王夫子《老子衍》三十五

三十五章

執(zhí)大象，天下往。往而不害，呂吉甫曰：雖相忘于道術(shù)，而未嘗相離安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

　　蛇之制在項，人之制在限。系其項，則廢其螫；”艮其限”，則“列其夤”矣。其象甚微，制之甚大。故清虛者物之湊，而重濁者物之司也。不棄其司，不奔其湊；于空得實，于實得空；扼其重濁，以致其清虛。嘗試念之：樂作餌熟，則雖有遄行之客，而游情以止，非以其歸于情耶？所謂“常有欲以觀其徼”也。然項之與限，非有情者也。無情者不可強納有情以為之主，則沖淡晦寂而用無方，斯亦無欲之至矣。始乎重濁，反乎清虛；得乎清虛，順乎重濁；有欲無欲，而常者未有變焉；斯執(zhí)大象者之所獨得與！

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