武術(shù)流派之健身氣功•五禽戲“熊戲”內(nèi)涵淺析

威震山林——熊

熊，軀體粗壯肥大，體毛勻且密，眼睛與耳朵較小，臼齒大而發(fā)達(dá)。四肢粗壯有力，腳上長(zhǎng)有鋒利的爪子，用來撕開食物和爬樹，尾巴比較短小。熊平時(shí)慢吞吞地行走，但是當(dāng)追趕獵物時(shí)，它會(huì)跑得很快，而且可以直立起來。它們的牙齒是用來防御和當(dāng)作工具。它們的爪子可以用來撕扯、挖掘和抓取獵物。在形容熊的特點(diǎn)時(shí)常常與虎豹相提并論，如熊韜豹略、熊據(jù)虎跱。

在古代導(dǎo)引術(shù)中，熊也是經(jīng)常被作為模仿的一種動(dòng)物，如熊經(jīng)鳥引、熊經(jīng)鴟顧等。健身氣功•五禽戲中的“熊戲”，也正是用“熊運(yùn)”、“熊晃”兩個(gè)動(dòng)作模仿了熊憨厚沉穩(wěn)、松靜自然的神態(tài)特點(diǎn)，運(yùn)勢(shì)外動(dòng)內(nèi)靜、外剛內(nèi)柔，外形看似笨重，實(shí)則內(nèi)中生靈，起到了內(nèi)調(diào)脾胃、外健四肢的作用。下面結(jié)合熊戲的動(dòng)作特點(diǎn)和中醫(yī)理論，簡(jiǎn)要地分析它的要點(diǎn)和功用。

增強(qiáng)脾胃 促進(jìn)運(yùn)化

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為，脾胃是人體的重要器官，是人體的“后天之本”、“氣血生化之源”。它們的主要生理功能是把飲食、水谷化為精微物質(zhì)，再將其運(yùn)送到心、肺、頭目等處，通過心肺的作用化為氣血以營(yíng)養(yǎng)全身，尤其是全身肌肉及四肢所需的營(yíng)養(yǎng)，也都是依賴脾胃所運(yùn)化的水谷精微以供給，所以也說脾主肌肉、脾主四肢。人體氣血是否旺盛，肌肉是否發(fā)達(dá)飽滿，四肢功能是否靈活強(qiáng)健，都與脾胃的功能密切相關(guān)。所以歷代醫(yī)家、養(yǎng)生家都特別重視對(duì)脾胃的保養(yǎng)和練習(xí)。例如在傳統(tǒng)五臟養(yǎng)生法的脾臟小煉形中，是通過念誦GONG、GUO的特定音符震動(dòng)來達(dá)到強(qiáng)健脾胃的作用；健身氣功•六字訣則是通過特殊的口型念誦“呼字訣”起到調(diào)理脾胃的作用；健身氣功•八段錦中專有一式“調(diào)理脾胃須單舉”，是通過肢體對(duì)拉、拔伸等方法起到影響脾胃的作用。

健身氣功•五禽戲中的“熊運(yùn)”，一方面通過腰部、腹部的搖晃來引動(dòng)兩拳在腹部劃圓按摩，直接促進(jìn)胃腸的消化功能；另一方面，通過向上搖晃時(shí)，做提胸收腹，充分伸展腰腹，向下?lián)u晃時(shí)，做含胸松腹，擠壓脾胃肝等中焦區(qū)域的內(nèi)臟器官，增強(qiáng)脾胃的運(yùn)化功能。這個(gè)動(dòng)作巧妙地利用了構(gòu)成腹腔的腰、腹、脅部位的運(yùn)動(dòng)起到增強(qiáng)脾胃運(yùn)化功能的作用。

內(nèi)運(yùn)中州 外摩臍腹

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腹部是人身臟腑功能集中反應(yīng)的地方，認(rèn)為整個(gè)腹部都為脾胃所主。再細(xì)分之，肚臍及其周圍稱為“臍腹”屬于脾，肚臍兩側(cè)稱為“少腹”屬于肝，肚臍以下稱為“小腹”屬于腎，肚臍以上稱為“脘腹”屬于胃。經(jīng)常按摩腹部不僅可以健脾和胃、疏肝利膽，而且可以補(bǔ)腎、溫中，所以把“摩腹”作為一種簡(jiǎn)便易行、法簡(jiǎn)效宏的養(yǎng)生方法也已經(jīng)有很久的歷史了。

在健身氣功•六字訣的收勢(shì)中，就有兩手虎口交叉按揉臍腹的專門動(dòng)作。這種按摩方法運(yùn)用的是古代推拿中“太極摩云勁”的方法，即兩手接觸皮膚的位置不移，重在運(yùn)用內(nèi)力，按揉的力量直達(dá)腹部深處作用于腹腔臟器，而并不是搓搽皮膚。這種手法也作為推拿手法被廣泛應(yīng)用于頭部、腹部、背部，治療氣郁導(dǎo)致的氣聚巔頂、腸鳴腹痛、背部膀胱經(jīng)不適。

