暗示是氣功活動(dòng)中一種客觀存在的心理現(xiàn)象,在氣功鍛煉中對(duì)人體具有積極和消極的雙面影響。暗示能幫助人入靜,進(jìn)入氣功狀態(tài),協(xié)調(diào)平衡人的生理機(jī)能,但方法不當(dāng)也可影響人的生理機(jī)能穩(wěn)定,使之失調(diào),久之會(huì)導(dǎo)致紊亂而影響練功者的身心健康。那么,在健身氣功的鍛煉過程中應(yīng)如何把握意識(shí)活動(dòng),正確地運(yùn)用心理暗示呢?這是健身氣功習(xí)練者應(yīng)該關(guān)注的問題。
暗示在這里是指在沒有其它因素干擾的條件下,用含蓄、間接的方法對(duì)習(xí)練者的心理和動(dòng)作技術(shù)產(chǎn)生影響,使鍛煉者按健身氣功的要領(lǐng)和要求進(jìn)行習(xí)練。暗示的來源有兩個(gè):一是來自自己內(nèi)心意識(shí)的自我影響,如要求自我身心放松和思想集中等,稱為“自我暗示”;二是來自別人或外界環(huán)境的影響,如集體練功時(shí)他人的動(dòng)作和口令等,稱為“它暗示”。
暗示作為一種心理現(xiàn)象,其本質(zhì)是什么尚未有確切的答案,目前人們大多從神經(jīng)生理學(xué)的角度來解釋,認(rèn)為暗示是以條件反射為基礎(chǔ),通過“信號(hào)”這一刺激條件來對(duì)人的大腦神經(jīng)活動(dòng)產(chǎn)生作用,使人的身體發(fā)生相應(yīng)的變化。例如,曾有試驗(yàn)把一塊金屬片放在受暗示者的手臂上,暗示“這塊金屬片火紅發(fā)燙”,結(jié)果放置金屬片的皮膚果真起了水泡;又例如,人們常講“望梅止渴”的故事,其實(shí)也是因?yàn)榘凳镜淖饔?,使人口中的唾液分泌增多?/p>
許多健身氣功習(xí)練者在練功中早已體會(huì)和感受到暗示對(duì)自身的影響,比如健身氣功四種功法音樂的播放就是最典型的“它暗示”,可以很快地把練功者誘導(dǎo)進(jìn)入寧?kù)o、放松的練功狀態(tài),此時(shí)練功者會(huì)感到心跳下降、呼吸放緩、關(guān)節(jié)肌肉放松等?,F(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)在氣功狀態(tài)中,人的大腦神經(jīng)活動(dòng)呈抑制狀態(tài),練功基礎(chǔ)深厚的人,其大腦的活動(dòng)甚至比睡覺時(shí)休眠狀態(tài)的抑制還要深沉,這種抑制狀態(tài)就有如睡覺休息一般,有利于人的疲勞恢復(fù)和身體健康。眾所周知,大腦是人體生命活動(dòng)的司令部,控制著人的一切活動(dòng)。當(dāng)大腦處于安靜抑制狀態(tài)時(shí),可使人的呼吸平緩,心臟跳動(dòng)變慢,毛細(xì)血管擴(kuò)張,血壓下降,唾液增多,腸胃蠕動(dòng)增強(qiáng)等,并通過神經(jīng)系統(tǒng)影響內(nèi)分泌系統(tǒng),進(jìn)而調(diào)節(jié)或提高人的免疫功能,增強(qiáng)人體體質(zhì),抵抗疾病的發(fā)生與發(fā)展。所以,健身氣功鍛煉中的暗示,既是不可回避的客觀事實(shí),也是不容忽視的技術(shù)要領(lǐng)。
在健身氣功鍛煉中,暗示的應(yīng)用既能產(chǎn)生良好的作用,使用不當(dāng)也可產(chǎn)生不盡人意的結(jié)果。因?yàn)榘凳臼且詶l件反射為生理基礎(chǔ)的,對(duì)人體作用的好或壞,取決于信號(hào)刺激的良性與否。如健身氣功•易筋經(jīng)“出爪亮翅勢(shì)”中兩臂前伸重如排山之勢(shì)的動(dòng)作,對(duì)于動(dòng)作的“自我暗示”應(yīng)該是適當(dāng)用力。適當(dāng)?shù)挠昧Γ瑢?duì)中老年健身氣功鍛煉者的肌肉力量、心肺功能等有積極的意義,這便是良性的刺激,可產(chǎn)生良性暗示作用。但是,若“自我暗示”盲目地執(zhí)著于“重如排山之勢(shì)”的文字層面上,使用僵硬蠻力,甚至為了體現(xiàn)排山之勢(shì),在用力時(shí)緊咬牙齒、面紅耳赤、憋氣瞪目,這顯然對(duì)中老年和患有高血壓病史者的心血管不利,影響鍛煉者的健身效果,導(dǎo)致不良的“自我暗示”結(jié)果。
