就像蓮花開放的時候都是在清晨。早晨我們起床以后
，發(fā)現(xiàn)蓮花都開了！為什么中午以后
，到了傍晚
，蓮花苞就都關(guān)閉了呢？因?yàn)槲鐣r一過
，能量往下走了蓮花苞就關(guān)閉了
。等到子時一過
，能量又往上走了
，蓮花苞又全都打開了
。
我們?nèi)梭w生理的機(jī)能運(yùn)轉(zhuǎn)與自然界的植物是一模一樣的
。道教里面講：“精滿不思淫、氣滿不思食
、神滿不思睡”，這里所講的“精”
，是指人體的精力
。我們通常講的“某某人精力特別充沛”
，就是指這個“精”
。
越是精力衰弱的人（或者講身體虛弱的人）
，他的欲望越重
。為什么呢？因?yàn)樗木Γɑ蛘哒f元?dú)猓┎怀渥?div id="4qifd00" class="flower right">
，體內(nèi)就有足夠的空間讓它來流動，它就會亂串
。而當(dāng)一個人精力充沛的時候，它形成了一個整體的力量
，越是充滿越不容易走動
，所以他的欲望很少產(chǎn)生
。它既然是一個完整的能量體
，就不僅不會往下走，還會往上 升
。因?yàn)槲覀兩眢w里邊有一種力量，它本身就是來自宇宙里面所以它很容易和宇宙的力量相應(yīng)
、溝通
、相吸?div id="d48novz" class="flower left">
？墒俏覀兺捎隗w內(nèi)的能量消耗太多，沒辦法往上升
，只能夠往下沉。
當(dāng)你修煉到一定程度
，體內(nèi)的能量往上升的時候，它自然而然就和宇宙的力量緊緊地吸在一起
。因?yàn)轶w內(nèi)的這股力量本身就是來自宇宙里面的一部分
。因此它很容易又被吸上去
，回到源頭
。可是我們現(xiàn)在很少有人能夠把生理上的能量修充足
，而且還能夠保證它不外漏，如果你能夠做到的話
，這股能量就會轉(zhuǎn)過頭來
，從下往上升
。問題是很少有人做得到
，常人不是能量不足
，就是充足了以后也會漏掉
如果你能夠把這股能量修充足
，而且不讓它漏掉，它就會呈圓形（督脈上升
，任脈下降呈圓形，又從中脈往上升）往上升
。這個時候你就不要再在地面上打坐了
，可以跑到山頂上
，或者跑到屋頂上
，總之離地面越高越好！因?yàn)榈孛嬗幸环N吸引力
。
既然地面有吸引力
，那么樹枝為什么又會往上長而不向著地面長呢？這就說明宇宙虛空同樣有吸引力
。所以當(dāng)一個人的精力足了，保持不漏的話
，它就往上升變成氣。這個氣不是呼吸之氣
，是元?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。在道教里面，中國的古文字寫作“炁”
，?dāng)一個人沒有欲望的時候，精就變成了氣
。狹義的欲望，指的是男女之間的性欲
；廣義的欲望
，指的是人的“貪
、嗔
、癡、慢
、疑”，例如人的種種抱負(fù)
，都可以列到欲望之列
。因?yàn)槟阌辛朔N種欲望（包括廣義的
、狹義的欲望）
，就沒有辦法保持先天的元?dú)猓蜁兂珊筇斓摹熬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。有了精，你的欲望就會更?qiáng)烈
，就要漏掉。所以佛教里面的“六通”,有一通叫做“漏盡通”
。佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》里講過
，漏盡不證，要想成佛
，無有是處
，猶如煮沙欲其成飯
！不可能的事情
。就算是你通過某種手段達(dá)到了不漏，但是你還得能夠讓這股力量回過頭來往上升
，升到中間變成 “氣”
。你如果降伏了這股氣
，讓它繼續(xù)往上
，升到頭頂就變成“光”
。在下邊是精、在中間是氣
、在頭頂就是神，或者叫做光
。
就像一杯水
，遇到冷空氣就變成冰
，中等的溫度就是水
，遇到高溫就變成水蒸氣，或者變成一股煙
、一束光。這就是為什么修行層次高的人
，頭頂上會有光
。他把下邊的能量
，由精變成氣
，把氣變成神光散發(fā)出去了
，既然我們?nèi)梭w可以通過五谷雜糧吸收能量
，再把體內(nèi)的能量釋放出去，也就能夠把宇宙的能量吸收進(jìn)來
