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道家長(zhǎng)壽養(yǎng)生三十三法

荊十三 2024-01-14 10:22:16

道醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心

。所以,就養(yǎng)生而言
,下士養(yǎng)身
,中士養(yǎng)氣
,上士養(yǎng)心
。看一個(gè)人也是一樣
,觀相不如觀氣,觀氣不如觀心

2.健康的根本在心

。一切法從心生
。心凈則身凈

3.人所具有的一切智慧,是從本身的真誠(chéng)心

、清凈心,從定中生出來(lái)的

4.人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體

,健康的身體是人生來(lái)就具足的
;人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來(lái)完成的
,而不是靠外部素,外部因素只能起輔助作用

5.人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象

,是人體自動(dòng)調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)
,所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象,而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來(lái)消滅
。所以當(dāng)人在生病的時(shí)候,一定不要有怨恨嗔恚心
,心里要安定
,心定則氣順,氣順則血暢
,氣順血暢則百病消

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6.暢通的經(jīng)絡(luò)需要:清凈心

。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心
,從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行。

7.與其相信藥物,相信檢查的數(shù)據(jù)

,不如相信本身的感覺(jué)
,相信本身所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道(智慧開(kāi)了)的前提之下
,才能分辨這一切。

8.健康

,從調(diào)節(jié)心性開(kāi)始
。為了你的健康,你學(xué)道吧
。學(xué)道得到的快樂(lè)是人生最高的享受。

9.人為什么必須堅(jiān)持一定的饑渴才是對(duì)養(yǎng)生有利呢

?其實(shí)這就是“虛”的妙用
。道家講
,虛則靈
。這和謙虛使人進(jìn)步,自滿使人落后一樣
,所以人必須經(jīng)常堅(jiān)持“虛靈”的狀態(tài),才能時(shí)時(shí)堅(jiān)持清醒
,堅(jiān)持健康

10.俗語(yǔ)說(shuō)“靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心來(lái)”

。這個(gè)“機(jī)”字如果能真正領(lǐng)悟透了,那么你的悟性就算是開(kāi)了
。老師教人
,醫(yī)生治病
,其實(shí)就是在點(diǎn)撥你的這個(gè)“機(jī)”
,讓你“機(jī)”打開(kāi)
。這個(gè)“機(jī)”,有時(shí)也叫“關(guān)鍵”
。當(dāng)然,這個(gè)“機(jī)”起作用是有條件的
,就和氫氣只有達(dá)到一定濃度
,遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住
,別人的作用都是外因,你本身才是真正的內(nèi)因

11.其實(shí)

,許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,所需要的不是所謂系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)
;恰恰相反,一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何系統(tǒng)教育
,但悟性極高的
、具有開(kāi)放思維的人
,他往往真正悟到真相

12.人生最忌是個(gè)亂字,心亂了

,對(duì)外可以紊事,對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,使失正常
。凡惱怒恐怖喜憂昏疑,都是亂
,為多病短壽的根源,不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂
,即平居時(shí)亦忌心亂

13.多嗔傷肝,多淫傷腎

,多食又傷脾胃
。憂思傷脾,憤怒傷肝
,勞慮傷神

14.身病之起

,無(wú)不由心虛弱
,外邪乘入。而心虛氣弱
,每由心魂惱亂,真體不充
,發(fā)現(xiàn)種種不安
。貪食貪勝貪得貪樂(lè)逸,皆足以致病
。以貪之不得
,于是乎嗔
。貪嗔可使心蕩氣促,膽驚肝旺
,六脈震動(dòng)
,五臟沸騰
,外邪同時(shí)乘入
,此病之起因。

15.凡人欲求長(zhǎng)壽

,應(yīng)先除病。欲求除病
,當(dāng)明用氣
。欲明用氣,當(dāng)先養(yǎng)性
。養(yǎng)性之法,當(dāng)先調(diào)心

16.心神不安

,情性燥急,為致病致死之總因
。故安心法
,為衛(wèi)生第一要訣。心可以主動(dòng)一切
。心定則氣和
,氣和則血順
,血順則精足而神旺
,精足神旺者,內(nèi)部抵抗力強(qiáng)
,病自除矣
。故治病當(dāng)以攝心為主

17.能靜則仁

,有仁則壽,有壽是真幸福

18.一切修身修心法門,只有兩字訣:曰放下

、曰回頭
。只要一放下,一回頭
,病者頓愈,迷者頓覺(jué)
。此真無(wú)量壽者

19.靜坐是息心法,心息則神安

,神安則氣足,氣足則血旺
,血?dú)饬鲿?div id="d48novz" class="flower left">
,則有病可以去病,不足可以補(bǔ)充
,已足可以增長(zhǎng)?div id="d48novz" class="flower left">
,F(xiàn)在病可去
,未來(lái)病可防
,此其小者也。又心息則神明,神明則機(jī)靈
,靜者心多妙,觀機(jī)辨證
,格外敏捷
,見(jiàn)理既正,料事益遠(yuǎn)
,遇亂不驚
,見(jiàn)境不惑
,能一切通達(dá)
,自無(wú)主觀偏執(zhí)之弊,而大機(jī)大用
,由此開(kāi)啟矣

