【第七十九章】
和大怨,必有馀怨;報怨以德,安可以為善? 是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。
臣真述曰:夫天生蒸人,而大欲各存于心。爭勝逐利,背正為邪。大者相讎,小者相怨。天既愍之,樹君以理,令其革弊,乃有余弊生焉,豈得為善也!故曰:“安可以為善。”是以,圣人持德信之心、行不易之教,加恩于九月,恕罪于萬方。夫契者,德信之謂。又吉事尚左,無問智愚,皆同赤子,故曰:“執(zhí)左契,而不責(zé)于人也。”若人君不以道化天下,但齊之以刑、導(dǎo)之以政,即不得盡善之道,故曰:“無德司徹?!睆卣撸雄E之謂也。言守其禮法之徹跡耳。又言人君若長能體道理國者,則天地靈祇必常隆其景祚也,故曰:“天道無親,常與善人?!?/strong>
本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/7799.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!