王安石《老子注》六十

【第六十章】

治大國(guó)，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉 。 

不擾也.躁則多害靜則全真.故其國(guó)彌大而其主彌靜.然後乃能廣得衆(zhòng)心矣.治大國(guó)則若烹小鮮. 以道蒞天下則其鬼不神也. 神不害自然也.

物守自然則神無所加.神無所加則不知神之爲(wèi)神也.道洽則神不傷人.神不傷人則不知神之爲(wèi)神.道洽則聖人亦不傷人.

聖人不傷人則[亦]不知聖人之爲(wèi)聖也.猶云[非獨(dú)]不知神之爲(wèi)神.亦不知聖人之爲(wèi)聖也.夫恃威網(wǎng)以使物者治之衰也.使不知神聖之爲(wèi)神聖道之極也,神不傷人聖人亦不傷人.聖人不傷

人神亦不傷人.故日兩不相傷也.神聖合道交歸之也.

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