朱元璋《御解道德真經(jīng)》四十八

第四十八章

為學(xué)日益，為道日損。
損之又損，以至于無為。無為而無不為。
取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

圣人有志學(xué)道，道乃日積。日積日益也，久日道備，將欲作為其道，圣人慮恐道行未穩(wěn)，以此宵衣吁食，苦心焦思，致使神疲心倦，即是損之又損。然后道布天下，被及萬物，民安物阜，天下貞。是以圣人無為，又無為而無不為矣，豈不先苦而后樂乎？昔圣人君天下，務(wù)繼前王之法以為式，不改而行之，不恃富而不恃勇，圣人不言暴取他人天下，言人君能安己平天下，即是善取天下是也。謂常以無事故也。如不能安天下者，諸事擅興，民疲乏用，盜賊烽起，豪杰生焉，時乃整兵欲平之，可乎？未必也。此所以及其有事，不足以取天下是也。

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