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      武術(shù)流派之何謂松靜自然中的“靜”

      佚名 2024-12-04 12:54:59


        所謂“靜”,是指練功時(shí)思想和情緒要平穩(wěn)安寧

      ,排除一切雜念
      。從本質(zhì)上講
      ,人體生命活動(dòng)的每一瞬間都是在不斷運(yùn)動(dòng)中變化著的
      ,因此練功時(shí)的靜是相對(duì)于動(dòng)而言的
      ,是通過內(nèi)向性的意識(shí)運(yùn)用
      ,把沒有秩序的
      、散亂的意念活動(dòng)變成有規(guī)律的、單一意念活動(dòng)的過程。實(shí)驗(yàn)研究表明
      ,練功時(shí)人的生理狀態(tài)不同于清醒態(tài)(其基本特征是大腦皮層處于興奮狀態(tài))
      ,也不同于睡眠狀態(tài)(其基本特征是大腦皮層處于抑制狀態(tài)),其基本特征是大腦皮層活動(dòng)的有序化
      。這種狀態(tài)表現(xiàn)為腦電活動(dòng)的有序化(即同一腦區(qū)腦電活動(dòng)頻率單一化
      、主頻率腦電活動(dòng)波幅增強(qiáng)、不同腦區(qū)之間尤其是左右半腦之間腦電活動(dòng)同步
      、腦電有序結(jié)構(gòu)抗干擾能力提高等)
      。由此可見,練功時(shí)的入靜
      ,是與腦細(xì)胞活動(dòng)的有序化過程密切相關(guān)

      在形體運(yùn)動(dòng)的過程中,怎樣才能求靜呢

      ?主要是把意念集中于動(dòng)作的姿勢(shì)
      ,也可以把意念集中于穴位,還可以把意念集中于體會(huì)呼吸與肢體動(dòng)作的配合上
      。這樣就可以使練功者精神內(nèi)守于自身而不外越
      ,慢慢地靜到不用想動(dòng)作而舉手投足都合度的狀態(tài)。此時(shí)練功者已達(dá)到形神合一的狀態(tài)
      ,即進(jìn)入了內(nèi)家拳經(jīng)中所說的“拳無拳,意無意
      ,無意之中是真意”的境地了
      。當(dāng)然,入靜和放松是相輔相成的
      、密不可分的
      。只有精神和肌肉最大限度的放松,才會(huì)為精神的寧?kù)o創(chuàng)造有利的條件
      ,否則精神或形體的緊張會(huì)使人很難入靜
      。反之,當(dāng)練功者真正達(dá)到意識(shí)專一而不雜時(shí)
      ,形體姿態(tài)自然而然就會(huì)變得端正而放松
      。古人所說的“抱神以靜,形將自正”就是這個(gè)意思

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