道德經(jīng)第二十章 獨(dú)異于人·黃紫檀老師點(diǎn)竅

【原文】

唯之與阿①，相去幾何②？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁猗?，其未央哉④！眾人熙熙⑤，如享太牢⑥，如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮⑦，其未兆⑧；沌（dǜn）沌兮⑨，如嬰兒之未孩⑩；儽儽（lěi）兮?，若無(wú)所歸。眾人皆有余，而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察?，我獨(dú)悶悶?。澹（dàn）兮其若海?，飂(liǎo)兮若無(wú)止?。眾人皆有以?，而我獨(dú)頑且鄙。我獨(dú)異于人，而貴食母。

【注釋】

①唯：誠(chéng)懇的應(yīng)諾聲。阿：逢迎的應(yīng)對(duì)聲音。

②幾何：多少。

③荒兮：無(wú)邊無(wú)際，形容其大。

④央：完結(jié)的意思。

⑤熙熙：快樂(lè)的樣子。

⑥太牢：古代代帝王祭祀時(shí)豐盛的筵席（有牛、羊、豬）。

⑦泊兮：渾樸、淡泊的意思。

⑧兆：征兆，跡象的意思。

⑨沌沌(dùn)：不清楚。

⑩孩：嬰兒的笑聲。

?儽儽(liǎo)：疲倦的樣子。儽，通“累”。

?察察：苛刻之意。

?悶悶：昏濁，不清楚的意思。

?澹（dàn）：遼闊、遼遠(yuǎn)的意思。

?飂(liǎo)：狂暴的風(fēng)。

?以：在這里作“用”字解。也有“能耐”意。

【譯文】

應(yīng)諾和呵斥，相差有多遠(yuǎn)？美好和丑惡，相差有多遠(yuǎn)？別人所畏懼的，自己也不可不畏懼。精神領(lǐng)域開(kāi)闊啊，好像沒(méi)有盡頭的樣子。眾人欣喜若狂，就像參加盛大的宴會(huì)享受豐盛的筵席，又像春和日麗之時(shí)登上高臺(tái)觀賞仲春的美景。而我卻獨(dú)自淡泊寧?kù)o，無(wú)動(dòng)于衷?；旎煦玢绨。腥绯跎膵雰哼B笑也不會(huì)笑。疲倦閑散啊，或像長(zhǎng)途跋涉的游子還沒(méi)有歸宿。眾人的東西多得用不完，我卻什么也沒(méi)有。我真是愚人心腸啊，混沌無(wú)知。當(dāng)別人都光耀自炫的時(shí)候，只有我昏昏昧昧；當(dāng)別人都精明靈巧的時(shí)候，只有我無(wú)所識(shí)別。茫茫無(wú)邊啊，像遼闊的大海沒(méi)有止境；洶涌澎湃啊，如肆虐的狂風(fēng)橫掃萬(wàn)里。眾人好像都很有作為，只有我顯得愚昧笨拙。我和眾人如此與眾不同，因?yàn)槲乙允亍暗馈睘橘F。

黃紫檀老師解讀：

“貴食母”是心法。

以大道本體為母體，從中感召先天一炁為食糧---此乃“食母”也?！拔釂饰摇闭Z(yǔ)出<<莊子 齊物論>>,形容人臻入一種行如槁木,心如死灰的境界。我忘記了自己，處于忘我的至高境界。

把“我”去掉，自然就會(huì)超然身體之外“觀”自己。

這就是“吾喪我”。

就是“懸照”。

喪，很關(guān)鍵。

部分先進(jìn)的同道，在這個(gè)字上多悟。

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