朱元璋《御解道德真經(jīng)》六十九

第六十九章 哀兵必勝

用兵有言：吾不敢為主，而為客；不敢進(jìn)寸，而退尺。
是謂行無(wú)行；攘無(wú)臂；扔無(wú)敵；執(zhí)無(wú)兵。
禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。
故抗兵相若，哀者勝矣。

善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。用兵有言：吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行無(wú)行，攘無(wú)臂，執(zhí)無(wú)兵，仍無(wú)敵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。

大道若愚，似乎真愚，若言我真大道，吾道久矣。又云其細(xì)，務(wù)要守道堅(jiān)，造化精。三寶之說(shuō)，因慈勇於行道，利濟(jì)萬(wàn)物，因儉倉(cāng)庫(kù)實(shí)，不敢為天下先，言諸事物不肯先得先樂(lè)，乃成王基。器，神器也。若舍慈而勇，必貪必奢必狠。舍儉且廣，言廣用無(wú)時(shí)，舍后且先，志盡矣。復(fù)云慈者何？蓋謂與前慈異用，再喻之。若首將能以慈戰(zhàn)敵，野戰(zhàn)則必勝。夫慈戰(zhàn)，非慈而不戰(zhàn)，於心慈於眾士之命，不得已而戰(zhàn)，故守城必堅(jiān)，縱被困圍，天必加護(hù)，何知加護(hù)？以其心有所不忍戰(zhàn)傷人命。故天鑒之外有四善，吾不審何？智者能之非兇善，盡此四善，篤同天地，此章皆言有道之兵，奉天討偽，將不妄為，存仁厚德，君將無(wú)憂，而禍平矣。

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