宋 鸞 《道德篇章玄頌》十七、十八章

　太上章第十七

　　治化須同太古時(shí)，照臨如日朗元私

《道經(jīng)》注云：太上謂太古元名號(hào)之君。下知有之者，下知上有君而不見事樸淳。

　　功成事遂世方靜，鑿井耕田人不知

《道經(jīng)》注云：功成而不執(zhí)，事遂而無為，百姓日用而不知，謂我自然而成遂，則太上下不知也。

　　遠(yuǎn)體樸淳恢正道，察常畏侮保宏規(guī)

《道經(jīng)》注云：德又下衰，君多弊政，人不堪命，則驅(qū)以刑罰畏之，懷情相欺，明不能察，故侮之。

　　若能君信長均足，豈到臣寮有面欺

《道經(jīng)》云：信不足有不信。又注云：君之信不足，故令下有不信之人。

　　                 大道廢章第十八

　             　 不宗大道分仁義

《道經(jīng)》云：大道廢，有仁義。

　               　綠失家肥別孝慈

《道經(jīng)》云：六親不和，有孝慈。馭索未能忘有作。人槍治政，如朽索馭六馬。結(jié)繩方得合無為。上古用結(jié)繩之政。

                       才高八斗時(shí)情偽

《道經(jīng)》云：智慧出，有大偽。

　               　忠殉三良國祚衰

《道經(jīng)》云：國家昏亂有忠臣。秦穆公以三良殉葬也。

　 　直到眾星皆斂耀，日華還普照天涯。

《道經(jīng)》注云：大道之時(shí)，仁義沒，孝慈滅，猶日盛明，眾星失光。

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