朱元璋《御解道德真經(jīng)》六十一

第六十一章

大國(guó)者下流，天下之牝，天下之交也。
牝常以靜勝牡，以靜為下。
故大國(guó)以下小國(guó)，則取小國(guó)；
小國(guó)以下大國(guó)，則取大國(guó)。
故或下以取，或下而取。
大國(guó)不過(guò)欲兼畜人，小國(guó)不過(guò)欲入事人。
夫兩者各得所欲，大者宜為下。

凡治國(guó)家，其德宜厚，其用宜儉，其法宜平，其勢(shì)常下，使天下民心若水，務(wù)要流來(lái)，此謂民順從，賢者趨之，則京師交集，豈不天下壯觀？故所以用雌雄比焉。凡世間諸物，皆雄動(dòng)雌靜，是以靜得動(dòng)失，言治國(guó)體此道行之，則民富，非此則民貧國(guó)危。所以更言大國(guó)治小國(guó)，十分以撫懷之，則小國(guó)永臣而悅進(jìn)焉。若大國(guó)失此道而他求，或欲取其國(guó)，則大國(guó)亦將不保焉，此謂大國(guó)生事於小國(guó)，欲兼并其地是也。若小國(guó)能守臣分，朝貢以時(shí)，務(wù)其理則永保分茅胙土於一方，則常親大國(guó)矣。不然忽起貪心，欲有大國(guó)，則小國(guó)亡焉。經(jīng)云我見(jiàn)謀人之國(guó)必?cái)?，?zhí)者失之，而況加兵者乎？吾見(jiàn)其不得已而為之，老子之云不過(guò)，豈非天命可乎？朕知老子之教人，務(wù)使大者小之，小者微之，則永無(wú)玼矣。

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