意守是氣功活動(dòng)中最基本的心理活動(dòng),也是健身氣功鍛煉時(shí)的“自我暗示”之一。雖然在健身氣功鍛煉中不要求意守某一具體部位,但這也只是相對(duì)的。因?yàn)橐馐丶仁菤夤毩?xí)中最基本的心理活動(dòng),也是氣功鍛煉的技術(shù)核心,具有排除其它雜念,令注意力集中等關(guān)鍵作用,而意守正是通過自我暗示來實(shí)現(xiàn)的。意守包括靜態(tài)意守和動(dòng)態(tài)意守,靜態(tài)的意守是意守身體的特定部位。如健身氣功•八段錦中“雙手攀足固腎腰”的兩手掌順下肢推磨后向遠(yuǎn)處伸展,領(lǐng)動(dòng)身體緩緩起來的動(dòng)作意識(shí)等。動(dòng)作技術(shù)變化的意守,可視為意識(shí)誘導(dǎo)下的良性信號(hào),意守的技術(shù)要領(lǐng)是思想相對(duì)集中,排除雜念,而這恰好符合暗示的基本條件,即“以一念代萬念”。
暗示必須在受暗示者沒有被其他因素干擾的條件下才能有效地施行,若干擾因素叢生,則必然干擾大腦良性暗示“一念”的誘導(dǎo),并導(dǎo)致非良性信號(hào)“萬念”也就是雜念的產(chǎn)生;惟有用“一念的良性信號(hào)”取代“萬念”的非良性信號(hào),才可令暗示起到有利的作用。任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的,有積極的一面,也必然有消極的一面,健身氣功意守中的“一念”也不例外。意守中的“一念”之守,在技術(shù)上的要求是似守非守,有意無意,不即不離,這種意識(shí)活動(dòng)的過程,正是暗示的最佳狀態(tài),有利于人的身心進(jìn)入氣功狀態(tài),對(duì)人體可產(chǎn)生有益的影響。意守中的“一念”忌死守、重守,或強(qiáng)烈意識(shí)活動(dòng),否則會(huì)形成一種不良的自我暗示信號(hào),影響人體氣機(jī)的自然運(yùn)行,造成所謂偏差。在這樣的情況下,大腦不但不能產(chǎn)生抑制態(tài),反而形成強(qiáng)烈的興奮,長(zhǎng)期如此必定導(dǎo)致不好的健身效果。
氣功中的默念是氣功習(xí)練者根據(jù)自己的實(shí)際情況,適當(dāng)組編有針對(duì)性的詞句,在練習(xí)中反復(fù)默念該詞句,以幫助自己思想集中,誘導(dǎo)入靜。默念的詞句如“松”、“靜”、“降低血壓”、“我心情舒暢,氣血暢通”、“我在氣中,氣在我中”等等。健身氣功鍛煉中對(duì)默念沒有明確要求,以免健身者盲目執(zhí)著于意念而導(dǎo)致不良的健身效果,造成偏差。不過,我們也可根據(jù)功法動(dòng)作要求,因人而異,針對(duì)具體實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)哪顏硖崾咀约赫_的健身氣功習(xí)練方法,達(dá)到更有效的健身作用。比如在傳統(tǒng)易筋經(jīng)的文獻(xiàn)口訣中有:“韋馱獻(xiàn)杵一勢(shì)”的“心平氣和,氣定神斂”;“三盤落地勢(shì)”下蹲時(shí)的“手按猛如拿”,起身時(shí)的“兩掌翻齊起,千斤重有力”等。這些既是動(dòng)作要領(lǐng),也可以成為默念的詞句,作為默念詞句對(duì)習(xí)練者可起到自我暗示的作用,不但較容易放松入靜,也可以幫助習(xí)練者掌握如何恰當(dāng)用力。
健身氣功鍛煉中放松、自然及動(dòng)作意識(shí)弱化的心理狀態(tài),都是良性的暗示,也是我們必須遵循的健身氣功鍛煉原則。相反,若在健身氣功活動(dòng)中,盲目、執(zhí)著地使用暗示的方法,動(dòng)作意識(shí)過于強(qiáng)烈,太刻意地追求呼吸方式或練功效果等,都是不良的心理暗示。因此,習(xí)練者只要正確理解健身氣功的特點(diǎn)、要領(lǐng)等,遵循正確的功法要領(lǐng)和事項(xiàng)要求,并根據(jù)自我感受,靈活辯證地應(yīng)用自我意識(shí)活動(dòng),那么,心理暗示的負(fù)面結(jié)果是不會(huì)發(fā)生在健身氣功活動(dòng)中的。
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