健身氣功•五禽戲“熊戲”中的熊運(yùn)也采用了“摩腹”的練習(xí)方法，但是與健身氣功•六字訣不同，“熊運(yùn)”中的摩腹是在腰腹搖晃的過程中自然帶動(dòng)兩手在腹部形成劃圓、摩腹的動(dòng)作，兩手是在身法的帶動(dòng)下的被動(dòng)運(yùn)動(dòng)，而不是兩手主動(dòng)的按摩劃圓，是傳統(tǒng)功法中“根結(jié)動(dòng)、梢結(jié)隨”、“內(nèi)動(dòng)引外動(dòng)”的表現(xiàn)，運(yùn)用的是古代所謂磨丹田、晃丹田的練習(xí)方法。

“熊運(yùn)”中腰腹的立圓轉(zhuǎn)動(dòng)，“熊晃”中擠壓脅肋，對(duì)內(nèi)在的肝、脾胃等臟腑器官的功能起到了很好的調(diào)節(jié)作用，同時(shí)，對(duì)腰腿部肌肉、四肢也起到了鍛煉作用。有助于調(diào)和肝脾，防治消化不良、腹脹納呆、便秘腹瀉、腰肌勞損、下肢無力等癥。

意在兩脅 調(diào)暢肝氣

健身氣功•五禽戲“熊戲”中的“熊晃”，意在兩脅，通過步法的變換、身體的左右晃動(dòng),對(duì)兩脅部位形成擠壓，使身體兩側(cè)脅肋一張一弛、一緊一松，起到了疏通脅肋部經(jīng)氣的作用?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》說“邪在肝,則兩脅中痛”，兩脅為肝經(jīng)所過，所以對(duì)兩脅部位的擠壓，可以起到調(diào)暢肝經(jīng)的作用。兩脅也是人體平時(shí)較少活動(dòng)到的部位，同時(shí)也是很容易受到損傷的部位，合理的鍛煉可以彌補(bǔ)人平常各種姿勢(shì)的不足，加強(qiáng)薄弱部位的功能。

另外，身體兩側(cè)屬于肝，而肝屬木，脾胃屬土。木能克土，故肝的功能失常就會(huì)克制脾胃的功能，所以調(diào)肝、疏肝、柔肝、養(yǎng)肝，也可以起到健脾和胃、促進(jìn)運(yùn)化功能的作用。

動(dòng)諸四肢 撼動(dòng)根節(jié)

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，脾主四肢。如果把下肢看做一個(gè)樹，從臍腹發(fā)出，髖是樹根、腿是樹枝、足是樹梢，想要讓氣血能夠順利地到達(dá)四肢末梢，髖關(guān)節(jié)至關(guān)重要，而日常的生活勞動(dòng)中這個(gè)部位又不容易得到鍛煉，所以在健身氣功•五禽戲“熊運(yùn)”中的行步中一定要提髖、縮髖，撼動(dòng)“根節(jié)”才有效。“熊晃”動(dòng)作，通過縮髖來牽動(dòng)大腿上提，需要按照縮髖、起腿、屈膝的順序來進(jìn)行，大腿絲毫不用力，在向前邁步時(shí)，身體重心同時(shí)向前移動(dòng)，落步時(shí)，全腳掌要踩實(shí)。這一動(dòng)作，在提髖行走時(shí)，需要做到傳統(tǒng)功法中強(qiáng)調(diào)的六合，即手與足合、肘與膝合、肩與髖合，同時(shí)要把根節(jié)、中節(jié)、稍節(jié)的關(guān)系處理好，這一式直接撼動(dòng)根節(jié)，對(duì)增強(qiáng)髖關(guān)節(jié)周圍肌肉的力量，提高平衡能力有很好的效果。此動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，實(shí)則在五禽戲中屬于較難掌握的一個(gè)動(dòng)作。一方面體現(xiàn)了熊的沉穩(wěn)厚實(shí)，另一方面可借此體會(huì)熊所具有的推石拔樹之力。

健身氣功•五禽戲中的“熊戲”，通過“熊運(yùn)”、“熊晃”兩個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出了熊憨厚沉穩(wěn)、松靜自然的神態(tài)，運(yùn)勢(shì)外動(dòng)內(nèi)靜、外剛內(nèi)柔，外形看似笨重，實(shí)則內(nèi)中生靈，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則內(nèi)含豐富，需要細(xì)心體會(huì)、認(rèn)真揣摩，久久行之，才能夠體會(huì)到其中的妙處。

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