司馬光《道德真經(jīng)論》八十、八十一

【第八十章】

小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。 

小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不重復(fù)。

愛生安土。

雖有舟輿，無所乘之；

不遷。

雖有甲兵，無所陳之；

不爭(zhēng)。

使民復(fù)結(jié)繩而用之。

不相欺。

甘其食，美其服，安其居，樂其俗。

雖疏惡隘陋，自以為甘美安樂。

鄰國相望，雞犬之音相聞，

信近。

民至老死，不相往來。

無求。

【第八十一章】信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。 

信言不美，

質(zhì)直。

美言不信。

華巧。

善者不辯，

吉人寡辭。

辯者不善。

盜言孔甘。

知者不博，

一以貫之。

博者不知。

多岐亡羊。

圣人不積，

不私無物。

既以為人己愈有，

德智無窮。

既以與人己愈多。

損之而益。

天之道，利而不害；

春生秋成，以美科利天下。

圣人之道，為而不爭(zhēng)。

不能無為，然輔而不強(qiáng)。

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