反者道之動,
神一出便收來
弱者道之用。
致柔氣凝
孚佑帝君注曰:反卽物極必反之反,亦卽反而歸者之反。誠者,物之終始,無其始安見有終?而無其終曷以反始?況無名天地之始也,有名萬物之母也。反則無名,而道無爲(wèi),不終無爲(wèi)也。故見爲(wèi)反而動已伏於其間,此反所以爲(wèi)動之用。且道無爲(wèi)則杳
本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/6842.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 八洞仙祖《太上道德經(jīng)》三十九
下一篇: 八洞仙祖《太上道德經(jīng)》四十一