【其政悶悶】悶音門。無為寬裕。【其民淳淳】質(zhì)樸有余。【其政察察】有為嚴謹。【其民缺缺】缺,音軋。貪婪無足。【禍兮福所倚】畏禍則福必至。【福兮禍所伏】忽福則禍必至。【孰知其極】禍福無門,惟人自召。【其無正耶?】惟正可守。【正復為奇】恃正則為奇。【善復為妖】矜善則為妖。【民之迷】與道相反。【其固日久】迷遠不復。【是以圣人方而不割】方正其身,使心自化。【廉而不穢】清廉其德,使民自化。【直而不肆】梗直其行,使物自化。【光而不曜】含畜其光,天下化成。
右五十八章上章無為無事,使民自化,寬大之治也。故次之以其政悶悶。是謂上寬裕則民淳實,上多事則民昏暴。悶悶,寬也。察察,謹也。寬則得眾,盡法無民。禍福相倚,正奇相待,善妖相反,理之然也,可不戒諸。修福不如遠禍,用正不若閑邪。正雖為善,茍自矜為奇德,則反為妖。正之為正,斯不正已。善之為善,斯不善已。是以圣人方正其身,刑罰清而萬民服;清廉其德,不惡而嚴;梗直其行,和而不流。清明在躬,慮其太察,自昭明德,故結(jié)句云光而不曜。學者洞此,長生久視之道得矣。
頌曰:倚善功難遂,矜奇事轉(zhuǎn)迷。世間無限事,伶利不如癡。
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