王真《道德真經(jīng)論兵要義述》五十七

【 第五十七章】 　　

以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國(guó)家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：「我無(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。」 

臣真述曰：治國(guó)者以政；政者，正也。君率以正，孰敢不正？用兵者以奇；奇者，權(quán)也。權(quán)與道合，庸何傷乎！以無(wú)事取天下，無(wú)事者，無(wú)兵革之事，故曰：“吾何以知其然，以此！”又曰：“天下多忌諱”者，以其漁獵竭澤，禁止多門(mén)，財(cái)不足于人、利不流于下，下之彌貧，固其宜矣！又使天下之人，皆得肆其權(quán)謀，操其利器，非昏而何？昏，猶亂也。民多伎巧，奇物滋起，必蕩上心也。法令滋彰，盜賊多有，人不畏死也。是以，圣人云：“我無(wú)為而人自化?！毖詿o(wú)為兵戢之事，則人安而從化也。我無(wú)事而人自富，言無(wú)賦役之事，則人理而日富也。我好靜而人自正，言歸根復(fù)命而人自正也。我無(wú)欲而民自樸，言不為嗜欲所遷，則自樸矣。

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