【第九章】
持而盈之,不如其已;揣(zhuī)而銳之,不可常保。
金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺(yí)其咎。功遂身退,天之道。
持而滿之,不若其己,揣而悅之,不可長(zhǎng)寶。
道教人結(jié)精成神,今世間偽伎詐稱道,讬黃帝、玄女、龔子、容成之文相教,從女不施,思還精補(bǔ)腦。心神不一,失其所守,為揣悅不可長(zhǎng)寶。若,如也,不如,直自然如也。
金玉滿堂,莫之能守。
人之精氣滿藏中,苦無愛守之者。不肯自然閉心而揣捝之,即大迷矣。
富貴而驕,自遺咎。
精結(jié)成神,陽炁有余,務(wù)當(dāng)自愛,閉心絕念,不可驕欺陰也。驕欺,咎即成。又外說秉權(quán)富貴而驕?zhǔn)?,即有咎也?/p>
名成功遂身退,天之道。
名與功,身之仇。功名就,身即滅,故道誡之。范蠡乘舟去,道意謙信。不隱身形剝,是其效也。
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