在古老的中華文化中,有兩本十分神奇的書,《河圖》、《洛書》。“河圖”相傳伏羲時(shí)期,有龍馬出黃河,背負(fù)一條旋轉(zhuǎn)的白龍,又像一條呈渦狀的大河,而這個(gè)“河”,一部分研究人員認(rèn)為就是“銀河”。“洛書”則相傳為大禹治水時(shí)期,洛河中浮出神龜,背負(fù)紋、圈、點(diǎn)組成的神秘圖案,后被研究者稱之為動(dòng)態(tài)的“銀河”圖像。而實(shí)際上,河圖洛書后來(lái)全部演繹成“易經(jīng)八卦”,成為中華文化解讀宇宙自然、天地人神的文化根源。但是后來(lái),研究者認(rèn)為河圖洛書實(shí)際上應(yīng)該是“銀河系設(shè)計(jì)圖”,本文主要依據(jù)有關(guān)材料,舉證闡述為什么說(shuō)河圖洛書是銀河系設(shè)計(jì)圖。
一、我們先來(lái)闡述一下河圖洛書為什么是銀河系設(shè)計(jì)圖
1、地球?qū)儆谔?yáng)系,而太陽(yáng)系有屬于銀河系,所以,作為智慧生命體的地球人類,自然也屬于銀河系,這就是為什么我們會(huì)有河圖洛書大前提。
2、銀河系的形狀
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展起來(lái)以后,我們知道銀河系是一個(gè)中間厚,邊緣薄的扁平狀盤體。它的主要部分稱為銀盤,是一個(gè)旋渦結(jié)構(gòu),騎直徑約為10萬(wàn)光年,中央厚約1萬(wàn)光年,邊緣厚約3~4千光年。銀盤外面是由稀疏的恒星和星際物質(zhì)組成的球狀體,被稱為銀暈,直徑約3萬(wàn)光年。銀河系也有自轉(zhuǎn),仔細(xì)觀察銀河系,可以發(fā)現(xiàn)銀河系有四條旋臂,分別是人馬座旋臂、獵戶座旋臂、英仙座旋臂和三千秒差距臂。銀河系有兩個(gè)伴星系,分別是大麥哲倫星系和小麥哲倫星系。除銀河系之外的星系被稱為河外星系。太陽(yáng)系位于獵戶座旋臂內(nèi)側(cè)與銀河系中心距離約27,700光年的位置。太陽(yáng)系以250千米/秒的速度圍繞銀河系中心旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)一周約2.5億年。銀河系總體形狀如下圖:
而我們太陽(yáng)系在銀河系中的位置,如下圖:
3、為什么說(shuō)河圖洛書是銀河系的設(shè)計(jì)圖
之所以說(shuō)河圖洛書是銀河系的設(shè)計(jì)圖,是因?yàn)槎叩男螤钍窍嘁恢碌摹?/p>
我們剛才介紹了銀河系自轉(zhuǎn)并形成了四條旋臂,由內(nèi)向外分別是:人馬座旋臂、獵戶座旋臂、英仙座旋臂和三千秒差距臂。而我們生活的太陽(yáng)系位于人馬座旋臂和英仙座旋臂之間的獵戶座旋臂內(nèi),但更偏向于英仙座旋臂。而河圖的圖畫機(jī)構(gòu),這里請(qǐng)大家仔細(xì)觀看一下,看看它與銀河系的基本形狀和四條旋臂之間有什么關(guān)系?在您細(xì)致觀察后,您是否發(fā)現(xiàn),銀河系是否就是依據(jù)河圖結(jié)構(gòu)而演化出來(lái)的天體呢?
正如上邊這幅河圖圖畫所示,銀河系的璇臂和河圖的旋轉(zhuǎn)規(guī)律是不是剛好對(duì)應(yīng)?也許細(xì)心的讀者朋友會(huì)說(shuō),這個(gè)河圖的旋轉(zhuǎn)方向與銀河系旋臂的方向是相反。別慌,這很可能是我們現(xiàn)在的觀察角度和上古時(shí)期繪制河圖洛書的人所處的位置不同,觀察角度不同造成的。所以,我們只要把河圖做一個(gè)鏡像調(diào)整,再和銀河系進(jìn)行對(duì)比,就完全一致了,如下圖:
如果再細(xì)心一點(diǎn)的讀者朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn),銀河系明明有四條璇臂,而上古時(shí)期的河圖才兩條“旋臂”,這是怎么回事?請(qǐng)不要著急。這個(gè)時(shí)候,我們?cè)侔崖鍟材脕?lái)看看我們會(huì)發(fā)現(xiàn),從河圖到洛書,旋臂變成四條,請(qǐng)你數(shù)一數(shù)“卍”字的四條邊就知道了??梢?jiàn),河圖是銀河系的靜態(tài)圖,而動(dòng)態(tài)圖就是洛書,請(qǐng)參看下圖:
這一番對(duì)應(yīng)比較和分析,這下我們就清楚了,原來(lái)河圖洛書就是銀河系的設(shè)計(jì)圖啊!至于,圖中那些數(shù)字和黑點(diǎn)白點(diǎn),是不是隱含著很多天機(jī)和宇宙規(guī)律?那肯定是的。只是一般凡夫俗子不會(huì)計(jì)算和推究,而伏羲和文王就將河圖洛書演繹出了《周易八卦》,成為我國(guó)文化的根脈,引導(dǎo)我們的思維進(jìn)入深邃的宇宙致理之中,成為地球上最具辯證性和包容性的一種文化,并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
二、河圖洛書來(lái)源推想
為什么古人沒(méi)有將河圖洛書看作是銀河系的設(shè)計(jì)圖?這是因?yàn)楣湃诉€沒(méi)有觀察銀河系真是形狀的現(xiàn)代儀器。而現(xiàn)代的天文學(xué)家看到完整的銀河系形狀也是借助不同的觀察設(shè)備,跨度幾十甚至上百年年才完成的。實(shí)際上,人類也只是到2009年才將銀河系的四條旋臂繪制完整。那么,問(wèn)題來(lái)了。既然古人無(wú)法知道銀河系的形狀,那么是誰(shuí)預(yù)先知道了銀河系是形狀,并通過(guò)河圖洛書繪制出來(lái)先給華夏先哲呢?是史前文明的遺民嗎?或者是地外文明的使者呢?這還是一個(gè)千古未解之謎,我們恐怕也只能推想而不能知道真實(shí)情況了。
三、我們?cè)僬f(shuō)一個(gè)千古之謎。
《西游記》中曾經(jīng)提到,依據(jù)中國(guó)佛教要義,佛將天地分為四部州即圍繞佛教圣地須彌山依次分為東勝神洲;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲。后來(lái)有研究者曾稱,這四大部州,其實(shí)就是對(duì)銀河系四大旋臂的命名,佛教中的須彌山其實(shí)可對(duì)應(yīng)銀河系的中心。而我們生活的太陽(yáng)系就在南瞻部洲。只是我們不知道吳承恩老先生是據(jù)何而書,透漏了銀河系的“天機(jī)”。
更奇妙的是,就連孫猴子把一根毫毛變成很多小猴子,在研究者看來(lái)也是真的。因?yàn)閺臒o(wú)性繁殖的“克隆”技術(shù)來(lái)看,一根“羊毛”就能克隆出許多羊來(lái),那么,猴毛變出無(wú)數(shù)的小猴子看來(lái)也不算什么了!
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