。但是你必須達(dá)到全身八萬四千毛孔都張開了以后
，才能吸收外邊的能量，既然能夠吸收外邊的能量
，也就意味著你體內(nèi)的能量可以（通過八萬四千毛孔）釋放出去！
修行有成就的人的手非常的溫暖和柔軟
，修行有成就的人的確和普通人是不一樣的，這也就是為什么我們跟修行高的人坐在一起會感到他身體的火力特別旺
，感到他身體發(fā)熱
；也會感覺到自己很清醒、頭腦更活躍了
。因?yàn)樗哪芰繄霰容^大，可以影響對方
。就像一團(tuán)大的火焰
，我們一靠近它，就會感覺到身體發(fā)熱
；或者是走到一個冰山旁邊，我們的身體就會發(fā)冷
。這都是能量影響到對方的一種現(xiàn)象
。
所謂的“加持力”
，譬如這個人修行很高
，他身體的能量場比較大
，他摸一摸你
，就能改變你體內(nèi)的能量場。甚至他用過的東西：杯子
、筷子、碗
、衣服上都有他的能量
。你一碰到他的東西
，就能改變你自身的能量場
。這就是佛教里面千百年來講的所謂的“加持力”
！實(shí)際上秘密說穿了
，也就是能量場的作用“能量”是現(xiàn)代科學(xué)的用語
，過去沒有“能量”之說
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？茖W(xué)越發(fā)達(dá)，越能證明宗教里面講的是真
，中醫(yī)的針灸、按摩過去都是按照“子午流注”來治療的
。因?yàn)樵谧訒r
，我們?nèi)梭w的能量全部要?dú)w源
。這個時候你就不要工作
、不要勞動了，最好要休息
。如果這個時候你不休息，集中精神去做一件事情
，體內(nèi)的能量就很難回到它的源頭?div id="4qifd00" class="flower right">
！霸搭^” 一是指丹田
，二是指身體的各個臟器
。身體工作了一天
，到了子時是要休息的時候了。當(dāng)我們這個時辰休息
，氣血全部回到五臟里，補(bǔ)充了以后（五臟吃飽了）
，過了子時
，能量又要從五臟里面分布到身體的每個角落
，又開始工作了
。
過去的修行人，尤其是年青人
，通常在子時都還在用功
，也就是說在這個時辰容易降伏身體的能量。身體虛弱的人
、精力不充沛的人，在子時通常就要休息為什么男同志在清晨的時候
，會明顯地表現(xiàn)出很強(qiáng)的欲望呢
？因?yàn)檫@個時候生理的能量都走到了下邊
。在這個時候你必須起來修煉
，你通過一種方法修煉，能量就上來了
；你不修煉，能量就一直停在下面
。
我們體內(nèi)的能量
，在頭上是“神”，在中間叫做“氣”
，在下面就變成“精”修煉了以后
，就由精變成氣
，由氣變成神
；你如果不修煉，有欲望
，就由神變成氣，由氣變成精
，有精就有欲望
。也就是說精、氣
、神它是一個東西。譬如“水”
，你可以把它變成“冰”
，也可以變成水蒸氣
，變成一種霧狀散發(fā)掉了水蒸氣就是水
， 就是冰；冰就是水
，就是水蒸氣
，三者是一，不是三
。
為什么古人要把它分成精、氣
、神呢
？它在我們體內(nèi)確實(shí)是一種東西
，但是它走到不同的層次
，就變成不同的形象
。如果你沒有欲望的話
，身體里面就有用不完的元?dú)猓蝗绻泱w力不消耗,欲望又沒有的話
，身體里就有用不完的神光。
如果你這個人很能干活的話
，你體內(nèi)的“神光”也少
，“精力”也少
，但是你的體力比較大
。如果你不動腦筋
，也不干體力活，你體內(nèi)的“精力”就特別旺盛
，通常容易產(chǎn)生生理的欲望
。為什么過去祖師爺們都是半天干活
，半天修煉而且在修煉之前
，都要運(yùn)動——跑香。通過跑香把身體跑熱
，把下半身的能量輸送到上半身來。下半身沒有能量存在
，就不容易有欲望出現(xiàn)。我們?nèi)梭w有周期性的生理變化，就是由于我們有欲望
，才會有這些現(xiàn)象
。一個修煉成就的人功力很深的人
，他就沒有生理上的周期性變化
。這也就是佛經(jīng)上面講的“馬陰藏相”。道教里面講的“斬赤龍
、降白虎”就是這個意思。修行成就的人
，沒有后天的生理反應(yīng)。
