朱元璋《御解道德真經(jīng)》四十五

第四十五章

大成若缺，其用不弊。
大盈若沖，其用不窮。
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
躁勝寒，靜勝熱。
清靜為天下正。

此云守道如守大器，謂吾有大瓊杯，常恐有失有壞，是故不壞即不敝。大盈言吾有諸物盛多，守之似乎少，必不過用，是謂其用不窮。其有直屈巧拙辯訥，皆謙憂是也。此謙本有三，吾止以一直比之，余皆同焉。謂吾心地本平生直實(shí)，又常常檢點(diǎn)日行事務(wù)，及所躁用處，莫不又有非仁人君子乎，本經(jīng)如此而已。謂君子持身守道堅(jiān)如是。躁本奮動(dòng)之貌，內(nèi)帶蒸熱之勢(shì)，因此可以強(qiáng)寒，即躁勝寒。靜不動(dòng)之貌，靜中含涼之勢(shì)，因此可以勝熱。此云無他，大概喻君子守道行道，當(dāng)審而果決勿躁，而勿豫也。清靜為天下正，此言理道之守甚嚴(yán)，謂君天下者既措安之后，當(dāng)堅(jiān)守其定規(guī)，勿妄為。妄為，或改前人之理道是也。改則亂，不改則天下平，是謂正。

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