重為輕根,靜為躁君,是以圣人終日行不離輜重。雖有榮觀,燕處超然,奈何萬乘之主而以身輕天下?輕則失本,躁則失君。(七〇)言君好輕躁,如樹之根本而搖動。根搖動,則枝木枯而槁矣。人主不靜,則百姓搖蕩,宗廟傾危,則失其國君之位也。(唐強思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)
知其雄,守其雌,為天下溪?為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於樸。樸散則為器,圣人用之則為官長,故大制不割。(七一)於嬰兒復歸於志。於嬰兒蠢然無而無知也。(唐強思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)(七二)反於未生,復於未始,與道為常,歸於無極矣。(唐強思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)(七三)道德是佑,神明是助,道足德足,則萬物大淳樸矣。(唐強思齊《道德真經(jīng)玄德纂疏》引)
本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/7046.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇:
嚴遵《老子指歸》四十三
下一篇:
嚴遵《老子指歸》四十五