，道之跡也。使道可以言盡，則聽(tīng)言而足矣；可以事見(jiàn)，則考事而足矣。惟言不能盡，事不能見(jiàn)，非舍言而求其宗，遺事而求其君，不可得也。蓋古之圣人，無(wú)思無(wú)為，而有漠然不自知者存焉，此則思慮之所不及，是以終莫吾知也。

知我者希

，則我者貴，

眾人之所能知

，亦不足貴矣。

是以圣人被褐懷玉。圣人外與人同

，而中獨(dú)異耳。

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