20.人在生病的時(shí)候最忌諱是嗔恚心起

。這個(gè)時(shí)候一定要安然順受
,讓心安定。然后慢慢調(diào)理
,健康很快恢復(fù)。心安才能氣順
,氣順才能除病。否則心急火上
,肝氣受損
,加重病情。心神寧一
,那渾身的血?dú)猓钥山∪l(fā)揮

心有兩種

,一是真心,一是妄心
。真心是水,妄心是波
,波因風(fēng)動(dòng)
,風(fēng)止波息,而水不動(dòng)。寂然無(wú)念
,是無(wú)心心也。

21.子時(shí)失眠

,腎水必虧
,心腎相連,水虧則火旺
,最易傷神。

22.睡時(shí)如有思想

,不能安著
,切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮,此最耗神

23.午時(shí)屬心,此時(shí)可靜坐一刻鐘

,閉目養(yǎng)神
,則心氣強(qiáng)。

24.人生一切事業(yè)

,皆以精神為根本,而精神之衰旺強(qiáng)弱
,全賴心神之靜定不亂
,一個(gè)亂字,足以妨礙一切工作

25.靜養(yǎng)法:安坐(臥)在床上,把身心一齊放下

,本身渾身如融化
,不許用一毫氣力,好像沒(méi)有這個(gè)身子相似
。呼吸順其自然,心也不許它用一點(diǎn)力
,一起念便是用力了
。把心安在腳底板下,此是引火向下
,引水向上
,自然全身氣血順暢。

26.修行要訣

具體要求:不許任何部分用一點(diǎn)氣力

,包含意念
、呼吸、肢體
,做到:眼不觀,耳不聞
,鼻不嗅
,舌不嘗,口不納
,心不想
。此是唯一條件。若有所思所聞所覺(jué)
,即是用氣力,甚至乎使臂指即是用氣力
。呼吸稍粗亦即是用氣力
。不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻內(nèi)出納
,而渾身八萬(wàn)四千毛孔中有了動(dòng)作
,或張或翕
,此時(shí)無(wú)我無(wú)身無(wú)氣無(wú)心
,天然心歸本位。所謂引火歸元
,又名水火既濟(jì)
,為治療百病之總訣。

27.為了養(yǎng)生而死的,占十分之三

。到底怎么回事
?是原因是太愛(ài)惜本身的身體了。為了自己的身體
,怕受辱
,怕受寵
,怕吃虧
,怕上當(dāng),瞻前顧后,左顧右盼
,擔(dān)驚受怕
,患得患失……這樣,他那顆心整天縮成核桃樣
,像是被狗反復(fù)啃過(guò),怎么能不死
。越怕死
,越死得快。你要是養(yǎng)生
,就得不怕死
。只有不怕死
,才能遠(yuǎn)離死
。真正不怕死的人,走路不會(huì)遇上老虎
,就是遇上老虎也不吃他
。打仗遇不上刀槍,就是遇上
,刀槍也不傷他。為什么
?原因是他不把死當(dāng)回事
,不怕死,死也就沒(méi)法了
。養(yǎng)生
,并不是修道的目的
,但是修道的人已經(jīng)看透了生死
,所以不再怕死,既然已經(jīng)不再怕死
,那么死也就不再是問(wèn)題
。生死這一關(guān)過(guò)去,還有什么過(guò)不去的
?因此,修道的人能夠長(zhǎng)生
。沒(méi)想到長(zhǎng)生
,反倒能長(zhǎng)生
。一心想著長(zhǎng)生,反而死得快
。長(zhǎng)生不是修道的目的
,它只是修道的附帶現(xiàn)象

28.人有病

,人還不以為有病,這就是人的最大的病
。知道本身有病的人有多少呢

29.天天三更半夜還在網(wǎng)上的人

,本身就是養(yǎng)生的大忌
。包含一些所謂的名醫(yī)也是這樣。還有
,他們的心量也是斤斤計(jì)較
,試問(wèn)這樣的人連本身都保不住,還怎么醫(yī)人呢

30.別貪那個(gè)小便宜,大便宜也別貪

。一個(gè)貪字就含著禍
。貪,患得患失會(huì)導(dǎo)致人得心臟病
。貪,患得患失是不懂道法自然的表現(xiàn)

31.不要天天想著吃什么補(bǔ)陰

,吃什么壯陽(yáng)
。記住了,運(yùn)動(dòng)就可以生陽(yáng)
;靜坐就可以生陰
。陰為陽(yáng)之母,陽(yáng)為陰之用

32.環(huán)境對(duì)人養(yǎng)生的重要性是不言而喻的

。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里
,會(huì)把痼疾養(yǎng)好的道理
。原因是深山老林中的精微物質(zhì)(負(fù)離子)會(huì)通過(guò)人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內(nèi)部,從而滋潤(rùn)孕養(yǎng)五臟六腑
,使人重新煥發(fā)活力
。還有重要的一點(diǎn)常人并不所知
,就是人不僅僅是通過(guò)口鼻來(lái)呼吸
,人身體的每個(gè)汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它們吸取著天地的精華

33.人在松靜的狀態(tài)下

,慢慢深呼吸就能體會(huì)到人和天地精微之氣的交換:在吸氣時(shí),實(shí)際除了肺在吸氣
,整個(gè)身體是在把體內(nèi)的氣向外排,即把人的氣釋放到天地
;而肺在呼氣時(shí)
,實(shí)際人是在通過(guò)全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說(shuō)的“天地之間
,其猶橐龠乎”

文源:尋道


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