào)節(jié)過(guò)程。負(fù)反饋調(diào)節(jié)是維持穩(wěn)態(tài)的重要途徑
,如體溫的恒定、血壓的穩(wěn)定等
。正反饋指從受控部分發(fā)出的反饋信息促進(jìn)與加強(qiáng)控制部分活動(dòng)的調(diào)節(jié)過(guò)程
。如排尿、分娩
、血液凝固等
。負(fù)反饋控制的功能是維持平衡狀態(tài)
,因而是可逆的過(guò)程
,而正反饋控制過(guò)程則是不可逆
、不斷增強(qiáng)的過(guò)程
。人體的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài),都要依靠反饋信息對(duì)控制信息的糾正與調(diào)整作用
,從而達(dá)到精確的調(diào)節(jié),以維持生理的動(dòng)態(tài)平衡

根據(jù)上述生物控制的基本原理

,我們可對(duì)健身氣功調(diào)節(jié)原理進(jìn)行探索性的剖析,以探明其深層中隱含的某些規(guī)律性東西
。這種規(guī)律尤其在與生物反饋進(jìn)行比較研究時(shí)更能突出地表現(xiàn)出來(lái)。

生物反饋是用特定的儀器從人體引出特定的信號(hào)并以適當(dāng)方式通知本人

,要他根據(jù)反饋信息
,有意識(shí)地修正偏差,達(dá)到自我控制和調(diào)節(jié)某些過(guò)程
。經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練,人便能獲得自主控制(一定程度上)該生理過(guò)程的能力
。顯然
,這種盛行于西方的生物反饋技術(shù)可以看作是一種簡(jiǎn)單的初級(jí)氣功,也是一種具有一定目的行為系統(tǒng)
,即大腦及意識(shí)對(duì)生理及內(nèi)臟活動(dòng)進(jìn)行主動(dòng)調(diào)控的系統(tǒng)
。但是
,生物反饋和健身氣功在反饋媒介或反饋信道上存在著顯著不同

生物反饋實(shí)現(xiàn)大腦及意識(shí)對(duì)機(jī)體生理及內(nèi)臟機(jī)能活動(dòng)的主動(dòng)調(diào)控,其反饋信息,主要來(lái)自外感受器(如視

、聽覺(jué))的輸入
,而外感受器接受的則是經(jīng)反饋儀器或裝置反映的心身信息
。這種以外感受器及其通路作為信道的反饋方式或機(jī)制可稱為外反饋
,其與心身進(jìn)而構(gòu)成外反饋環(huán)
。同理,健身氣功實(shí)現(xiàn)的大腦及意識(shí)對(duì)機(jī)體生理及內(nèi)臟機(jī)能的主動(dòng)調(diào)控
,其反饋信息主要來(lái)自內(nèi)感受器(如本體
、內(nèi)臟感受器)的反映機(jī)體內(nèi)環(huán)境狀態(tài)的感覺(jué)傳入
,這種主要以內(nèi)感受器及其通路作為信道的反饋方式或機(jī)制可稱為內(nèi)反饋
,其與心身進(jìn)而構(gòu)成內(nèi)反饋環(huán)。

由上可見

,生物反饋原理可看成是大腦活動(dòng)與機(jī)體活動(dòng)
、意識(shí)與非意識(shí)領(lǐng)域
、心理過(guò)程與生理過(guò)程之間
,一種外反饋環(huán)的建立鞏固和發(fā)展過(guò)程。健身氣功則是一種內(nèi)反饋環(huán)的建立
、鞏固和發(fā)展過(guò)程
。具體說(shuō)來(lái),健身氣功的調(diào)節(jié)是人體運(yùn)用調(diào)身
、調(diào)息
、調(diào)心等身心鍛煉技術(shù),建立和加強(qiáng)內(nèi)反饋環(huán)路及效應(yīng)
,對(duì)自身生理及內(nèi)臟器官活動(dòng)進(jìn)行主動(dòng)感知和調(diào)控
,從而達(dá)到強(qiáng)身健體
、養(yǎng)生康復(fù)的過(guò)程
。當(dāng)然,健身氣功調(diào)節(jié)的內(nèi)涵比生物反饋還要豐富和深邃得多
,這里僅是提供了一種探討的方式
,理論正確與否,尚需在大量的實(shí)驗(yàn)中得到驗(yàn)證

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。2
、為什么能入靜
?答:天真本清靜。清靜經(jīng)云:人能常清靜
,天地悉皆歸
。有云:夫人神好清,而心擾之
;人心好靜
,而欲牽之
。常能遣其欲
,而心自靜,澄其心
,而神自清。自然六欲不生
,三毒消滅
。3、入靜的根本原理是什么
?答:前人言:“塵去鏡
2024-06-03
入靜有七個(gè)層次,大部分人只能達(dá)到第三層次!
武術(shù)流派之少林派
少林派是中國(guó)武術(shù)中范圍最廣
、歷史最長(zhǎng)
、拳種最多的武術(shù)門派,以出于中岳嵩山少林寺而得名
武術(shù)流派之昆侖派
“昆侖派”以創(chuàng)始人昆侖大師的名字命名