我們之所以有后天的生理反應(yīng)
，是因?yàn)橛杏艘院?div id="jfovm50" class="index-wrap">，神光就變成了氣，由氣變成了精
，有精就要漏。如果你沒有后天的欲望
，就會保持先天的精、先天的氣
、先天的元神
。它在身體里面是轉(zhuǎn)的，你有欲望了
，它就從上面轉(zhuǎn)到下面；你如果沒有欲望
，它就從下面轉(zhuǎn)到上面，由上面出去了
。
我們現(xiàn)在不管他哪一派怎么說
，但是他們有一點(diǎn)是共同的
，也就是說他們都非常重視“中脈”
。無論你是想“開悟成佛”，還是想“得道成仙”
，都必須要中脈暢通
！
為什么必須要中脈暢通呢？這個中脈就是我們?nèi)梭w的中樞
、中軸，相當(dāng)于一支蓮花的蓮桿
。我們頭頂這朵蓮花要想開放
，必須要蓮桿吸足了養(yǎng)份，不斷地往上輸送
。日夜地輸送，這個蓮花苞脹得滿滿的
、脹足了，蓮花一下子就打開了才出去了
！
打坐時要使能量往上走
，就是我們的頭頂方向，身體軀干中間這段就是我們的中脈
，下邊的會陰處就是我們的男、女生殖器
。你有了欲望
，這個能量就沖不上去，就要從下面漏掉
；你有了精力
，又沒有欲望
，精力充足以后
，這個能量就從這個中脈往上輸送，輸送給你的頭腦了
。能量順著中脈不斷往上輸送
，自然就達(dá)到“還精補(bǔ)腦”
，腦袋也會鼓鼓的
、圓圓的
。能量沖到腦袋這個蓮苞上，這個蓮苞脹得鼓鼓的
、滿滿的，脹得沒辦法了，“啪”就打開了
！能量足了
，就沖出去了
。大家看這個蘋果
，后邊有個蒂把，前面有個凹
， 中間有個中樞（即蘋果核），我們?nèi)梭w跟這個蘋果一模一樣
。我們頭頂有個“旋兒”，相當(dāng)于蘋果把兒
；下邊的會陰穴——生殖器與肛門之間
，相當(dāng)于蘋果前面的凹；我們的中脈
，就相當(dāng)于蘋果的中軸部位。
我們?nèi)梭w就是一個完整的蘋果
，你要修到如何讓落到地上的蘋果再回到蘋果樹上去。因?yàn)檫@個蘋果原本就是從樹上掉下來的
，所以我們有足夠的理由讓它再回到樹上去
。
宇宙就是一棵蘋果樹，我們每個人就是一只從樹上掉落下來的蘋果
。為什么會掉落下來呢？因?yàn)榈厍虻奈μ罅?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，蘋果熟了
、能量足了，就降落下來了但是我們沒有做到能量足了
，再反彈上去
。那么這個“修煉”，就是要把體內(nèi)足了的能量從背后面升上來
，再從前面沉下去，再從中脈回上來
。一回上來
，這只蘋果自然還會回到樹上
，又和宇宙同一體了
。這個能量足了以后
，先從后邊（督脈）上來
，升到頭頂以后
，再從前邊下來。經(jīng)過眉間
、鼻梁、下巴下到胸口（順著任脈）,到了這個三江口（即會陰穴）
。密宗
、道家叫做“三江口”“生我之門
，死我之戶”
，意思是說我們生是從這里生，死也是因這里而死
。
降伏了三江口，你就超越了生死
！你降伏不了
，生也是從這里生、死也是從這里死
！你降伏住了，這個能量從前邊降下來
，就再也不走后脊背了
。因?yàn)樗呀?jīng)走了一個圓
、陰陽交合已經(jīng)走完了
，它就直接開始進(jìn)入中脈了
。當(dāng)能量進(jìn)入中脈的時候
，整個人都沒有力氣了，因?yàn)槟芰坎辉诩∪饫锩媪?div id="4qifd00" class="flower right">
，而是進(jìn)入中脈了
。這個時候的修行人
，會感覺到要死死不了
，要活活不了
！
當(dāng)進(jìn)入中脈以后
，你繼續(xù)修煉，這個時候就需要“保養(yǎng)”了
，不要講話，整天閉著眼睛
，總之“開口神氣散
，意動火功寒”
。你動個念頭
，這個能量就出去了；你一開口說話
、一做事、一考慮問題能量就全部消耗了
。就不進(jìn)入中脈了還會往下走。
這個時候你如果做到六根關(guān)閉，眼
、耳、鼻
、舌
、身
、意都不起作用了
，能量分分秒秒都在增長、增長
，往上走、往上走
。走到頭頂上了
，可是頭頂又打不開
，你眼睛閉上了
