【第三十四章】
大道泛兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主,可名于??;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。
大道泛兮,其可左右。
言無執(zhí)。
萬物恃之以生而不辭,
皆與之。
功成而不居,衣被萬物而不為主。故常無欲,可名於小矣;
易足。
萬物歸焉而不知主,可名於大矣。是以圣人終不為大,故能成其大。
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