王真《道德真經(jīng)論兵要義述》五

【第五章】 　　

天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。

　臣真述曰：此言“不仁”者，猶下《經(jīng)》云“不德”也。言天道與王道者，同施仁恩，能以美利利天下，不言所利且不責(zé)生成之報(bào)焉。王者既不責(zé)于人，則刑罰自然不用矣！刑罰不用，則兵革自然不興矣！兵革不興，則天下自然無(wú)事矣！故曰：“天地之間，其猶橐鑰乎！”言國(guó)君能調(diào)和元?dú)?，?yīng)理萬(wàn)機(jī)如橐鑰之用焉，終無(wú)屈撓之弊也。又夫人不言，言必有中，是以，圣人處無(wú)為之事、行不言之教！故曰：“多言數(shù)窮，不如守中?！逼浯酥^乎！

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