，里面又放光、又炸雷
、又頭痛
、眩暈、嘔吐
！因?yàn)槟芰砍霾蝗?div id="d48novz" class="flower left">
，在里面搞得天旋地轉(zhuǎn)！
這個時候
，就要靠一種方法。當(dāng)你掌握了方法以后
，下邊的能量就繼續(xù)往上補(bǔ)充，補(bǔ)充到了一定程度
，蓮花苞（頭）承受不了了
，在一次偶然的機(jī)會，譬如說你摔了個跟頭
，或者受到了驚嚇的時候，這個蓮花苞“啪”打開了
！豁然頓悟了
。虛云老和尚就是在禪堂里打禪七期間
，護(hù)七的人倒茶時濺到了手上
，燙著手，杯子掉到地上“嘩”地碎了
。虛云和尚天天都是處在那種定中，突然受到這個刺激
，一下子就開悟了
！當(dāng)下就連著說出兩首悟道偈：“杯子撲落地
，響聲明瀝瀝
，虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息
。”
、“燙著手
，打破杯，家破人亡語難開
，春到花香處處秀
，山河大地是如來
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
身體是個房子（家）
，“家破了
，人出去了
，語言難以形容
！”虛云和尚從此以后就不打坐了，就出去弘法了
。這就是虛云老和尚開悟的經(jīng)過。
為什么那么多人都被聲音驚得“激靈”了一下子
，只有虛云和尚他開悟了呢
？因?yàn)樗哪芰恳呀?jīng)達(dá)到了頭頂
，已經(jīng)快破了
，所以“激靈”一下，他開悟了
，他破了。別人下邊可能還沒有能量
，而他已經(jīng)差不多了
，就是這個道理
。在過去有很多這種情況
，被石頭砸了一下，摔了個跟頭
，一個聲音的刺激，開悟了古時候的祖師
，把身體的中脈（脊柱）比做“竹根”
，指的就是我們生理的構(gòu)造
。這都是一些術(shù)語
、行話，你不是這個“行”里的人
，說了你也不懂
、你還會毀謗，你是這個行里的人
，也不需要表達(dá)，自然會明白
。這也就是為什么過去禪宗里的人都不講
。因?yàn)槟悴欢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，講了你會毀謗
。人就是這樣，他越是不懂的人
，越是敢發(fā)言、敢毀謗
；越是懂了的人
，行內(nèi)的人呢，就不說話
。所以“語言”是在沒辦法的情況下才使用的，如果彼此能心領(lǐng)神會
，就不需要語言了
。
你看那些得道的人
，很少說話
，彼此眼神一看就了解了。如果還不了解
，就不講話。因?yàn)樾撵`就溝通不了
，語言更沒辦法溝通
！可是現(xiàn)在的人恰恰相反
，心靈溝通不了
，不斷地用語言溝通；語言溝通不了
，還不斷地做手勢來輔助溝通！而人家那些得道的人哪，手勢也不做
，語言也不說，眼睛一看就明白了
。語言是下策
，手勢是下下策，心靈溝通才是上策
！為什么無色界的人他們不通過語言、不通過形象就可以溝通呢
？因?yàn)樗麄冮L期住在深沉的禪定里面
，是用一種真意在溝通
。
我們的頭是圓形的，上面有眼
、耳、鼻
、舌四個地方可以漏掉
，我們頭上還有一個先天的通道，就是嬰兒時期頂骨未長合縫的“囟門”
，又叫“頂門”。小孩子在哭叫的時候這個地方還會動
，一歲左右就閉合了
。這個地方就是與天地精神相往來的一個通道
。
大家看那個蓮花苞
，它沒有開的時候花瓣一層包著一層，花苞的頂端有一個開口
。能量不足的時候，它不開
，等到能量不斷地輸送
，充足了
，它就會慢慢
、慢慢打開。如果花苞沒有這個先天的裂縫，它能量足了的時候
，它就有可能從花苞的其它地方打開，不一定都在頂端打開
。
學(xué)佛的人都知道
，人死了以后
，頭頂發(fā)熱——神識從頭頂出去
，往生極樂世界既然是這樣，我們學(xué)佛的人為什么還讓人家把意識守在下丹田
、守在什么中丹田
？本來把意識放在頭頂是正確的，你把意識調(diào)到下丹田
，臨終時神識從肚臍眼兒出去——進(jìn)入餓鬼道！你生前如果習(xí)慣性地把意識放在頭頂
，你臨終的時候
，意識就很容易從頭頂出去
，不就和三界以外相應(yīng)了嗎
