生命存在的條件，不但要求維持內(nèi)環(huán)境的相對穩(wěn)定
傳統(tǒng)中醫(yī)理論是用陰陽五行來說明這一原理的
，這是關(guān)于宇宙物質(zhì)運動形式的一種假說。認為大至天體的運行，小至微觀粒子的運動，基本上都是有節(jié)律地旋轉(zhuǎn)或振蕩。人與環(huán)境這個巨系統(tǒng)的動態(tài)變化雖然十分復(fù)雜，但其最突出的特征也是有節(jié)奏地周期性變化，現(xiàn)代時間生物學(xué)把這種生命的節(jié)律形象化地稱為生物鐘。陰陽升降和五行生克所描述的也正是這樣一些周期性變化的現(xiàn)象，這是一種抓住系統(tǒng)動態(tài)特征的簡化方法，也是一種科學(xué)方法。現(xiàn)代社會生活往往使人們精神活動過多而體力活動過少，睡眠不足
、運動不足、營養(yǎng)過剩是不健康生活方式三個突出的問題，使許多人處于陰虛陽亢或陰陽兩虛的亞健康狀態(tài)。傳統(tǒng)中醫(yī)理論認為：動則生陽，靜則生陰。因此氣功功法多從外動內(nèi)靜著手，動中求靜，緊中求松，這是某些動功的特點。即使靜功也并非絕對的靜，而是外靜內(nèi)動，靜極生動
一
、關(guān)于調(diào)心(一)調(diào)心可調(diào)節(jié)陰陽平衡
調(diào)心是氣功鍛煉的中心環(huán)節(jié)，其基本要求是入靜。首先是保護人體的“君主”——心神
，避免外界紛擾，于是神清氣爽，身體安康。意守這種意念活動的本質(zhì)特征在于輕松的專一，不要求對指向的事物產(chǎn)生明晰的認識，所謂“似守非守”。所謂“元神主事，識神退位”，就是在入靜條件下，讓人體自動調(diào)節(jié)系統(tǒng)不受干擾地發(fā)揮作用。練氣功是以最少的消耗，從外界獲得最多的物質(zhì)和能量，可保養(yǎng)陰精。現(xiàn)代科學(xué)實驗表明，意守部位的皮膚溫度升高，皮膚電位上升，微循環(huán)改善。意守頭部時，血壓上升，意守足部，則血壓下降。美國學(xué)者杰克生發(fā)現(xiàn)，當受過放松訓(xùn)練的人幻想用打氣筒給自行車輪胎充氣時，肌電圖顯示肱二頭肌有動作電位練功的意守和入靜對腦電圖有明顯的影響
氣功可能開發(fā)潛能
總之，就是要運用注意力和想象力兩方面的功能
(二)調(diào)心能建立健康的生活方式
調(diào)心的關(guān)鍵在于控制自己的行為符合養(yǎng)生之道，建立健康的生活方式
。所謂“定靜生慧”，產(chǎn)生“頓悟”，對體內(nèi)外事物了了分明。提高了認識能力，就能控制自己的行為符合養(yǎng)生之道F——運動：5分鐘預(yù)備
U——和諧：家庭和睦，親密無間
；親情友情，多多交流，關(guān)懷理解。N——營養(yǎng)：簡樸平衡，綠色多樣
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，此生無癌
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