司馬光《道德真經(jīng)論》二十八

【第二十八章】 　　

知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)。故大智不割。 　　

將欲取天下而為之者，吾見(jiàn)其不得已。天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之。

為之則傷自然，執(zhí)之則乖變通。

故物或行或隨，或陶或吹，或強(qiáng)或羸，或載或墮。

載，成也，此皆物自然之性。

是故圣人去甚，去奢，去泰。

任物自然，但去此三者而已。

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