？！
有許多人駝背
，就是因?yàn)樗w內(nèi)的能量不足，當(dāng)他體內(nèi)的能量足了
，進(jìn)入了中脈以后
，腰桿自然就挺直了
。所以說你有沒有“道”
，看你的腰桿、看你的頭蓋骨就可以知道
，聽你說話的聲音就可以知道！你如果中氣不足——中脈里面沒有能量
，說話的聲音像太監(jiān)一樣
；如果你中氣足——能量在中脈里邊，發(fā)出的聲音像從海底發(fā)出一樣
，在空中嗡嗡響
！
大慧杲禪師說：你得道沒得道
，往我面前一站
，不用講話；你修行處在哪個層次
，你一開口，我一聽就知道
。他講得絲毫不錯
！因?yàn)槟阌幸环值墓Ψ颍砩暇蜁幸环值谋憩F(xiàn)
；有兩分的功夫，生理上就有兩分的表現(xiàn)
。
我們的脊梁骨是一個一個椎體連接起來的
，中間是一個空管
，充滿了骨髓，說得通俗一點(diǎn)
，就是精力。如果骨髓足的話
，它就不斷地往上輸送
、輸送……，再加上你不斷地修煉
，它凝聚、凝聚
、凝聚得多了
，就從頭上出去了！
這是一支蓮花
，下邊是藕，你如果把這個蓮花桿割一刀
，會是一種什么情況呢
？漿液馬上就流出來了。第二天這朵荷花就枯萎了
，或者不生長了
。這也就是為什么我們修行人要節(jié)欲，不要總想夫妻生活的道理
。
佛門里講“欲轉(zhuǎn)心，先降身
；欲降心
，先轉(zhuǎn)身”
，就是說我們想要降伏生理上的欲望
，首先要轉(zhuǎn)變心態(tài)；要想轉(zhuǎn)變心態(tài)
，先要降伏生理的欲望。身心相互牽扯
、相互影響
、相互作用
。不可能轉(zhuǎn)變身
，不降心；轉(zhuǎn)變心
，不降身，要同時下手
。要轉(zhuǎn)變生理
，就要轉(zhuǎn)變心理；要降伏心理
，就要轉(zhuǎn)變生理。所謂的“心能轉(zhuǎn)物”
，那是得道的人才能夠“心能轉(zhuǎn)物”
，心理才能夠改變生理
。而我們凡夫往往是心態(tài)被身體所轉(zhuǎn)
！今天摔了一跤，乃至扎了根刺
，身體有病的時候
，心理本不應(yīng)該有病，可是心理情緒也跟著低落
。我們凡夫都是生理轉(zhuǎn)變心理，也就是說凡夫都是被物所轉(zhuǎn)
，而不能轉(zhuǎn)物
；圣人都是以心轉(zhuǎn)物，而絕不會被物所轉(zhuǎn)
。譬如說一位圣人他的手破了，說不痛就不痛
！為什么呢
？他可以以心轉(zhuǎn)物
，如何“心轉(zhuǎn)物”
？他入定走掉了，他就能夠轉(zhuǎn)變身體了
我們現(xiàn)在肚子餓得不得了的時候
，晚上連覺都會睡不著！還入什么定
，都是被物所轉(zhuǎn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在的修行人
，別說你的能量凝聚不了
，就算是能凝聚一點(diǎn)點(diǎn)，欲望就產(chǎn)生了
。為什么欲望產(chǎn)生了
？身沒有轉(zhuǎn)
、心沒有轉(zhuǎn)，再加上后邊尾閭穴
、后脊梁骨不暢通，能量一足
，它走不上來
，憋在下面，欲望就產(chǎn)生了
。生理的欲望一產(chǎn)生
，心理就會動念頭；心理的念頭一動
，生理的欲望就更重，相互影響
。你如何讓心理上沒欲望呢
？首先要讓生理的能量充足了以后，轉(zhuǎn)到上面來
。如何能轉(zhuǎn)到上面來？我教你們的那套動功就是轉(zhuǎn)變生理能量的
！你生理沒能量
，它可以激活你生理的能量
，使你生理上變得年青
、精力充沛；你精力充沛了以后
，它可以使你生理的能量往上送，不留在下部往下走
。
尤其是第三節(jié)（河住江翻）
，為什么叫“河住江翻”呢
？這是禪宗里的術(shù)語
，河里的水停止了、不流了
！我們一般的人都有生理周期，不僅僅是女同志每個月有周期
，男同志也有
。男同志每個月會有幾天生理的欲望特別強(qiáng)。人為什么會有生理的欲望呢
？正是因?yàn)橛辛撕筇斓挠吧瘛本娃D(zhuǎn)變成氣
、氣轉(zhuǎn)變成精
，有“精”就要漏
，就變成了后天的精子和卵子
，它就必須發(fā)泄
