天下有道,
情歸性
卻走馬以糞;
意馬閑靈苖秀
天下無道,
性逐情
戎馬生於郊。
意馬狂心地荒
罪莫大於可欲,
一念易動
禍莫大於不知足,
迷已逐物
咎莫大於欲得。
豈可更添一物
故知足之足,常足。
鴻鈞賦予不爲貧
瑤華帝君注曰:《尙書》云:『稼穡艱難』,《詩》雅云:『稼穡惟寶』。則可知農事乃有天下者之亟務。而窮兵黷武最足以妨農業(yè)。是故有道之世,寓兵於農,屏卻戰(zhàn)鬬、田獵,而馬無所用,一時民得,三時無害,遂致力以糞田焉。茍或無道,則戎馬生於郊圻,民不聊生,尙何糞田之有?要其戎馬之生總緣於僉壬敗類,逢君之惡懸可欲者,以相招而。人君不以有天下自足,且必欲得而甘心焉,則其禍患有鮮所底者。故以可欲者誘人,其罪大矣。而不知自足爲其所誘而必欲得之,迨至得禍慘酷,伊誰之咎乎?太上曰禍曰咎,蓋深切以警人也。由是論之足,有何盡?貪得者緣於不知,雖日求足而究不克足。惟知現在處卽是足,則無入弗得,斯常足矣。
本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/6852.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯系,或有版權異議的,請聯系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網絡,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 八洞仙祖《太上道德經》四十五
下一篇: 八洞仙祖《太上道德經》四十七